公元1784年，也就是乾隆四十九年，當時這位皇帝正在進行第六次南巡。美國獨立戰(zhàn)爭剛結(jié)束沒多久，還和中國進行了第一次貿(mào)易（“皇后號”商船）。

而在隔壁日本，發(fā)生了一件讓當?shù)厝艘嘞惨鄳n的事情。

九州福岡縣志賀島上，佃農(nóng)甚兵衛(wèi)（一說有兩個人）在田間挖水溝時，意外摸到了一個金屬塊。

日本老照片（配圖）

這里有個細節(jié)，根據(jù)日本的相關記載，當時這個“金屬塊”并不是隨便埋在地下的。而是用石頭圍成一個框，做成一個石龕造型，供奉起來。

具體是誰埋的已無法考證，甚兵衛(wèi)上手一擦拭，發(fā)現(xiàn)是黃金材質(zhì)的印章！農(nóng)活也不干了，馬上回家藏起來。

估計想出手因此消息泄露了出去，當?shù)氐娜寮覍W者龜井南冥得知后，寫信給甚兵衛(wèi)出價10兩黃金購買。甚兵衛(wèi)沒回信，龜井南冥干脆直接加到100兩黃金！

這下甚兵衛(wèi)有點害怕了，他只是一個佃農(nóng)，手上有寶的消息很多人都知道了。不安全吶，干脆直接上交。

現(xiàn)藏于日本福岡市博物館

金印最終被福岡的藩主黑田家得到，成了他們家的傳家寶！黑田又請來龜井南冥幫忙鑒定，看看到底是啥來頭。

龜井南冥本就非常感興趣，再加上是儒家學者，趕緊找來各種中日典籍，一一對照。

此印每邊寬2.3厘米左右，連蛇鈕通高2.236厘米，重量約合108.73克，含金95.1%、銀4.5%。

當翻到《后漢書·東夷傳》，龜井南冥驚訝的發(fā)現(xiàn)一句話：“建武中元二年（公元57年），倭奴國奉貢朝賀，光武賜以印綬。”

好消息是，歷史明確記載，這是一件無價之寶！壞消息是，金印底下的五個字，讓他們面紅耳赤。

龜井南冥解釋，這是東漢光武帝劉秀當年賞賜給日本的寶物，五個篆體奇古的大字：漢委奴國王。

《說文解字》里“倭”通“委”，表示順從之意，加上“人”字旁就是順從的人。

現(xiàn)場很尷尬，氣氛很微妙，龜井南冥一頭冷汗！

看到藩主的臉色不對勁，他又勉強解釋：“奴”不一定是“奴隸”的意思，可能表示“女人”之意。日語“女人”（古代讀音類似“wonna”），和“委奴”的漢代讀音幾乎一樣。

《后漢書》里記載“又說海中有女人國，無男人”，所以這個名字可能是表達“女人的國家”之意，并非是貶低。

現(xiàn)在成了日本鎮(zhèn)館之寶

不管怎么解釋，這個金印都直接說明：早在東漢初年，日本就已向中國稱臣納貢了！

當時的日本處于江戶時代，正是展現(xiàn)文化獨特性的重要時刻，無論如何也不能接受這樣的結(jié)果。

于是各種“猜測”就開始了！1836年，松浦道輔第一個提出“偽造說”，說中國本土根本就沒發(fā)現(xiàn)過帶“蛇鈕”的漢代金印，官印也都不帶“漢”字。

更何況這枚出土金印，那個長長的“漢”字太霸氣了，心里接受不了呀！

這一下就炸開了鍋，日本學者紛紛表示：佃農(nóng)只是口述沒有考古證據(jù)；印文風格有差異；儒家學者編造故事等等。

國博藏：漢歸義賨邑侯金印

日本人這種嫌丟臉不敢承認的態(tài)度，持續(xù)了很多年！甚至在2003年的時候大肆炒作“金印偽造”。2007年日本千葉大學教授三浦佑之，還發(fā)表長文，試圖混淆認知。

結(jié)果2021年，日本明治大學教授石川日出志，專門發(fā)表論文駁斥這種說法。

他直接表示：18世紀信息不通暢，你們說偽造也就罷了，現(xiàn)在中國已經(jīng)拿出那么多證據(jù)，再嘴硬就沒意思了。

首先在1890年，重慶奉節(jié)縣出土東漢“漢歸義賨邑侯”；1953年又在新疆出土“漢歸義羌長印”。

帶“漢”字的東漢印章，已經(jīng)出土了好幾枚！而1956年云南石寨山出土的“滇王之印”，蛇鈕造型再次證明早在西漢時期就有了。

廣陵王璽

真正讓“偽造說”徹底破產(chǎn)的，是1981年在揚州邗江縣發(fā)現(xiàn)的“廣陵王璽”，直接成為南京博物院的鎮(zhèn)館之寶之一。

在日本也引起轟動，中日學者雙方把兩枚金印對比：尺寸幾乎一致、印臺高度相似；篆刻字體風格、筆畫特征如出一轍；甚至連印面打磨的細小紋路都極為接近。

這是光武帝劉秀第九子劉荊所用之印，“龜鈕”符合漢代諸侯王印的規(guī)制。

而“漢委奴國王”金印的“蛇鈕”，也符合漢代授予藩屬國的印鈕特征。

從此，所有的質(zhì)疑都變成“強行嘴硬”，毫無用處！中國的完整證據(jù)，讓他們啞口無言。

日本福岡志賀島金印公園

曾經(jīng)讓部分日本人感到“丟臉”的金印，如今已被列為日本國寶。

福岡市博物館正式將展牌上的“傳”字去掉，確認為東漢頒賜的珍貴文物，甚至當?shù)剡€專門造了個公園，供游客欣賞。

真正的勇氣不是否認過去，而是去正視歷史。