2025年12月18日，總統(tǒng)府里一場(chǎng)匯報(bào)會(huì)把多年未解的事重新推到臺(tái)前，李在明聽完國(guó)防部和國(guó)家報(bào)勛部的情況，話直接落地，“全力推動(dòng)安重根義士遺骸歸國(guó)安葬，相關(guān)事宜需提前納入韓中領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤議題磋商”，會(huì)場(chǎng)安靜，人心往前收攏，跨國(guó)協(xié)作、歷史證據(jù)、技術(shù)路徑，都被擺進(jìn)日程。

1910年3月26日，旅順監(jiān)獄里執(zhí)行刑罰，遺體被草席一裹，夜里運(yùn)走，秘密掩埋在城郊的某處，墓碑沒有、記錄沒有、口風(fēng)被勒住，相關(guān)紙面被處理干凈，行刑現(xiàn)場(chǎng)的細(xì)節(jié)只剩零碎回憶，“若國(guó)家恢復(fù)主權(quán)，愿葬于祖國(guó)”的遺言留在后人口中，這份愿望一直沒有落地。

找人、找地、找檔案的事沒停過，1993年起向日本調(diào)資料，回信說找不到原件，紙面斷了線，2006年有過朝韓聯(lián)合調(diào)查，行刑所長(zhǎng)女兒留下證言，指向后山一帶，協(xié)議沒談成，鐵鏟落不下去。

再往外擴(kuò)，2009年把圈拉到周邊三公里，地質(zhì)雷達(dá)、金屬探測(cè)一起上，地貌這些年換了樣，荒地變居民區(qū)，坡線被植被蓋住，舊參照找不回，設(shè)備再多也需要坐標(biāo)，現(xiàn)場(chǎng)跑完一個(gè)周期還是空白，團(tuán)隊(duì)把數(shù)據(jù)打包，等下一次機(jī)會(huì)。

這次表態(tài)不是臨場(chǎng)起意，會(huì)議上把關(guān)鍵說清，與中國(guó)協(xié)作是唯一可走的路，事發(fā)地在中國(guó)大連旅順，任何挖掘與移交都離不開對(duì)方許可與配合，這句話把操作的邊界劃實(shí)。

權(quán)五乙把具體安排做了說明，考古、法醫(yī)、歷史多個(gè)專業(yè)重新組隊(duì)，和中方聯(lián)合作業(yè)，把2023年中韓聯(lián)合考古的DNA比對(duì)經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜碛?，配合高精度地質(zhì)雷達(dá)，分區(qū)推進(jìn)、擴(kuò)大范圍、校準(zhǔn)樣本庫(kù)，李在明當(dāng)場(chǎng)叮囑，技術(shù)要上，溝通要穩(wěn)，“以最大誠(chéng)意與中方溝通，這是對(duì)義士的交代，也是對(duì)民族精神的傳承”。

社會(huì)面的反應(yīng)很快鋪開，首爾南山公園安重根紀(jì)念館門口有人獻(xiàn)花，留言墻寫滿“盼義士歸家”，公眾把歷史記憶連成脈絡(luò)，樸正熙時(shí)期建紀(jì)念館的開端，李明博時(shí)期呼吁尋骸的延續(xù)，走到今天這一步，李在明把具體任務(wù)推到前臺(tái)。

家屬的聲音也來了，居住在美國(guó)的曾孫安寶榮發(fā)出支持，表達(dá)愿望，“希望曾祖父能魂歸故土”，個(gè)人語(yǔ)言有隔閡，韓語(yǔ)不熟，對(duì)外講述從未間斷，把安重根的故事帶到西方聽眾那里，這是家族一直在做的事情。

難點(diǎn)擺在案上，地形變化讓現(xiàn)場(chǎng)識(shí)別變難，舊地名與新街區(qū)對(duì)不上號(hào)，日本方面資料消極，線索鏈長(zhǎng)期不完整，技術(shù)再先進(jìn)也需要原始信息作錨，推進(jìn)節(jié)奏被迫拉長(zhǎng)。

還要看朝鮮的態(tài)度，籍貫寫在黃海道海州，今天的黃海南道海州市，本貫順興安氏，家族根基落在那一帶，平壤有紀(jì)念館，尊稱一樣，歸屬的討論一直存在，公開立場(chǎng)暫未聽見，這條線安靜等待。

中國(guó)這邊的角色關(guān)鍵，在他國(guó)領(lǐng)土上發(fā)現(xiàn)遺骸要尊重所在國(guó)意愿，法律的邊界清楚，歷史與情感的關(guān)照也在同一張桌上，哈爾濱火車站的安重根義士紀(jì)念室在運(yùn)行，兆麟公園留有石碑，2023年有過中韓聯(lián)合遺骸鑒定合作，基礎(chǔ)已經(jīng)打過，溝通渠道是通的。

跨國(guó)視野里能看到更多名字，孫中山題過“功蓋三韓名萬國(guó)，生無百歲死千秋”，周恩來與鄧穎超年輕時(shí)參與過相關(guān)話劇演出，時(shí)代不同，評(píng)價(jià)一致，把反抗侵略、追求獨(dú)立的精神放到更大的坐標(biāo)里去理解。

眼下的推進(jìn)已經(jīng)啟動(dòng)，國(guó)家報(bào)勛部在整理歷史材料，按程序與中方對(duì)接，網(wǎng)絡(luò)上有“為義士祈?！钡淖园l(fā)活動(dòng)，社會(huì)注意力在聚焦，輿論場(chǎng)給出耐心與支持，期待一次次試探能帶回一條可驗(yàn)證的線索。

也有人提醒節(jié)奏，不是一天能做完的工程，跨國(guó)協(xié)作、法理程序、技術(shù)驗(yàn)證都要齊，短時(shí)間沒有突破，投入也不會(huì)白費(fèi)，每一次尋找都是一次存檔與傳承，數(shù)據(jù)在累積，經(jīng)驗(yàn)在升級(jí)，路徑在被摸清。

那天會(huì)議最后一句話被人記住，“安重根義士用生命守護(hù)的，是民族的尊嚴(yán)與獨(dú)立，我們要做的，是讓這份尊嚴(yán)延續(xù)，讓遺愿實(shí)現(xiàn)”，情緒壓住，任務(wù)明確，團(tuán)隊(duì)開始把日程表一格格往前推。

這場(chǎng)跨越百年的尋骸之路翻開新頁(yè)，結(jié)果尚未抵達(dá)，精神已經(jīng)在路上，李在明的這一筆會(huì)寫進(jìn)當(dāng)下的韓國(guó)政治史，公眾眼見全過程，參與感與信任感一起增長(zhǎng)。

期待留在前面，中韓把溝通做實(shí)，現(xiàn)場(chǎng)把技術(shù)做細(xì)，若有一天旅順的土層里出現(xiàn)確證，遺骸被妥善安放，歸國(guó)安葬也能進(jìn)入程序，地點(diǎn)、儀式、聯(lián)名紀(jì)念的方案都能在協(xié)商里找到答案，名字回到人群，故事回到土地，光繼續(xù)向前。