印度東北部的米佐拉姆邦和曼尼普爾邦，有個叫貝內(nèi)·梅納什的社區(qū)，他們長得像亞洲人，但總覺得自己跟猶太人有血緣聯(lián)系。傳說中，他們是古以色列瑪拿西支派的后代，當(dāng)年亞述帝國入侵，把支派趕散，一路東遷到南亞。社區(qū)里流傳著這些故事，大家通過歌謠和習(xí)俗保持著這份記憶，比如用月歷過日子，講究家庭潔凈。生活本來平靜，可他們越來越想回歸以色列，覺得那里才是根。

十九世紀英國人來傳教，大部分人轉(zhuǎn)信基督教，猶太傳統(tǒng)淡了點。但二十世紀中葉，社區(qū)領(lǐng)袖做了個夢，夢見祖先召喚回歸。從1953年起，大家開始認真研究舊約，恢復(fù)安息日習(xí)俗。起初只是小范圍討論，后來擴展到整個村莊。孩子們從小聽這些傳說，長大后也信服。社區(qū)規(guī)模幾千人，靠種地過日子，但身份認同成了大事。

二十世紀八十年代，他們聯(lián)系上以色列使館，寄信描述自己的起源。使館沒馬上答應(yīng)，得查證。社區(qū)派人去德里面談，帶去家譜和歌詞手稿。過程拖了好幾年，涉及DNA測試，結(jié)果顯示跟中東人有遺傳相似。1990年代，以色列拉比來考察，觀察他們的儀式。終于在2005年，塞法迪派首席拉比認可他們是失落支派。這消息一出，社區(qū)炸鍋了，大家覺得回歸有望。

過去二十年，已有四千多人陸續(xù)移民以色列。過程不簡單，先在印度辦手續(xù)，飛過去后學(xué)希伯來語，完成皈依儀式，包括浸禮和學(xué)習(xí)教義。很多人定居在北部，干農(nóng)業(yè)或服務(wù)活。生活適應(yīng)了點，但總算找到了歸屬。剩下的人在印度等著，這次以色列政府2025年11月24日批了計劃，到2030年把剩余五千八百人全接過去。首批一千二百人2026年底到。

為什么現(xiàn)在大規(guī)模行動？以色列北部加利利地區(qū)人口流失嚴重，靠近黎巴嫩，沖突不斷，當(dāng)?shù)厝伺芰瞬簧?。政府想用移民填補空缺，加強邊境控制。貝內(nèi)·梅納什人正好符合猶太身份，能快速融入。安置資金兩千七百萬美元，蓋住房，辦培訓(xùn)。社區(qū)成員得放棄印度國籍，這步很多人糾結(jié)，但最終選擇走，因為血統(tǒng)召喚太強。

移民過程分步走。先篩選申請者，查健康和背景。印度政府配合，幫辦退出國籍手續(xù)。社區(qū)內(nèi)部開會，討論誰先去，怎么帶家屬。首批人優(yōu)先有親戚在以色列的，減少孤單。飛到后，先住臨時營地，學(xué)語言和職業(yè)技能。希伯來語課每天幾小時，結(jié)合實際對話練。宗教部分，導(dǎo)師教托拉，幫調(diào)整習(xí)俗。

家庭中有些人先去，留下的用視頻聯(lián)系，分享經(jīng)驗。印度那邊，社區(qū)賣財產(chǎn)，籌錢。支持網(wǎng)絡(luò)幫打包行李，轉(zhuǎn)銀行賬戶。以色列外交官去印度開說明會，答疑問。整個計劃不只宗教，還牽扯地緣。以色列想穩(wěn)固北部，印度樂見友好信號。同日，總理見印度商務(wù)部長，談貿(mào)易走廊。

2030年，全社區(qū)遷完，成為以色列公民。貢獻勞動力，幫開發(fā)基礎(chǔ)設(shè)施。人口增了，區(qū)域穩(wěn)點。貝內(nèi)·梅納什人延續(xù)傳統(tǒng)，在新家過猶太生活。這遷徙體現(xiàn)身份追尋，血統(tǒng)像根繩子，拉著他們跨洋。印度政府歡迎，說加強兩國紐帶。社區(qū)長老們覺得值，拋下一切換歸屬。

長遠看，融合有挑戰(zhàn)。語言障礙，習(xí)俗微調(diào)，就業(yè)競爭。本地人可能有看法，人口結(jié)構(gòu)變。但政府有支持網(wǎng)，幫過渡。貝內(nèi)·梅納什人帶來多樣，豐富社會。地緣上，這步鞏固以色列控制，印度在中東影響力升。