很多家族，得以傳承百年，甚至千年之久，不是靠財(cái)富，而是德行，凝結(jié)于家訓(xùn)之中。

今天，分享十則名門家訓(xùn)，愿優(yōu)良家風(fēng)世代相傳，值得收藏！

【】孔子“訓(xùn)子鯉”：

“不學(xué)‘詩(shī)’，無(wú)以言；不學(xué)‘禮’，無(wú)以立?！?/strong>

一日，孔子站在庭院中，他的兒子孔鯉低著頭，很快地走過(guò)去。孔子攔住他問(wèn)：“學(xué)詩(shī)了嗎？”孔鯉答：“沒(méi)有”?？鬃诱f(shuō)：“沒(méi)學(xué)詩(shī)你怎么說(shuō)話？”孔鯉便回去學(xué)習(xí)詩(shī)文。

第二日，孔鯉又碰上了站在庭院內(nèi)的孔子?？鬃訂?wèn)：“學(xué)禮了么？”孔鯉答：“沒(méi)有?！笨鬃诱f(shuō)：“不學(xué)禮你怎么做人。”于是孔鯉回去習(xí)禮了。這個(gè)故事叫做“過(guò)庭訓(xùn)”，后來(lái)古人將父親訓(xùn)斥兒子稱為“過(guò)庭訓(xùn)”。

【】諸葛亮“誡子書”：

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W，欲靜也；才，須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。慆慢則不能研精，險(xiǎn)躁則不能理性。

這是諸葛亮在晚年時(shí)寫給他八歲兒子的一封家書。在這封家書中，諸葛亮要求兒子要勤學(xué)勵(lì)志，從淡泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上下功夫。切忌心浮氣躁，舉止荒唐。文末又諄諄教誨道：“少壯不努力，老大徒傷悲?！?/p>

諸葛亮為了蜀漢之國(guó)事日夜操勞，無(wú)暇顧及兒子的教育問(wèn)題，于是寫下這封書信告誡兒子。

【】歐陽(yáng)修《誨學(xué)說(shuō)》：

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉？

歐陽(yáng)修勸誡子孫要努力學(xué)習(xí)，提升自身修養(yǎng)。

告誡后代：人都要經(jīng)過(guò)雕琢磨礪才能有所作為，人的習(xí)性是最容易受外面物質(zhì)環(huán)境影響的，若不能時(shí)刻磨煉自己，提升學(xué)識(shí)修養(yǎng)與品德內(nèi)涵，就會(huì)舍君子而為小人了。

【】包拯家訓(xùn)：

后世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中，不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世。

包拯在家訓(xùn)中說(shuō)道，子孫后代做官者中，若有貪污的人，都不能回老家，也不允許死后葬在祖墳上。

包拯的家訓(xùn)，不僅是他對(duì)后人的訓(xùn)誡，也是他一生的寫照。

【】王陽(yáng)明家訓(xùn)：

幼兒曹，聽教誨

勤讀書，要孝悌

學(xué)謙恭，循禮儀

節(jié)飲食，戒游戲

毋說(shuō)謊，毋貪利

毋任情，毋斗氣

毋責(zé)人，但自治

能下人，是有志

能容人，是大器

告誡孩子們要聽話，勤于讀書，孝順友愛(ài)，謙恭有禮，有節(jié)制。

不要說(shuō)謊貪利，不要任性斗氣，不要苛責(zé)別人，但要自律。不能盛氣凌人，要有容人之量。

【】朱子家訓(xùn)：

黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。

黎明的時(shí)候就要起床，要清掃院落，要內(nèi)外整潔。到了太陽(yáng)落山的時(shí)候就休息，把門窗都關(guān)好，一定要親自檢查一下。一碗粥一碗飯，應(yīng)當(dāng)考慮它們是來(lái)之不易的。

（衣服，布料上的）半絲，半縷線，一定要想他們來(lái)的是很困難的。最好未雨綢繆，不要到了渴了才想起來(lái)掘井。自己生活養(yǎng)身時(shí)定要勤儉節(jié)約，而請(qǐng)朋友的筵席上不要吝嗇。

【】紀(jì)曉嵐家訓(xùn)：

四戒：

一戒晚起；二戒懶惰；

三戒奢侈華麗；四戒驕傲。

四宜：

一宜：勤奮讀書；二宜：尊敬老師；

三宜：普愛(ài)眾生；四宜：小心飲食。

紀(jì)曉嵐還有一封《訓(xùn)大兒》的家信，受到后人的推崇。在信中教育兒子要謹(jǐn)慎交友，三思后行。懂得辨別君子與小人，要多交正直有用的人。

【】曾國(guó)藩誡子書：

自修之道，莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。

修身養(yǎng)性做人做學(xué)問(wèn)的道路，最難的就是養(yǎng)心，養(yǎng)心中最難的，就是做到在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)思想、言語(yǔ)、行為謹(jǐn)慎。

【】鄭板橋家訓(xùn)：

夫讀書中舉中進(jìn)士做官，此是小事，第一要明理做個(gè)好人。

做一個(gè)明白事理的善良人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比做一個(gè)成功人士來(lái)得重要。

【10】左宗棠家訓(xùn)：

自古功名振世之人，大都早年備嘗辛苦，至晚歲事權(quán)到手乃有建樹，未聞早達(dá)而能大有所成者，天道非翕聚不能發(fā)舒，人事非歷練不能通曉。

自古以來(lái)，事業(yè)大成的人都是早年不順，久經(jīng)磨練，到后來(lái)才有建樹，很少有早發(fā)達(dá)而成就很大的，天道是先收聚后勃發(fā)，人事要經(jīng)過(guò)歷練才能明白。

左宗棠四十歲才出山做事，年近七十才有不世之功業(yè)，是真正的大器晚成，所以他教訓(xùn)兒子要沉潛、歷練。

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