1972年中國(guó)與日本正式建交，那時(shí)候中國(guó)主動(dòng)放棄戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，不是出于心軟，而是經(jīng)過仔細(xì)考慮，因?yàn)橘r款最終要由日本普通民眾承擔(dān)，我們沒必要讓老百姓背這個(gè)負(fù)擔(dān)，再加上當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)在亞洲地區(qū)勢(shì)力很強(qiáng)，拉攏日本可以幫助中國(guó)穩(wěn)定局面，為后來的改革開放打好基礎(chǔ)，中國(guó)也期待日本能夠真正記住歷史教訓(xùn)，不只是口頭說說而已。

日本從八十年代起，就把教科書里的“侵略”改成了“進(jìn)入”，靖國(guó)神社悄悄把戰(zhàn)犯放進(jìn)去供奉，首相還帶頭去參拜，這不是偶然發(fā)生的事，而是慢慢養(yǎng)成的習(xí)慣，他們不覺得這樣做有錯(cuò)，反而當(dāng)成一種傳統(tǒng)，年輕一代更是這樣，超過六成三十歲以下的日本人認(rèn)為日本才是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，廣島的原子彈紀(jì)念活動(dòng)每年都辦，南京大屠殺卻很少被提起，這種記憶上的差別不是忘記，而是故意選擇的。

中國(guó)當(dāng)時(shí)決定放棄戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，原本希望推動(dòng)日本建立反思?xì)v史的體系，比如教育系統(tǒng)要如實(shí)講述過去，法律需要約束那些歪曲事實(shí)的行為，國(guó)家也應(yīng)當(dāng)表明明確的態(tài)度，但日本沒有采取這些措施，相比之下，德國(guó)不僅向以色列和波蘭支付了賠償，還將納粹罪行寫入教材，甚至不允許美化那段歷史，而日本方面，連教科書是否修改都沒有法律規(guī)定，戰(zhàn)犯還被供奉在神社里，這并非比較哪方受害更深，而是關(guān)乎是否愿意將歷史教訓(xùn)融入制度之中。

這件事已經(jīng)影響到實(shí)際生活，2023年有超過580萬中國(guó)人去日本旅游，可有些地方一設(shè)立慰安婦雕像，就有人提出抗議，合作項(xiàng)目也跟著取消，日本企業(yè)在中國(guó)開設(shè)工廠，員工聽說老板是日本人，就開始拒絕配合，招人變得困難，管理也變得混亂，大學(xué)生交流項(xiàng)目也受到波及，2021年之后很多學(xué)校干脆取消歷史課程交換，這不是情緒問題，而是信任已經(jīng)斷裂，家長(zhǎng)教孩子說我們沒有做壞事，對(duì)方的孩子學(xué)到的卻是你們殺害了我的家人，這樣的情況下很難開展合作。

2026年的局面變得更復(fù)雜，日元持續(xù)下跌，政府欠的債超過國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值一倍多，民眾生活壓力很大，這時(shí)候政客們聲稱對(duì)華強(qiáng)硬才算愛國(guó)，不少年輕人也跟著相信，民調(diào)顯示支持日本正式道歉的人不到三成，比十年前還少，自民黨內(nèi)部有人提出別再討論歷史問題，說這樣兩國(guó)關(guān)系才能正常發(fā)展，這話聽著像是解脫，實(shí)際是在回避問題，中國(guó)這邊看得很清楚，這不是脫鉤，而是自欺欺人。

歷史不是用來翻過去的，而是需要理清楚的，中國(guó)當(dāng)初沒有接受賠款，是希望換來一個(gè)誠(chéng)實(shí)的鄰居，日本如果真想向前發(fā)展，就得先修改教科書內(nèi)容，把神社中的戰(zhàn)犯移走，讓年輕人明白戰(zhàn)爭(zhēng)是由誰發(fā)起的，否則就算經(jīng)濟(jì)再發(fā)達(dá)，合作再頻繁，也只是表面熱鬧，信任這東西不能單方面給予，必須雙方都愿意接受才行。