下午刷到的這條消息，然后看見一片片罵聲。我自己也覺得極其擰巴，那種感覺，就像一邊聽人高喊“打倒”，一邊卻看見他把行李箱穩(wěn)穩(wěn)放進(jìn)了對方的國境。

網(wǎng)上稱宋玉慶是“反美斗士”，這稱呼是否準(zhǔn)確，至少在現(xiàn)實層面，很值得商榷。但他住到美國去了是事實，這幾天回山東探親也是事實，并在方榮翔大劇院演出《打敗美帝野心狼》。

聽名字也能猜到這歌的內(nèi)容，它是抗美援朝戰(zhàn)爭時期的軍歌。至于宋玉慶這位老生演員，當(dāng)初憑借《奇襲白虎團(tuán)》聞名全國，也是愛國主題。不過他在晚年就帶著家人定居美國了。

舞臺上他扮演“要打敗美帝”的英雄，現(xiàn)實中卻選擇在美國安度晚年，就像演員還穿著戲服高舉拳頭謝幕，轉(zhuǎn)身卻已經(jīng)在后臺刷起了飛往洛杉磯的登機(jī)信息。這種反差帶來的“矛盾”、“擰巴”甚至“虛偽”，確實讓人感到難以接受。所以，我個人是無法理解去看他的觀眾們抱著怎樣的心態(tài)。

當(dāng)然，不排除有一類人看得比較開，境界比較高，不會覺得這樣的藝術(shù)有任何不適，邏輯亦是合理的。因為在他們眼中，宋玉慶就是個“演員”嘛，演員的工作就是演戲，他又不是政治人物，他工作結(jié)束了，賺到錢了，完全可以選擇定居美國，合情合理。

從這個角度看問題，并不是無理的。我舉個例子，就像有人在電影里扮演“環(huán)境斗士”，可他下班了回家，你不能禁止他開大排量SUV吧？只要他不一邊踩油門，一邊站在臺上教別人如何節(jié)能減排不就好了。

問題在于我們身邊有些人，他一旦看某些劇，就會熱血沸騰，就會“入戲太深”，恨不得自己跳進(jìn)戲里，在那“啊啊啊”的替演員大喊。我也不知道這幫人咋回事，一遇到這類事情、這類口號，就那么會感同身受，那么會情緒共鳴。這種把舞臺臺詞當(dāng)人生信條的能力，確實堪稱天賦異稟?？匆娎想娪袄镆痪洹按虻官Y本主義”，就覺得演員是現(xiàn)實社會主義衛(wèi)士；看見古裝戲里的“王侯將相寧有種乎”，以為演員都是革命家。

更尷尬的是，大多數(shù)演戲的人本身，卻是極其清醒。

因此，問題從來不在戲，而在戲演完之后，人還要不要繼續(xù)演。這就把“演員”分為了兩類。

一類戲里是戲里，戲外是戲外，不打造愛國人設(shè)。這種嘛有時候工作需要，咱也沒資格讓別人一接到愛國片就辭職，對吧。他就是三百六十行，選了其中一行，不影響他賺到錢就赴美定居。

而另一類，戲里演完，戲外繼續(xù)演。

所以，真正惡心的是后者。前者工作需要，也沒刻意影響看戲的人，沒把你當(dāng)韭菜。真出點(diǎn)問題，那只能在自己身上找原因，人家電視劇一開始就告訴你了，內(nèi)容純屬虛構(gòu)，結(jié)果你還擱那兒各種亢奮，跟打雞血一樣，怪誰？換個正常人，他根本連看都不會去看（所以現(xiàn)在有個著名演員的電影，我一部都不會去看，貢獻(xiàn)給他一毛錢，都覺得難受）。

也因此，這類后者，才是真心實意的把我們當(dāng)傻子，想方設(shè)法的把我們當(dāng)韭菜割。

突然想到前不久，還有另一位這樣的藝術(shù)家登上熱搜，就是那位“此生無悔入華夏，家住加利福尼亞”的姜昆老師，圣誕節(jié)，他在加利福尼亞的豪宅里，跟一群朋友擱那兒“歌唱祖國”。

雖然上熱搜后他否認(rèn)視頻是今年在美國過圣誕，說是惡意拼接，但也沒否認(rèn)視頻里的內(nèi)容就是自己在美國豪宅里唱《我和我的祖國》。

這就不再是舞臺與現(xiàn)實的錯位，而是現(xiàn)實本身開始模仿舞臺。

看到?jīng)]，這個就有一點(diǎn)“戲外”的意思了。但比這種戲外表演更令人作嘔的演員，大有其人。

我不知道宋玉慶屬于前者還是后者，因為那個年代的老生，我了解不多。再者他此次不是自己在家里拍視頻表忠心，他這也算上節(jié)目，大概率是有錢拿的……只不過我境界不夠，明知道理如此，卻依然本能地感到擰巴、不適，因為理性能解釋行為，卻無法替人消化惡心。

但這就是本篇想講的一個概念吧，真正值得被譏諷的，從來不是演過什么，而是明明下了戲，卻非要把現(xiàn)實也當(dāng)舞臺來演的人。哦，不對，這種人不止該譏諷，應(yīng)該感到惡心、反胃、呵…tui。