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訪談對(duì)話「藍(lán)花專欄」·劉波丨劉波訪談:做文學(xué)評(píng)論并無捷徑可走

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受訪人:劉波,男,1978年生,湖北荊門人,文學(xué)博士,北京師范大學(xué)博士后。河北大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。曾任教于三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院。湖北省有突出貢獻(xiàn)中青年專家,湖北省“荊楚百優(yōu)”宣傳思想文化青年人才。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)作家協(xié)會(huì)詩歌委員會(huì)委員、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館第五屆客座研究員、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館特邀研究員。在《文學(xué)評(píng)論》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《南方文壇》《當(dāng)代作家評(píng)論》等刊發(fā)表文學(xué)評(píng)論若干,出版《“第三代”詩歌研究》《當(dāng)代詩壇“刀鋒”透視》《詩人在他自己的時(shí)代》《重繪詩歌的精神光譜》等7部。獲中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)、湖北省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、湖北文藝評(píng)論獎(jiǎng)、“屈原文藝獎(jiǎng)”評(píng)論獎(jiǎng)、《紅巖》文學(xué)批評(píng)獎(jiǎng)、揚(yáng)子江詩學(xué)獎(jiǎng)?評(píng)論獎(jiǎng)、“草堂詩歌獎(jiǎng)”年度批評(píng)家獎(jiǎng)、《星星》年度詩評(píng)家獎(jiǎng)、詩探索·中國(guó)詩歌發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)等?!赌戏轿膲?017年第4期推出“今日批評(píng)家”劉波專輯。


采訪人:朱白丹,男,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)代表、中國(guó)水利作家協(xié)會(huì)理事、宜昌市作協(xié)文學(xué)志愿服務(wù)委員會(huì)副主任、夷陵區(qū)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席。應(yīng)邀在中央部委流域機(jī)構(gòu)和山東、河南、海南、湖北、四川、甘肅等地,以及武漢大學(xué)、三峽大學(xué)等大專院校講學(xué)100多場(chǎng)次。出版小說集、散文集、電影文學(xué)劇本15部近300萬字。曾獲中國(guó)作協(xié)征文優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、中國(guó)作協(xié)“深入生活、扎根人民主題實(shí)踐先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)。

訪談時(shí)間:2025年1月7日至2026年1月4日
訪談形式:網(wǎng)絡(luò)

朱白丹: 劉老師好!感謝您接受夷陵文學(xué)專訪。您是如何走上文學(xué)評(píng)論之路的?其間經(jīng)歷了怎樣一個(gè)過程?

劉 波 :選擇 文學(xué) 評(píng) 論 這條路,并非一時(shí)之決定,而是長(zhǎng)期閱讀 作品 和思考 文學(xué) 的結(jié)果。 大學(xué)期間我主要是閱讀各種文學(xué)經(jīng)典,主要是中外各種現(xiàn)代派和先鋒小說。 大學(xué)畢業(yè)后,我 在報(bào)社做記者, 一邊寫少量的詩,一邊大量閱讀 當(dāng)代 優(yōu)秀 作家 的作品,在閱讀和學(xué)習(xí)中有了感想,就自然將想法表達(dá)出來了,這可能是我最早的 文學(xué) 評(píng)論。后來讀碩士研究生時(shí),出于專業(yè)方面的自我訓(xùn)練,主要做小說評(píng)論和理論研究,也零星地寫過一些詩歌評(píng)論文章;等到讀博士時(shí),因?yàn)槲宜鶎W(xué)專業(yè)就是 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) , 因?qū)熈_振亞先生主要從事新詩研究,受導(dǎo)師影響,開始全面轉(zhuǎn)向新詩批評(píng)與研究。這時(shí)的新詩批評(píng)也 逐漸從之前的讀后感寫作,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)理性的分析與解讀。這一步步走來,詩歌批評(píng)于我而言,就自然成了職業(yè),而且是非常嚴(yán)肅的職業(yè)。當(dāng)然,這職業(yè)也是由最初的夢(mèng)想和最后的興趣來決定的。

朱白丹: 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言說:“對(duì)于文學(xué)愛好者來講,發(fā)表處女作是人生當(dāng)中重大的節(jié)日,非常興奮,這是一種巨大的鼓勵(lì)”。您的 處女作發(fā)表于何時(shí)、何報(bào)刊?還記得當(dāng)時(shí)的心情與故事嗎?

