新年伊始，地處南京老城南的周處讀書臺傳來了全面完工的消息。

日前，文脈君和南京著名節(jié)目主持人吳曉平前去一探究竟，發(fā)現(xiàn)早前房屋密集的大雜院已蝶變?yōu)榱L(fēng)韻的園林景區(qū)。千呼萬喚，周處讀書臺歸來了！

周處，因?yàn)橹芴幊Φ墓适侣暶h(yuǎn)揚(yáng)。周處讀書臺在哪？地址是南京老虎頭44號！

但從小生活在老城南的老吳說，這個(gè)地址本身就是一個(gè)千年的誤會……

除三害之后

周處到了南京

周處，西晉時(shí)期的一位歷史人物。

“周處除三害”的故事出自南朝《世說新語》。

話說這周處，因?yàn)樯贂r(shí)殘暴蠻橫，與水中蛟龍和山中白虎一起，被百姓們列為“三害”。當(dāng)周處殺虎、斬蛟之后，“三害”只剩下了他這一害，百姓們十分忌憚，周處這才幡然醒悟。

根據(jù)《江蘇文庫·書目編》之《江蘇地方文獻(xiàn)志》記載：“蛟橋，又名長橋，位于宜興城中，橫跨荊溪?！碧K軾曾寫下“晉征西將軍周孝公斬蛟之橋”十二字。

周處并不是南京人，他是陽羨（今宜興）人。相傳，“浪子回頭”的周處，離開家鄉(xiāng)后，來到了南京刻苦讀書，這就有了后來的周處讀書臺。

周處字子隱，所以讀書臺又叫作“子隱臺”。

有人問，周處的“處”到底讀第三聲，還是第四聲?？此帧白与[”就該解惑了，“處”應(yīng)該念作第三聲，因?yàn)榈谌暤摹疤帯庇须[退之意。

周處讀書臺內(nèi)，保存鐫有“周處讀書臺”的石門樓一座。它1982年就掛牌為南京市級文物保護(hù)單位。上面的介紹寫著，這里相傳是周處當(dāng)年刻苦讀書的地方。實(shí)際上，這里是周處擔(dān)任吳國東觀左丞時(shí)的堂宅。

當(dāng)然《世說新語》里還說周處“浪子回頭”是因?yàn)榘輲熽憴C(jī)陸云兄弟，但周處降龍伏虎時(shí)，陸家兩兄弟可能都沒出生，這拜師一說就經(jīng)不起考究了。

人們還是更愿意相信，周處的改過自新和在南京刻苦讀書有關(guān)，所以周處讀書臺越來越有名就不奇怪了。

讀書臺是一座高墩，此次周處讀書臺的文保修繕，不僅是歷史風(fēng)貌的復(fù)原，也還原了赤石磯的地理地貌。高臺上對歷史建筑進(jìn)行保護(hù)修繕，營造高臺讀書的場景。

老虎頭的地名

竟然是千年的誤會

“周處讀書臺的地址其實(shí)不是老虎頭，應(yīng)該是‘婁湖頭’?！眳菚云街钢缃裰芴幾x書臺打造的一片水景說，“喏，這個(gè)就是呼應(yīng)了歷史上的婁湖！”

