都說《紅樓夢》師從《金瓶梅》，大抵所言不虛，畢竟，紅樓書中的人物姓名及故事橋段，確實有許多一脈相承之處。

　　《紅樓夢》趙國基死了，原該賞銀二十兩，但是趙姨娘認為，既然自己的女兒賈探春如今當家做主了，就應(yīng)該額外照看趙家，給自己娘家至少四十兩銀子的賞銀，給得越多越好。

趙姨娘氣的問道：“誰叫你拉扯別人去了?你不當家我也不來問你。你如今現(xiàn)說一是一，說二是二。如今你舅舅死了，你多給了二三十兩銀子，難道太太就不依你?”

　　《紅樓夢》趙姨娘的這個邏輯，跟《金瓶梅》潘姥姥的邏輯可謂是一模一樣。也說潘金蓮如今當家，不差錢。

　　潘姥姥道：“想今日為轎子錢，你大包家拿著銀子，就替老身出幾分便怎的?咬定牙兒只說沒有，到教后邊西房里姐姐，拿出一錢銀子來，打發(fā)抬轎的去了?！?br/>

　　潘姥姥覺得潘金蓮拿西門慶家里的錢給她付個轎子錢，是再小不過的小事，西門慶和吳月娘都不會為此跟她計較，便是對應(yīng)到孟玉樓和李瓶兒，個個都是良善人，只有潘金蓮刻薄自己。

飲酒之間，婆子又題起李瓶兒來：“你娘好人，有仁義的姐姐，熱心腸兒。我但來這里，沒曾把我老娘當外人看承，一到就是熱茶熱水與我吃，還只恨我不吃。晚間和我坐著說話兒，我臨家去，好歹包些甚么兒與我拿了去，再不曾空了我。不瞞你姐姐每說，我身上穿的這披襖兒，還是你娘與我的。”

　　趙姨娘也是這個見識，覺得賈探春忘了根本，這跟潘姥姥抱怨潘金蓮“你天生就是這等聰明伶俐，到得這步田地”完全是一個調(diào)調(diào)。

　　趙姨娘道：“分明太太是好太太，都是你們尖酸刻薄，可惜太太有恩無處使。太太疼你，你越發(fā)拉扯拉扯我們。你只顧討太太的疼，就把我們忘了。”

　　《紅樓夢》趙姨娘拿自己跟襲人比較，覺得自己沒面子?！督鹌棵贰放死牙涯美钇績汉团私鹕彵容^，覺得潘金蓮不給自己面子，沒人心沒仁義。

春梅道：“姥姥，罷，你老人家只知其一，不知其二。俺娘是爭強不伏弱的性兒。比不的六娘，銀錢自有，他本等手里沒錢，你只說他不與你。想俺爹雖是有的銀子放在屋里，俺娘正眼兒也不看他的。若遇著買花兒東西，明公正義問他要。不恁瞞瞞藏藏的，教人看小了他，怎么張著嘴兒說人!”

　　《金瓶梅》龐春梅說出了潘金蓮的艱難處境，她本身微末出身，若再拿公家的錢辦自己的私事，那就矮人一截，更沒有地位了。這跟探春和趙姨娘講規(guī)矩是一個道理，同出一轍的“辱親女愚媽爭閑氣”，偏生世間如此這般作賤親閨女，逼得自己女兒里外不是人，被人踩在腳下看不起的親媽，還真不少。

探春笑道：“這是祖宗手里舊規(guī)矩，人人都依著，偏我改了不成?太太滿心里都知道。如今因看重我，才叫我照管家務(wù)，還沒有做一件好事，姨娘倒先來作踐我。倘或太太知道了，怕我為難不叫我管，那才正經(jīng)沒臉，連姨娘也真沒臉!”

　　作者把底層互相踐踏的那點屁事展現(xiàn)得淋漓盡致，親媽拿親女兒當血包的例子更是比比皆是。諸如潘姥姥和王六兒之流，在對待自己的親女兒這方面表現(xiàn)，真真是“人不要臉天下無敵”。

　　作者也不單單只寫貴婦人的悠得自在，面對潘姥姥這種不顧體面的窮老太太，吳月娘和孟玉樓也得選擇自認倒霉掏銀子，而面對口敞的媒人、優(yōu)伶，這些權(quán)貴人家的女主人更是畏懼三分。畢竟，卑鄙是卑鄙者的通行證，人言可畏。

月娘道：“一個女兒，他走千家門，萬家戶，教他傳出去好聽?敢說西門慶家那大老婆，也不知怎么出來的。亂世不知那個是主子，那個是奴才。不說你們這等慣的沒些規(guī)矩，恰似俺們不長俊一般，成個甚么道理!”

　　這些媒人和優(yōu)伶本是社會的最底層，但因著她們走千家門，萬家戶，反倒在一定意義上有了話語權(quán)，也難怪現(xiàn)在的網(wǎng)紅吃香，傳播影響力太大了。

　　眾口鑠金，積毀銷骨，底層就靠厚臉皮討生活，但凡一個人想要體面點，向上爬，阻力真是無處不在，而原生家庭就是其中最大的阻力。娘家把你嫁了，在很多時候，跟把你賣了，毫無差別，這跟彩禮倒是關(guān)系不大，反而是反映在生活中的方方面面。

　　本文資料重點引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》