劉 波 : 我的第一篇文學(xué)評(píng)論文章發(fā)表在2002年上半年的某一期《河北日?qǐng)?bào)》“文藝評(píng)論”版上,是關(guān)于當(dāng)年70后女作家金仁順、粲然等人的小說評(píng)論。那時(shí)我正在報(bào)社做記者,每天的工作就是寫新聞稿件,業(yè)余時(shí)間就到報(bào)社閱覽室讀一些最新的文學(xué)刊物,自然地會(huì)去關(guān)注新銳作家們?cè)趯懯裁础km然在發(fā)表這篇文章之前,我也寫過一些評(píng)論,但都屬于練筆之作,寫完了就發(fā)表到網(wǎng)絡(luò)論壇和個(gè)人網(wǎng)站上,沒有想過在紙質(zhì)報(bào)刊上發(fā)表。第一篇文學(xué)評(píng)論在報(bào)紙上發(fā)表了之后,我還是很高興的,畢竟這和平時(shí)發(fā)在報(bào)紙上的新聞稿不同,它屬于我對(duì)文學(xué)的思考。在這篇文章發(fā)表之后,我就決定考文藝學(xué)專業(yè)的研究生,以加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng),這也為我后來從事專業(yè)文學(xué)評(píng)論奠定了基礎(chǔ)。

朱白丹: 您的祖籍地在哪 兒 ?您對(duì)祖籍地的評(píng)價(jià) 是 怎樣的?

劉 波 : 我 的祖籍地是湖北荊門,也 出生在 這個(gè)地方 。 荊門在 歷史上屬于大荊州地區(qū), 我是在離開荊門多年之后 , 才了解到 此地 也 有 悠久的歷史傳統(tǒng)和 深厚的文化底蘊(yùn)。我十多歲高中畢業(yè)后離開荊門去北方求學(xué),直到三十來歲又因工作關(guān)系回到湖北 宜昌 。這中間我都生活在他鄉(xiāng),對(duì)于荊 門 的認(rèn)識(shí),基本上還處于一種鄉(xiāng)愁的概念上,而不是切己的身體和精神感受。要說荊 門 對(duì)我的人生有什么樣的影響,那也只能是童年記憶給我?guī)淼囊恍┼l(xiāng)野之趣,沒有像現(xiàn)在的孩子那樣受過多的“保護(hù)”,這最初的人生啟蒙,它很具體,就是一天一天疊加的鄉(xiāng)村生活,無拘無束,自由自在。這是我最感幸運(yùn)的。后來去了外地,它只是在故鄉(xiāng)的意義上提醒我,讓我在外省也意識(shí)到自己還是一位荊楚之人。

朱白丹: 著名作家賈平凹說:“人人都說故鄉(xiāng)好。我也這么說,而且無論在什么時(shí)候什么地方,說起商洛,我都是兩眼放光。這不僅出自于生命的本能,更是我文學(xué)立身的全部。” 故鄉(xiāng)是許多作家繞不開的話題,宜昌是您第二故鄉(xiāng),您筆下的宜昌是怎樣的?

劉 波 : 我在2010年博士畢業(yè)后,就到了宜昌,一直在三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院從事教學(xué)科研工作。直至2025年離開,我在宜昌工作生活了15年,確實(shí)也算是我的第二故鄉(xiāng)了。我很喜歡宜昌,長(zhǎng)江穿城而過,這里不僅有美麗的自然風(fēng)光,也很時(shí)尚、現(xiàn)代,是個(gè)宜居的城市。宜昌雖然是山城,但很開放,也很包容。更重要的是,我在宜昌結(jié)交了一群志同道合的朋友,他們都有很不錯(cuò)的文學(xué)品味和精神境界,平時(shí)除了日常聚會(huì)交流,還會(huì)更深入地探討一些文學(xué)和人生話題。我曾經(jīng)寫過一篇文章《一座城的詩與思》,也大致描繪了這座詩歌之城的過往、現(xiàn)狀與美好的前景。宜人之地,昌盛之城,名副其實(shí)。

朱白丹: 對(duì)您影響最大的中外作家及其作品有哪些?

