大家好，我是紐約君。

很多人對南美洲的事情覺得奇怪。

其實一點都不奇怪，南美洲的事情一直就是這么荒誕、可悲的，這些國家很難成為獨立自主的正常國家，雖然他們也經(jīng)歷了艱苦的革命、斗爭和建設(shè)……但最終還是會淪為半殖民地。

因為他們離世界太遠，離美國太近。

他們就像《百年孤獨》中的小鎮(zhèn)馬孔多一樣，無論奧雷里亞諾們怎么掙扎，他們的家鄉(xiāng)最終都會陷入混亂、衰敗和毀滅之中。

小說中的奧雷里亞諾上校有著傳奇的經(jīng)歷，他是布恩迪亞家族的第二代次子，具有預(yù)見未來的超能力。

他本來不是個什么革命者，他原本只是個喜歡鉆研煉金術(shù)的少年、單純的知識分子，直到卷入到了保守黨和自由黨爭斗的漩渦中，他本來并不支持自由黨，但他見識到了保守黨中議會選舉中的無恥行徑……他參加革命了，并且成為了革命軍的領(lǐng)袖。

奧雷里亞諾上校一生躲過過14次暗殺、73次埋伏與1次槍決均幸存。他還在戰(zhàn)爭中與17名女性生下17個兒子……

他一生發(fā)動了32次起義，一生都在逃亡、游擊、轉(zhuǎn)戰(zhàn)，從來沒有真正勝利過，他在很多人口中是超人，是圣徒，是偉大領(lǐng)袖，但在另外一群人口中，他是暴君、獨裁者、無情無義的冷血政治動物。

馬克爾斯說過，他寫的不是什么魔幻現(xiàn)實主義小說，他寫的其實是南美真實發(fā)生著的故事，那么這個奧雷里亞諾到底是誰？已經(jīng)呼之欲出了，是誰一生都在不斷革命、四處游擊？是誰傳說中風(fēng)流浪蕩，情人遍天下？

然而，奧雷里亞諾只是在打一場永遠無法勝利的仗，連最親密的戰(zhàn)友都開始動搖和懷疑，打電話給他說：“馬孔多在下雨”……最終，奧雷里亞諾也開始懷疑革命和戰(zhàn)爭的意義，他和政府軍達成妥協(xié)，放棄了革命，回到家鄉(xiāng)，成為了一個日復(fù)一日做小金魚的孤獨老人，政府和資本看似對他尊重，給他榮耀，其實對他嚴密監(jiān)控，并且清除了他的老部下。

還記得現(xiàn)實世界中1973年的那場政變嗎？暗號就是“圣地亞哥在下雨”……其實《百年孤獨》成書于1967年，也算是預(yù)言了。

奧雷里亞諾上校晚年，美國人來到了馬孔多，他們建立了“香蕉公司”，他們看似帶來了經(jīng)濟繁榮，實際上把馬孔多變成經(jīng)濟殖民地“香蕉共和國”，這個香蕉公司，其實就是歷史上的“聯(lián)合果品公司”，美國人通過資本和買辦政府，掌控了整個南美洲的糧食、資源、礦產(chǎn)，源源不斷從南美洲吸血，帶來混亂、貧瘠和災(zāi)難，香蕉公司雇傭的警察，可以隨意殺人，像對待牲畜一樣對待本地居民。

奧雷里亞諾上校本來早就放下了槍，但當(dāng)年的老戰(zhàn)友的孩子不慎弄臟了警察制服，祖孫二人被雇傭兵殘忍殺害，尸體遭公然羞辱……點燃了奧雷里亞諾上校的怒火，他準備拿起槍繼續(xù)革命，然而時代變了，當(dāng)年的戰(zhàn)友死的死、老的老，沒有人敢于反抗帝國主買辦政府，敵人無比強大，奧雷里亞諾的十七個私生子一夜之間被獵殺，十六人或遭槍擊、或被冰錐刺殺、或跌入沸油，接連慘死，僅一人逃入雨林失蹤，最終依然未能逃脫追殺。

