二千五百多年前

悉達(dá)多太子于菩提樹下

夜睹明星，覺悟成佛

由此開啟佛陀

廣演妙法、普度眾生之弘愿

文殊院“繪畫禪”第三十七期

禪意畫體驗(yàn)活動(dòng)

將繼續(xù)深入“走進(jìn)敦煌壁畫”系列

以莫高窟第305窟中的

釋迦牟尼佛莊嚴(yán)法相為摹本

引領(lǐng)參與者恭敬描摹佛陀圣像
以筆繪心，以畫供養(yǎng)

共沐?；?/p>

丹青映妙相 筆落見心經(jīng)

“繪畫禪”現(xiàn)場體驗(yàn)活動(dòng)

開始線上報(bào)名

活動(dòng)時(shí)間

1月10日9:30—15:00

報(bào)名時(shí)間

1月7日

報(bào)滿即止

報(bào)名要求

年齡18歲及以上

活動(dòng)預(yù)約成功

（保留頁面截圖）

現(xiàn)場參與

每期名額有限

繪畫零基礎(chǔ)也可參加

活動(dòng)免費(fèi)，敬請珍惜

預(yù)約成功者請保留頁面截圖

根據(jù)提示信息現(xiàn)場簽到

參加人員須遵守入寺入殿禮儀

著裝得體，勿穿高跟鞋、拖鞋等

活動(dòng)中請保持安靜

請勿飲食喧嘩

活動(dòng)僅限本人參與

請勿攜帶家屬及未成年人

敦煌壁畫

精美絕倫的佛教藝術(shù)瑰寶

佛教藝術(shù)在中國藝術(shù)史上有著舉足輕重的地位，其中無數(shù)精美的石窟壁畫和佛寺造像，更是為我們帶來了非凡的審美體驗(yàn)。

敦煌佛教壁畫是石窟壁畫最為典型的代表之一，其纖柔婉轉(zhuǎn)的意蘊(yùn)，磅礴濃郁的色彩背后，不僅體現(xiàn)了畫師精湛的技藝，更是匠人們對三寶的虔誠禮拜。

▲莫高窟第305窟西壁北側(cè)-說法圖

莫高窟第305窟開鑿于隋代，其壁畫承襲中原傳統(tǒng)紋樣，又融入鮮明的佛教主題，風(fēng)格典雅恢弘，體現(xiàn)出隋代佛教藝術(shù)融合與創(chuàng)新的氣象。本期活動(dòng)所臨摹的釋迦牟尼佛形象，即取自該窟西壁北側(cè)的《說法圖》。圖中佛陀法相莊嚴(yán)，衣紋流暢，設(shè)色沉穩(wěn)，是學(xué)習(xí)敦煌壁畫的精妙范本。

于寺院清凈道場中，沉心靜氣，以恭敬專注的態(tài)度，一筆一畫描繪佛陀的莊嚴(yán)法相。透過繪畫的過程，感悟釋迦牟尼佛自覺覺他、慈悲濟(jì)世的智慧愿力，體會(huì)佛法的深遠(yuǎn)意義?；顒?dòng)結(jié)束后，參與者將完成一幅親手繪制的釋迦牟尼佛像，既可帶回家中供養(yǎng)祈福，亦可贈(zèng)予親友，共同分享這份筆墨間的寧靜與法喜，增長福德與智慧。

中國傳統(tǒng)工筆畫

精謹(jǐn)細(xì)膩，寫實(shí)逼真

工筆畫，又稱“細(xì)筆畫”，是中國傳統(tǒng)繪畫技法之一。簡單來講，工筆畫就是運(yùn)用工整、細(xì)致、縝密的技法來描繪對象。大致可分為四大類：工筆白描、工筆淡彩、工筆重彩和沒骨工筆。從表現(xiàn)內(nèi)容上又可分為：山水、花鳥、人物。在工筆畫中，不論是人物畫，還是花鳥畫，都力求于形似。

工筆畫使用“盡其精微”的手段，通過“取神得形，以線立形，以形達(dá)意”獲取神態(tài)與形體的完美統(tǒng)一。

成都文殊院“繪畫禪”系列活動(dòng)，旨在讓大眾通過學(xué)習(xí)繪畫，把清凈純潔的佛教意象融入到畫作中，以心為筆，以畫入禪，在繪畫的過程中認(rèn)識自心，抒發(fā)情感，開顯智慧。

編輯|夢覺 圖片|傳媒中心

海報(bào)設(shè)計(jì)|高文浩

美編|妙能 責(zé)編|慧法

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