劉 波 : 我是在高中階段開始閱讀文學(xué)作品,都是我姐姐從學(xué)校帶回家的一些西方古典小說 。大學(xué)期間,成天泡圖書館, 一度非常喜歡契訶夫,也曾有一段時(shí)間迷上了卡夫卡、博爾赫斯、加繆、胡安 · 魯爾福等現(xiàn)代派作家的作品 。大學(xué)畢業(yè)后,我做記者,經(jīng)常跟報(bào)社愛好文學(xué)的同事聊天,受他們影響,開始閱讀西方現(xiàn)代哲人和理論家的書,尤其受惠于尼采、本雅明、蘇珊·桑塔格、哈羅德·布魯姆、宇文所安等人的著作,同時(shí)我也看 王曉明 、陳曉明、張清華、 張新穎、 謝有順等前沿批評(píng)家的文章。后來讀碩士研究生時(shí),出于專業(yè)方面的自我訓(xùn)練考慮,主要做小說評(píng)論和理論研究,這期間曾對(duì)已故評(píng)論家胡河清 和當(dāng)時(shí)旅居海外的批評(píng)家朱大可 的文章頗有好感;等到讀博士時(shí),因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)為新詩研究,我開始閱讀T.S.艾略特、米沃什、布羅茨基等詩人的論著,批評(píng)就逐漸從之前的感想式寫作,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)理性的分析與解讀。 工作之后,我常讀并深受影響的有德國(guó)語言學(xué)家埃里?!W爾巴赫《摹仿論》、瑞士批評(píng)家讓·斯塔羅賓斯基《鏡中的憂郁》、美國(guó)文學(xué)批評(píng)家喬治·斯坦納《語言與沉默》、羅馬尼亞裔法國(guó)文學(xué)家齊奧朗(蕭沆)《解體概要》、英國(guó)文學(xué)批評(píng)家詹姆斯·伍德《小說機(jī)杼》等。

朱白丹: 上世紀(jì)八十年代文學(xué)輝煌,年輕人征婚都有“本人愛好文學(xué)”表述,現(xiàn)在文學(xué)走向小眾,請(qǐng)談?wù)勀目捶ā?/p>

劉 波 : 二十世紀(jì)八十年代在很多人眼中是文學(xué)的“黃金時(shí)代”,所以一度也有很多后來者希望能返回到那樣一個(gè)“輝煌”的時(shí)代,其實(shí)我們也對(duì)八十年代存在一些認(rèn)識(shí)的誤區(qū)和盲點(diǎn) 。只有真正經(jīng)歷過那樣一個(gè)時(shí)代,見證了它前后微妙的變化,在當(dāng)下對(duì)兩個(gè)時(shí)代有了比較,才會(huì)重新以更理性的姿態(tài)來回望,并去觀照那段歷史。現(xiàn)在我們處于一個(gè)什么樣的時(shí)代,清醒的知識(shí)分子好像都有自己的判斷,但這并不是要過度美化甚至妖魔化那段歷史的理由。客觀來說, 八十 年代確實(shí)有它獨(dú)特的時(shí)代魅力,一切都是新鮮的,生動(dòng)的,激情的,那是如同 “ 五四 ” 時(shí)期一樣個(gè)體都富有理想主義 和啟蒙 精神的時(shí)代。 而現(xiàn)在文學(xué)走向小眾,正是它從過去那種中心位置上下來,回到了自身的常態(tài),這或許就是純文學(xué)的正常處境。因?yàn)槲膶W(xué)的功能已經(jīng)被很多其他形式的文藝所稀釋了,它相應(yīng)地變得更加多元化,而小眾文學(xué)只是其中一部分,其承擔(dān)的功能也就被分解了。

朱白丹: 您寫作是先擬提綱,還是一氣呵成?還是反復(fù)修改?

劉 波 : 我原來寫文章,基本上都是一氣呵成。現(xiàn)在寫文章,都是先閱讀作品,然后找文獻(xiàn),擬好提綱,最后再動(dòng)筆寫作。而且寫完之后,我會(huì)先放幾天,再翻出來修改。第一遍修改之后再放一放,后面再找時(shí)間修改。有的文章已經(jīng)寫完五六年了,感覺還沒有改好,所以,有些文章到現(xiàn)在還沒有出來。因?yàn)檫@樣的糾結(jié),我還養(yǎng)成了一個(gè)拖延癥的毛病。希望今后能在這方面有所改善和調(diào)整。評(píng)論文章確實(shí)有其嚴(yán)謹(jǐn)性,但也需要有寫作主體的瞬間靈光之思,這可能是更寶貴的一面。

朱白丹: 您有沒有作品被退稿后,又被其他刊物發(fā)表或更高級(jí)別的刊物發(fā)表的?如有,您如何看待?

