四川
60歲老戲骨孫思瀚最近被罵慘了。
原因很簡(jiǎn)單，他在社交平臺(tái)曬出了祖孫三代在美國(guó)的生活。上千平米的獨(dú)棟別墅，出海釣魚的豪華快艇，頓頓不重樣的海鮮大餐，85歲老母親戴著碩大翡翠戒指開快艇的畫面。
評(píng)論區(qū)直接炸了："中國(guó)賺錢 說白了，這起爭(zhēng)議的核心就一句話：憑什么你在中國(guó)賺了錢，跑到美國(guó)去享福？ 但在我看來，這個(gè)問題本身就問錯(cuò)了。 先看看事實(shí)。孫思瀚從1994年入行到現(xiàn)在，拍了五十多部戲，《錯(cuò)愛一生》《忠誠(chéng)衛(wèi)士》《愛情神話》里都有他。雖然大多是配角，但戲約穩(wěn)定，圈里的熟臉。 按理說，一個(gè)配角演員的片酬撐不起美國(guó)的奢華生活。網(wǎng)友的質(zhì)疑也不是空穴來風(fēng)——畢竟看著別墅、快艇、龍蝦帝王蟹，誰都會(huì)打個(gè)問號(hào)：錢哪來的？ 關(guān)鍵在于，大家習(xí)慣性地給他貼了個(gè)標(biāo)簽：在中國(guó)賺錢，去美國(guó)享受。 這邏輯聽起來很順，但實(shí)際上經(jīng)不起推敲。 重點(diǎn)來了。他父母早在八十年代就移民美國(guó)了，帶著弟弟一起走，把孫思瀚留在國(guó)內(nèi)讀書拍戲。 換句話說，孫家的財(cái)富根基根本不在孫思瀚身上。父親的畫作收入，母親的版權(quán)和珠寶收益，弟弟在美國(guó)幾十年的藝術(shù)品生意——這才是這個(gè)家族的真實(shí)家底。 所以那句"中國(guó)賺錢美國(guó)花"，本身就是個(gè)偽命題。 輿論最刺耳的地方在于，把孫思瀚定居美國(guó)定性為"忘本享樂"。 但真相呢？ 2022年，孫思瀚的父親在美國(guó)去世。當(dāng)時(shí)他正在國(guó)內(nèi)劇組趕戲，沒能見到最后一面。這份遺憾成了他心里永遠(yuǎn)過不去的坎。 處理完父親后事，看著年事已高、獨(dú)自生活的母親，他做了個(gè)決定：把生活重心轉(zhuǎn)移到美國(guó)，帶上妻子和女兒，一家人團(tuán)聚。 在我看來，這不是享樂，這是一場(chǎng)遲到的彌補(bǔ)。 年輕時(shí)為了事業(yè)打拼，父母移民美國(guó)，他留在國(guó)內(nèi)發(fā)展。幾十年各自奔忙，見面的時(shí)間屈指可數(shù)。父親去世前，母親甚至因?yàn)橹尾』ü夥e蓄住進(jìn)出租屋。 等他終于有能力了，有資本了，想陪在母親身邊，給她一個(gè)安穩(wěn)的晚年——這有什么錯(cuò)？ 鏡頭里那些看似"奢華"的畫面，其實(shí)就是一個(gè)兒子陪母親打理花園、做飯、逛藝術(shù)館、聽她念叨往事的日常。脫掉"明星"的標(biāo)簽，他就是個(gè)想彌補(bǔ)親情的兒子。 關(guān)鍵是，定居美國(guó)后，他也沒閑著。2023年和林永健合作新劇上映，2025年還有作品推出，還嘗試直播賣貨，賣云南石斛和上海特產(chǎn)。 這哪是"坐吃山空"？分明是在用自己的方式繼續(xù)創(chuàng)造價(jià)值。 說實(shí)話，孫思瀚這場(chǎng)爭(zhēng)議，本質(zhì)上不是他個(gè)人的問題，而是踩中了一個(gè)敏感的情緒點(diǎn)。 近年來，部分明星"賺中國(guó)錢，過外國(guó)生活"的案例層出不窮，讓公眾形成了一種條件反射：你要是去國(guó)外定居，就是"忘本"，就是"不愛國(guó)"。 這種情緒可以理解，但不能無限放大。 我們得承認(rèn)，選擇在哪生活，本質(zhì)上是個(gè)人自由。只要錢來得干凈，沒偷沒搶，沒違法亂紀(jì)，別人去哪享受都是他的權(quán)利。 更何況，孫思瀚的情況完全不同。他父母本就在美國(guó)，他去陪伴老人，這是孝道，不是享樂。他的財(cái)富來源清清楚楚，家族積累加個(gè)人努力，沒有任何問題。 最關(guān)鍵的是，2025年夏天，孫思瀚帶著全家回上海定居了?；貋砗笙抵鴩瓜聫N做家常菜，直播時(shí)用大白話介紹產(chǎn)品，"這個(gè)糕點(diǎn)是老上海味道，我媽也愛吃"——這樣的畫面，反而讓人感到真實(shí)和溫暖。 如果他真是"忘本"的人，又何必回來？ 在我看來，這場(chǎng)爭(zhēng)議暴露的是一種標(biāo)簽化思維的危險(xiǎn)。 一看到明星在國(guó)外生活，就直接扣上"中國(guó)賺錢美國(guó)花"的帽子。一看到別墅快艇，就質(zhì)疑錢的來源。一看到歲月靜好，就認(rèn)為對(duì)方"忘了本"。 這種簡(jiǎn)單粗暴的判斷，其實(shí)是一種思維懶惰。 事實(shí)上，孫思瀚的選擇再普通不過，年輕時(shí)努力打拼，給家人創(chuàng)造優(yōu)渥生活；年老后回歸家庭，用陪伴彌補(bǔ)遺憾。這不就是大多數(shù)人的理想人生嗎？ 區(qū)別只在于，他是公眾人物，他的選擇被放大了，被解讀了，被情緒化了。 更值得思考的是，我們?yōu)槭裁磿?huì)有這種情緒？ 說白了，是因?yàn)椴话踩?。我們?dān)心自己創(chuàng)造的財(cái)富被別人拿走，擔(dān)心自己為國(guó)家做的貢獻(xiàn)被辜負(fù)。這種情緒沒錯(cuò)，但不能濫用，不能因?yàn)榍榫w而忽視事實(shí)。 孫思瀚的案例告訴我們。在下判斷之前，先看清真相。別讓情緒綁架了理性，別讓標(biāo)簽取代了思考。 無論是明星還是普通人，生活的核心都是家人和幸福。賺錢的意義，不就是為了自由選擇自己想要的生活嗎？ 孫思瀚靠自己和家族的努力，有了陪伴母親的底氣。這樣的選擇，值得尊重。 畢竟，每個(gè)人都有選擇生活方式的權(quán)利。與其盲目跟風(fēng)指責(zé)，不如多一份理性和包容。這才是一個(gè)成熟社會(huì)應(yīng)有的樣子。
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