婁湖是什么湖？清代《東城志略》記載：婁湖者，吳張婁侯昭所開也……今湖久涸，而亂石猙獰，俗稱“老虎頭”者，婁湖頭之轉(zhuǎn)音也。

原來，“婁湖頭”的主人是三國時(shí)期孫吳的重臣張昭。“外事問周瑜內(nèi)事問張昭”的張昭，被孫權(quán)封為婁侯。

婁侯在城南蓋了一個(gè)府邸，府里有個(gè)湖，就叫婁湖。而婁湖的頭部位置，叫作婁湖頭，就像無錫太湖的黿頭渚一般。

周處讀書臺內(nèi)的婁湖頭碑石

周處讀書臺的位置就在婁湖頭，但是因?yàn)橹芴帤⒒⒌墓适绿^奇幻，久而久之，百姓們把婁湖頭叫作老虎頭，反倒把早前的主人婁侯張昭忘記了。

讀書改變命運(yùn)。讀了書之后的周處深明大義，功勞卓著，且從不阿諛奉承。這脾氣把司馬肜給得罪了。

當(dāng)時(shí)氐族人齊萬年造反，周處被派去平叛，領(lǐng)兵出征。司馬肜明明曉得對方有七萬人馬，卻叫周處帶五千兵馬去殺敵。那一仗打得很英勇，但最終周處戰(zhàn)死沙場，后來被追封為平西將軍。

歲月更迭，周處讀書臺的影響力不減，多次修建，人們到此尋訪，紀(jì)念英雄。

梁武帝舊居

也在周處讀書臺

說到周處讀書臺，還和另一個(gè)歷史人物有關(guān)——梁武帝蕭衍。

周處讀書臺所在的地方，后來是梁武帝蕭衍的老宅。

蕭衍的結(jié)發(fā)妻子叫郗徽。才子佳人，本是一段佳話，可惜郗徽接連生了三個(gè)女兒，蕭衍便又娶了丁令光，就是后來昭明太子的母親。史料記載，郗徽雖然長得漂亮，但是生性嫉妒，因此不被梁武帝待見，傳說她32歲的時(shí)候，投井自殺。如今修繕的周處讀書臺內(nèi)，還留有一口老井。

郗徽去世后，梁武帝不斷念及妻子溫婉賢惠，追悔不已，后夢見化為一條蟒蛇藏在井里。郗氏化蟒的地方，被老百姓叫作“蟒蛇倉”。郗徽死后，被梁武帝追封為皇后，梁武帝也沒有再冊封其他皇后。

到了元代時(shí)，文學(xué)家白樸在作品里寫道：“徘徊子隱臺下，不見舊書龕。鹿苑空余蕭寺，蟒穴誰傳郗氏，聊此問瞿曇?！逼渲小白与[”指的就是周處臺。

后來梁武帝舍宅建寺，命名光宅寺。

隨著時(shí)間的推移，周處讀書臺一直是南京的一處地標(biāo)建筑。后代文人中，仰慕周處的也有不少。比如清代文人李漁，他把家搬到了“周處臺”附近，還修筑了一座園林——芥子園。

吳敬梓也經(jīng)常去周處讀書臺。從吳敬梓的作品中，也能讀出他對魏晉六朝遺跡的流連。

而民國時(shí)期的史料中，也能發(fā)現(xiàn)大量有關(guān)周處讀書臺的游覽導(dǎo)航和推薦：

翻看《江蘇文庫·史料編》，1924年出版的《南京居游指南》記載：“由中正街至周處臺，車金一百二十文。”

1933年出版的《最新南京游覽指南》寫道：“周處臺，在聚寶門石觀音三條營?！?/p>

1946年出版的《首都指南》寫道：“周處臺在中華門內(nèi)，三條營觀音廟后面?！?/p>

“周處讀書臺完全是一種疊加的歷史。我們南京老城南的地標(biāo)中，如果說最高處是大報(bào)恩寺，那么在時(shí)間長河中挖掘最深的應(yīng)該是周處讀書臺。因?yàn)橹芴幾x書臺承載了很多的中國傳統(tǒng)文化，也承載了老百姓心里的情感。”吳曉平說。

據(jù)悉，周處讀書臺由老城南集團(tuán)委托南京歷保集團(tuán)代建，建筑、景觀的完工僅僅是第一步，接下來要進(jìn)行文化氛圍的營造與活化利用。未來開放后，這里將打造“社區(qū)中心”與“市民客廳”，成為老城南的文旅新景觀。

文 | 現(xiàn)代快報(bào)/現(xiàn)代+記者 王凡

圖、視頻 |現(xiàn)代快報(bào)/現(xiàn)代+記者 錢念秋

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