劉 波 : 作品被退稿后又在其他刊物發(fā)表,這是很正常的事情。我也曾有過這樣的經(jīng)歷,但不多。每個(gè)刊物的辦刊風(fēng)格與定位不一樣,所以我們不可能為了迎合刊物而去寫作,終究還是要立足于自身的興趣點(diǎn)和研究方向,來寫好自己的作品。作品始終是第一位的,而發(fā)表只是寫作之后順理成章的結(jié)果,不能完全為了發(fā)表而去寫作。

朱白丹: 您閱讀文學(xué)以外的書籍有哪些?

劉 波 : 我在學(xué)校求學(xué)階段讀文學(xué)作品會(huì)多一些。工作之后,我讀文學(xué)作品似乎少了,更多時(shí)候是一種出于專業(yè)需要的閱讀。而讀文學(xué)以外的書籍似乎成了常態(tài),尤其是讀哲學(xué)類和歷史類書籍成了我的日常功課。因?yàn)樽鰧W(xué)術(shù)研究到一定程度,其實(shí)文史哲不分家,它們是相互影響和滲透的。我的職業(yè)是文學(xué)教學(xué)與研究,理論閱讀上的寬廣度與延展性,就是一種必然。除了哲學(xué)和歷史書籍之外,我也會(huì)涉足藝術(shù)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)乃至其他人文社會(huì)科學(xué)類書籍,這種擴(kuò)展閱讀并非刻意,而是一種自然的選擇。

朱白丹: 除了文學(xué)創(chuàng)作,您還有哪些愛好?

劉 波 : 除了文學(xué)評(píng)論和研究工作,我平時(shí)的愛好比較雜,也是分階段和季節(jié)的,有時(shí)會(huì)看電影,有時(shí)會(huì)跑步,有時(shí)也會(huì)旅行。當(dāng)然,這些年一直沒有變的愛好就是讀書,這種讀書不帶任何功利色彩,也不是純粹為專業(yè)而讀,就是單純的消遣,非常放松的閱讀,如果這個(gè)也算愛好的話。

朱白丹: 請(qǐng)您談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)文學(xué)、科幻小說、影視文學(xué)、非虛構(gòu)等體裁的看法?

劉 波 : 這些傳統(tǒng)體裁的文學(xué),仍然是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)短劇和各種短視頻的基礎(chǔ)。也就是說,文學(xué)一方面變得更加專業(yè)化,另一方面,也可能相反,會(huì)變得更趨大眾化,這是一種綜合性的文學(xué),是各種體裁的文學(xué)混響的產(chǎn)物。傳統(tǒng)文學(xué)會(huì)隨著時(shí)代的變化而成為一種新的文學(xué)變體,但不會(huì)完全消亡。近些年,科幻小說越來越受到關(guān)注,與我們科技日新月異的發(fā)展有關(guān),有一部分讀者喜歡閱讀這種類型文學(xué)作品,這也是文學(xué)創(chuàng)作與閱讀多元化的體現(xiàn)。而非虛構(gòu)文學(xué)這幾年逐漸成為很多人閱讀的焦點(diǎn),可能在于虛構(gòu)文學(xué)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)了,無法滿足我們對(duì)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的想象。當(dāng)在場(chǎng)感稀缺時(shí),我們?cè)絹碓叫枰c現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生共鳴,尤其是那種超出我們想象之外的“殘酷的現(xiàn)實(shí)”。在各種新媒體平臺(tái)上,很多人的生活被主動(dòng)或被動(dòng)地展示出來,通過傳播能和我們構(gòu)成內(nèi)在的對(duì)話性,這種心靈的共振才可能是觸及我們靈魂深處那些幽微和黯淡角落的生命之光。

朱白丹: 與您最投緣的文友、作家有哪些?你們聚會(huì)時(shí)談?wù)撐膶W(xué)創(chuàng)作嗎?

劉 波 : 認(rèn)識(shí)的文友和作家比較多,全國(guó)各地都有,那是一串長(zhǎng)長(zhǎng)的名單,無法一一列舉。除了到外地開會(huì)和旅行時(shí)與文友聚會(huì)之外,與本人文友和作家相聚的機(jī)會(huì)更多。我們也會(huì)談文學(xué)創(chuàng)作,但不會(huì)只談文學(xué),也會(huì)聊一些其他的事情。其他的文友在一些會(huì)議場(chǎng)合相聚,在交流文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),也會(huì)談?wù)撈渌娜松掝}。

朱白丹: 您目前的創(chuàng)作情況或計(jì)劃?

