罕莫，業(yè)余廚子，曾主業(yè)寫公文，副業(yè)寫文字。祖籍山西萬榮，出生于陜西合陽，青年作家，詩翼閱讀人文坊·詩翼閱讀工作室聯(lián)合發(fā)起與創(chuàng)始人，作品見于《光明日報》《上海文學(xué)》《星星》《黃河文學(xué)》《北京青年報》等等，著有《藍(lán)花詩文集》等?，F(xiàn)主要從事當(dāng)代文學(xué)與文化研究，兼事創(chuàng)意寫作與翻譯工作。曾經(jīng)的詩人，現(xiàn)在的考古抒情隨筆、小說夢想人與藝術(shù)掌故達(dá)人。

北方的土地堅韌深厚寬廣，縱然華夏文明之源黃河流經(jīng)的此處，北方還是缺水。地域環(huán)境的差異性造就了南北方人性的差異。而水卻深刻的影響了南北人的品性。北方的水混沌，大勢，南方的水清澈，雋秀。缺水的北方人也就缺乏了水性的熏陶，南方人的水性比北方人好，北方人被南方人譽(yù)為旱鴨子，也就是這樣的理兒。

說道水對人品性的影響，就不能不提起現(xiàn)代文學(xué)大師從文先生，那延綿千里的阮水塑造了從文先生的品性，他熟悉湘西那片水域，那部成為中國現(xiàn)代文學(xué)史話上的不朽之著《邊城》里若沒有他熟悉的那片水域，就像缺乏血肉的骨架不能栩栩如生，或像一個畫匠作畫沒點眼失去了最為傳神的部分。雖說北方缺水，但是北方人也想方設(shè)法去儲水，那些池塘和水井如一場猛烈地暴風(fēng)雨在北方的土地上扎根生長起來。水井解決布衣階層的日常生活用水問題，而池塘一曰貯水養(yǎng)牲口洗衣之用，一曰防洪澇之用。

如今自來水進(jìn)入千家萬戶，而水井和池塘這兩個具有著歷史文化底蘊(yùn)的東西卻如今退出了人們的視線。水井被人們拋棄，垃圾像山一樣急劇的堆積在水井的肚子里，日積月累終于不再挨餓了，吃飽后的水井挺著平乎乎的肚子，與周圍的地面連成一片。水井的命運先于池塘的命運，但并不意味著它可以逃過這一劫，災(zāi)難的降臨只有遲早的時間問題罷了。

當(dāng)我歸鄉(xiāng)看見它們消失的無影可循時，有些悲傷的思緒泛蕩在腦海，晚霞落日下，我看到了天空血管爆裂的痕跡，那潑滿半天的鮮血翻涌著嵌入了天幕，人類在創(chuàng)造也在破壞，“上帝死了”，上帝真的死了嗎？人類應(yīng)當(dāng)站出來面對自身的存在，這是一個深刻的問題。這是一個永恒的問題。直到人類斷了胳臂，睜開一只眼時，人類才用不真誠的心面對上帝懺悔自己的過錯。作為一個教徒應(yīng)當(dāng)懷有一顆虔誠的心，而當(dāng)今的人類最缺乏的也是虔誠之心。失去了教徒的本色，人類信仰的混沌陷入了絕望的境界，從而作繭自縛造成了人類自身的迷惘。

池塘與我的童年有著千絲萬縷的聯(lián)系，我懂得水不是從天空飄下的雨那里得知消息，而是池塘那混沌的水里?；蛟谘谉釢L燙的夏天，或在天寒地凍的冬季。我懂得了水的柔韌，懂得了水的堅硬。烈日當(dāng)空，四周死寂，消沉沉的空氣里宛若放了一口蒸籠，熱氣灑在了人們的頭上，臉上，身上，或許一個老叟暢懷搖葦扇，八步撇開漫步趨向前；或許一個老太太手曳方格頭巾，笑意盈盈兩眉彎彎；或許一個滿身泥土穿著開襠褲子的小子，忽左忽右的追趕著來來去去的人，旁邊時不時響起媽媽那嘹亮的笑聲，像一陣夏風(fēng)突然來襲，惹得周圍的人們開懷大笑。