游擊英雄的時代過去了，奧雷里亞諾什么都沒能改變，他只是一個茍延殘喘的孤獨老人，日復(fù)一日做著小金魚，最終死在他父親曾經(jīng)死去的栗樹下。

上一代，還有開拓者和英雄，接下來的，就只是懦夫、懶漢、縱欲者和渾渾噩噩、朝生暮死的蟲豸了。

美國人和香蕉公司的到來，起初被馬孔多人視為福音。美國佬帶來了先進的種植技術(shù)，鐵路貫穿了小鎮(zhèn)，連空氣中都彌漫著香蕉的香甜。但這份“繁榮”的本質(zhì)，是殖民式的掠奪——公司占據(jù)了最肥沃的土地，將馬孔多變成了單一作物的種植園，而工人則成了流水線上可替換的零件。在種植園里，沒有尊嚴，沒有人權(quán)，馬孔多的居民們變成了奴隸，他們賺不到錢，只有“代用券”，而且只能購買來自于美國的垃圾商品，香蕉公司把馬孔多變成了資源池、奴隸工場、傾銷地和垃圾場。

布恩迪亞家族的第四代開始反抗，何塞.阿爾卡蒂奧本來是香蕉公司的監(jiān)工，但他良心發(fā)現(xiàn)，看不下同胞被如此侮辱虐待，于是奮起反抗，成為工人領(lǐng)袖……然而，律師們出現(xiàn)了，他們成為了美國資本和買辦政府的爪牙，他們欺騙工人，為資本洗地，完全淪為了美國人的走狗；最高法院的律們宣稱：“香蕉公司沒有正式工人，只有臨時工。”這意味著所有關(guān)于工資、醫(yī)療、住房的訴求都不存在。

黑衣律師們甚至在廣場上展示這份判決，用加粗字體宣告：“根本不存在什么工人。”

他們不但要在法律上打擊反抗者，還要在物理上消滅反抗者。省軍政主席宣布“親自前來調(diào)解”，呼吁工人在馬孔多車站集合。三千多香蕉公司工人帶著妻子和孩子來了……結(jié)果等來的是機槍和大屠殺，3000多人被像割草一樣殺死，整個車站廣場淪為血色祭壇，士兵們把尸體運上火車，然后再把他們拋進大海，何塞.阿爾卡蒂奧在死人堆里活了下來，見人就說“他們殺了3000人”，但馬孔多的居民不相信，他們都覺得阿爾卡迪奧瘋了，說的是瘋話和謠言。

“您一定是在做夢。馬孔多沒發(fā)生過任何事，現(xiàn)在沒有將來也不會有。這是一座幸福的小城?！?/p>

自大屠殺之后，馬孔多的人都老實了，老實地等死，不再謀求任何改變，布恩迪亞家族的后代們，不是縱欲狂歡，就是把自己封鎖起來，研究羊皮紙……再也沒有革命者了。

大屠殺前三個月，馬孔多經(jīng)歷了罕見的干旱。土地龜裂，香蕉葉子卷曲，空氣里彌漫著焦灼的氣息。大屠殺后，暴雨傾盆而下，連下了四年十一個月零兩天，當(dāng)年布恩迪亞家族辛辛苦苦篳路藍縷建設(shè)的一切，都在干旱和暴雨中被摧毀……美國人的香蕉公司，在掠奪走了一切之后迅速撤離，馬孔多迎來了衰敗、腐朽和破滅。

《百年孤獨》，其實就是南美洲的縮影，馬爾克斯親眼見證了這一切……無論怎么掙扎，這些大大小小的“馬孔多”，都難逃覆滅的命運。

他們也有“斬殺線”，他們的斬殺線就是——發(fā)現(xiàn)重要礦產(chǎn)資源了，革命者領(lǐng)導(dǎo)革命成功，國家開始走獨立自主路線了……那么斬殺線就會落下，比如歷史上智利要國有化銅礦，巴西要搞土地改革，巴拿馬要收回運河，于是那個隱藏在黑暗中的惡魔就會循聲而至，殺掉南美人民所有的努力和希望。

委內(nèi)瑞拉的故事同樣如此，如果他們安心做美國的殖民地和垃圾場，那么什么都不會發(fā)生，但如果他們想要自立自強，驅(qū)逐帝國主義的勢力，拿回屬于自己的財富和資源，對抗美元霸權(quán)……那么災(zāi)難就會從天而降。

馬杜羅只是一個平庸的政治家，但即便優(yōu)秀又有什么用？南美曾經(jīng)涌現(xiàn)過無數(shù)英雄的抗?fàn)幷吆透锩遥麄円苍⑦^不少堅韌的國家和政權(quán)，但對于整個南美大環(huán)境來說，什么都沒有改變。

南美的作家們很有才華，筆下充滿浪漫主義和想象力，也有著濃重的悲哀和宿命論。

這是由他們面臨的現(xiàn)實決定的。

他們北邊的那個惡魔不消滅，這些悲劇只會周而復(fù)始、繼續(xù)百年孤獨。

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