劉 波 : 我目前還是圍繞著國(guó)家社科基金項(xiàng)目“新世紀(jì)詩歌對(duì)中國(guó)古代詩歌傳統(tǒng)的再發(fā)現(xiàn)”做一些研究,并對(duì)其有所拓展。我希望能在這方面繼續(xù)深入下去,找到一些更具實(shí)操性的點(diǎn)談出一些真問題,從而讓研究更豐富一些。同時(shí),我也計(jì)劃沿著曾出版過的一部專著《當(dāng)代詩壇“刀鋒”透視》的思路,繼續(xù)做個(gè)案和文本細(xì)讀,寫一部詩人論。

朱白丹: 有一個(gè)成語叫“文人相輕”。您認(rèn)為作家們、作者們應(yīng)該怎樣做到精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、抱團(tuán)取暖、共同進(jìn)步?

劉 波 : 我覺得,隨著互聯(lián)網(wǎng)的便捷性和開放性,作家圈子化現(xiàn)象相較于之前,已經(jīng)有了很大的改觀。只要有才華,肯勤奮寫作,一般來說是無法被埋沒的。當(dāng)然,作家們之間的交流也很重要,這樣的交流是建立在真誠(chéng)相待的基礎(chǔ)上,而不是無原則、無底線的吹捧和無道義的人生攻擊,這樣都不利于“抱團(tuán)取暖”和共同進(jìn)步。只有針對(duì)創(chuàng)作本身的坦誠(chéng)相見,才可能獲得更大的寫作空間,以及更廣泛交流的可能性。

朱白丹: 作為 文學(xué) 教授,您對(duì)初學(xué)者有什么 建議? 并推薦一本書。

劉 波 : 現(xiàn)在的年輕人都有他們自己進(jìn)入行業(yè)的路徑與方式,與我們當(dāng)年出道時(shí)確實(shí)是不一樣了。畢竟,當(dāng)下年輕人所處的時(shí)代環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大變化,寫什么都可以用AI來輔助完成,我們也不能說他們運(yùn)用AI軟件不對(duì),因?yàn)樗械男袠I(yè)幾乎都在被AI沖擊和改變。那這樣對(duì)年輕的從業(yè)者來說,是不是就不用再學(xué)習(xí)了呢?也不是,其實(shí)這樣的現(xiàn)實(shí)只是對(duì)他們的要求更高了。他們必須在某種程度上超越AI,才可能會(huì)找到自己的生存空間。至于怎么去完成這樣一項(xiàng)看起來艱難的志業(yè),目前我也想不出更好的辦法,唯有多讀多思多寫,才可能有機(jī)會(huì)去靠近這樣一個(gè)目標(biāo)。盡管我們現(xiàn)在獲取知識(shí)的渠道非常便捷,也不用去死記硬背,但是大量的經(jīng)典閱讀和對(duì)當(dāng)下優(yōu)秀作品的學(xué)習(xí),仍然是我們寫作的基礎(chǔ),只有深入的學(xué)習(xí),才可能會(huì)讓自己的寫作走得更遠(yuǎn)。在閱讀的同時(shí),也必須讓自己參與到深度思考當(dāng)中,這種思考是拓展性的,一方面是通過經(jīng)典閱讀來思考前人是如何完成偉大的寫作的,另一方面也要思考自我與時(shí)代、與世界乃至和宇宙之間的關(guān)系,這樣方可讓自己的寫作格局變得更加寬廣,讓自己的寫作更加通透,更具縱深感。而不斷地寫作,是讓自己保持一種在場(chǎng)的狀態(tài),否則,只讀不寫,很容易陷入眼高手低的困境,既讀又寫,讓思考和實(shí)踐相互提振,形成一個(gè)螺旋式上升的過程,這樣才可能在讀、思與寫之間構(gòu)成更加良性的循環(huán)。


推薦一本書:【德】埃里希·奧爾巴赫《摹仿論》,吳麟綬等譯,商務(wù)印書館2018年版。

劉波履歷及主要文學(xué)創(chuàng)作年表

2010年 ,南開大學(xué)文學(xué)博士畢業(yè),入職三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院,從事教學(xué)科研工作,先后任教授、博士生導(dǎo)師、院長(zhǎng)兼宜昌市作家協(xié)會(huì)副主席等職;