背著媽媽四五一伙，拉幫結(jié)派一群人，在太陽正狠心的時候，一個個撲通撲通的跳進(jìn)了池塘，這時候池塘里沒有婦女洗衣服時的粗高闊論，沒有飲牛人的嬉笑，只有溫暖渾濁的池水，也有許多缺德的人在池塘中隨便丟棄許多垃圾，玻璃渣，碎酒瓶，煤渣，荊棘枝，病死的家禽或豬或雞，飲水的牛喝飽了在水里拉屎，拉完就走。我們在水里氣得直咬牙，惡狠狠地詛咒著說那牛沒德行，罵完了不甘心就在淺水中鸚鵡學(xué)舌，模仿著村婦中罵人的樣子，其實那樣子就像發(fā)怒的公雞一樣，撅著屁股又跳又罵這招在村婦中打架罵仗時最見真效，許多男人和村婦罵仗時，都狠狠地丟下一句“潑婦”后便灰溜溜的跑回家去。要是村婦碰見了村婦那張嘴就最見活了，兩個潑婦在一起更是精彩，愈罵愈兇，平時的臟話像龍王廟發(fā)大水一樣沖擊著街道，前來圍觀的人和勸架的勢必給他們助威添彩了，要不然那些村婦怎么會士氣倍增，就像黏在一起的漿糊都撕扯不開。

中午有時不幸，被偶爾來的人看見或是聽見了，這下就壞了。尤其是被熟悉的人或是本人聽見我們提心吊膽，害怕那些人去給父母告狀，有的會“要挾”著說“熊小子，我給你大說去，看把你我皮給慫了”這句話就像晴天忽響的雷，驚之若鹿的我們提著就往岸上跑，提著褲子拿著鞋，躲到一邊的草叢里去。濕漉漉的身子散發(fā)著一股臭乎乎的氣息，穿上衣服褲子的瞬間就像淋了一場雨，那狼狽的樣子竄進(jìn)躺在草叢里，直到衣服晾干了才跑回家去吃飯。有時累了，便呼呼大睡，直到父母提著腳下鞋子，在屁股上狠狠地拍一下時，我們才驚叫著跳起來，慌忙往家跑；有的則不說，偷偷告狀這樣的后果更嚴(yán)重，正在水里游的我們，只能眼睜睜的看著褲子被父母提走，其實父母是躲在旁邊等著我們上岸后，在屁股上狠狠地拍響的同時告誡我們“再下池小心剁了你我狗腿”?？墒菚r間是最好的靈丹妙藥，父輩們的話就成了耳邊風(fēng)，過一兩天我們又回到池塘里去。池塘給我留下了一段溫暖的回憶，而冬天則是堅硬的回憶。

沒有溜冰場，我們就只能去池塘。那厚厚冰層在我們的腳下成為了兒時的溜冰場?；蛞粋€人單滑，或幾個人合滑，或兩個人拉著一個人，我們在寒冷的季節(jié)里有了和城里孩子一樣的快樂。簡單的快樂給予我們精神的豐盈。水季時迥異，而其態(tài)不同，或柔韌或堅硬。而池塘賦予了我生命美好的回憶，下水。

當(dāng)我回到村莊看到它們消失的身影時，我寫下這份情懷，藉此緬懷過去，緬懷歲月里那些逝去的人和事。成長的過程是一個痛苦的蛻變過程，每個人的記憶或許都裝著一個純真的童年，不論是簡單的快樂，還是豐富的快樂，無論是幸與不幸，我們都應(yīng)當(dāng)懷著一顆對美好未來憧憬的心，雪萊那句詩意的彌唱將會永久的停留在我們的心房“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎”，牛奶會有的面包也會有的，一切都會有的。

正如賈平凹先生在《論女人》中提到“態(tài)”，做一個好女人要有態(tài)，那么做一個好男人就不需要嗎？其實水季時迥異，而其態(tài)不同，或柔韌或堅硬。倘若人人都有態(tài)，那會是怎樣的一番鏡像呢？我懷著一個信徒的虔誠之態(tài)，坐而觀之，甚期盼焉。

2010年1月初 作于家中

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