有一位作家發(fā)文建議讀者經(jīng)歷閱讀原著，說(shuō)翻譯者的水平會(huì)影響到譯著的水平。這一點(diǎn)我是比較認(rèn)同的。

上中學(xué)的時(shí)候，拿到一本《簡(jiǎn)愛》，讀了幾百頁(yè)一頭霧水，當(dāng)時(shí)覺得這個(gè)書寫得真是爛透了，就扔一旁了。二十多年以后，無(wú)意中拿到一本英文版，隨手翻了翻，就我這十多年除了看程序代碼，就沒(méi)有怎么接觸過(guò)英文的水平，居然很快被吸引，然后就讀完了這個(gè)英文版，也才知道它成為世界名著是有理由的。

在書籍的世界里，翻譯常常像一座橋梁，帶我們領(lǐng)略不同國(guó)家的文學(xué)風(fēng)景。但如果有了一點(diǎn)外語(yǔ)基礎(chǔ)，真的該勇敢推開原著的大門——畢竟翻譯者的水平太影響閱讀體驗(yàn)，不少名著的中文版，其實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)還原出原著的精髓。

就說(shuō)《了不起的蓋茨比》，菲茨杰拉德的文字細(xì)膩又充滿詩(shī)意，可在一些中文版里，卻變得平淡無(wú)味。書中描寫蓋茨比豪宅聚會(huì)的段落，那種奢華與夢(mèng)幻交織的氛圍，在原著里靠精準(zhǔn)的詞匯和獨(dú)特的句式就能撲面而來(lái)。但某些譯本只做了干巴巴的敘述，讀者根本感受不到當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣息，也體會(huì)不到人物內(nèi)心的波瀾。

再看《百年孤獨(dú)》，加西亞·馬爾克斯構(gòu)建的魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界，滿是神秘隱喻和獨(dú)特的敘事節(jié)奏?？捎行┲形陌娣g時(shí)，為了追求所謂的“通順”，硬生生破壞了原文的韻律和結(jié)構(gòu)。結(jié)果讀者讀到的，不是那個(gè)讓人如癡如醉的奇幻故事，反倒成了索然無(wú)味的“二手貨”。

為啥會(huì)出現(xiàn)這種情況？翻譯本身就是件極具挑戰(zhàn)的事。不同語(yǔ)言背后有不同的文化背景、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和表達(dá)習(xí)慣，想完全還原原著的神韻，難度極大。再加上翻譯者的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言能力參差不齊，譯本質(zhì)量自然有好有壞。

小說(shuō)如此，詩(shī)歌、散文詩(shī)、散文的影響更大，因?yàn)檫@些文體本來(lái)就講究語(yǔ)言的美感和內(nèi)容的美感，但是翻譯者很多不具備這種能力，有的甚至連詩(shī)歌都不懂，于是就讓作品的譯本失去了原有的美感。

比如泰戈?duì)柕淖髌?，翻譯版本很多，而每一個(gè)翻譯者的作品又都不一樣，比如冰心翻譯之后就有寫童詩(shī)色彩，語(yǔ)言相對(duì)活潑；但鄭振鐸翻譯的就相對(duì)厚重。而前幾年出了一個(gè)版本，語(yǔ)言粗鄙，堪稱垃圾。

有很多原著在閱讀時(shí)，不一定非要用翻譯后的語(yǔ)言來(lái)體會(huì)，就如同我們說(shuō)話一樣，有一些方言我們能懂它的意思，但是要是用普通文本表達(dá)出來(lái)后，發(fā)現(xiàn)失去了原來(lái)的感覺。所以只有沉浸在原始的語(yǔ)境中，才能更好地體會(huì)作品。

稍有一點(diǎn)外語(yǔ)基礎(chǔ)，讀原著才是更優(yōu)選擇。讀原著能直接和作者“對(duì)話”，真切感受他們筆尖流淌的思想和情感；那些微妙的隱喻、雙關(guān)語(yǔ)和文化典故，也能靠自己準(zhǔn)確理解，不用再依賴翻譯者的解讀。讀原著既是提升文學(xué)鑒賞能力的好辦法，也是鍛煉語(yǔ)言水平的最佳途徑。