2011年 , 被評(píng)為 三峽大學(xué)首屆“我心目中的好老師”;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《境由心生的批評(píng)寫作》, 載 《南方文壇》第4期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《如何變化,怎樣提升——論新世紀(jì)十年先鋒詩壇的精神流變》, 載 《東岳論叢》第12期 ;

同年, 參編教育部財(cái)政部第三批國(guó)家級(jí)特色專業(yè)(漢語言文學(xué))建設(shè)點(diǎn)《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)專題教程》,中國(guó)人民大學(xué)出版社 ;

2012年 ,獲《詩選刊》雜志“2011中國(guó)年度詩歌評(píng)論獎(jiǎng)”;

2013年 , 獲 湖北省優(yōu)秀學(xué)士學(xué)位論文指導(dǎo)教師;

2014 年 5月 ,出版理論專著 《當(dāng)代詩壇“刀鋒”透視》,河北大學(xué)出版社;

同 年7月 ,出版理論專著 《胡適與胡門弟子》(與羅振亞教授合著),大象出版社;

同 年9 月 29 日, 學(xué)術(shù)論文《情感激蕩涌詩意》, 載 《光明日?qǐng)?bào)》; 同 年 , 學(xué)術(shù)論文《承擔(dān)意識(shí)、批判精神與日常邏輯——王家新詩歌論》, 載 《創(chuàng)作與評(píng)論》(下半月版)10月號(hào) ( 人大復(fù)印資料《中國(guó)現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)》2015年第1期全文轉(zhuǎn)載; )

同 年11 月 25 日, 學(xué)術(shù)論文《詩歌“有感而發(fā)”的抒情本質(zhì)不變》, 載 《人民日?qǐng)?bào)》;

同 年12 月 22 日, 學(xué)術(shù)論文《〈自然集〉的自然美學(xué)》, 載 《光明日?qǐng)?bào)》;

同 年 , 獲評(píng)三峽大學(xué)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文指導(dǎo)教師 ;

2015年 1 月 24 日, 學(xué)術(shù)論文《文學(xué)個(gè)案,不具有可復(fù)制性》, 載 《光明日?qǐng)?bào)》;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《由自然到歷史的厚重書寫》, 載 《當(dāng)代作家評(píng)論》第1期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《論新世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義詩歌的美學(xué)流變與精神轉(zhuǎn)型》, 載 《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》第3期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《自然之詩通向另一種美學(xué)》, 載 《南方文壇》第3期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《啟蒙與困惑:八十年代作為一種詩歌精神》, 載 《揚(yáng)子江評(píng)論》第4期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《直面現(xiàn)實(shí)、歷史與傳統(tǒng)的新格局》, 載 《當(dāng)代作家評(píng)論》第4期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《在記錄與見證中守護(hù)詩意》, 載 《當(dāng)代文壇》第5期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《何謂入心的詩歌批評(píng)》, 載 《南方文壇》第5期;

同 年11 月 9 日, 學(xué)術(shù)論文《對(duì)話與審美的先鋒詩學(xué)建構(gòu)》, 載 《光明日?qǐng)?bào)》;

同 年12 月 4 日, 學(xué)術(shù)論文《舉重若輕的詩意》, 載 《人民日?qǐng)?bào)》;

同 年 ,獲 第五屆《紅巖》文學(xué)獎(jiǎng)“文學(xué)批評(píng)獎(jiǎng)”;

同 年, 獲 第五屆“后天”雙年度批評(píng)獎(jiǎng);

同 年, 被評(píng)為 三峽大學(xué)第八屆“師德標(biāo)兵”;

同 年12月 ,出版理論專著 《文學(xué)的回聲》,長(zhǎng)江文藝出版社;

2016年 , 獲 第十屆湖北省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng);

同 年, 獲 第十五屆中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng);

同 年, 獲 宜昌市第五屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng);

同年, 獲評(píng)三峽大學(xué)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文指導(dǎo)教師 ;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《技藝修正、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化與持續(xù)性寫作》, 載 《當(dāng)代文壇》第1期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《“新純?cè)姟本衽c敞開的路徑》, 載 《南方文壇》第2期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《再造漢語詩學(xué)傳統(tǒng)》, 載 《南方文壇》第3期;

同年, 參編“國(guó)家級(jí)精品課程教材”《現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)》,高等教育出版社;

2017年 1月 ,出版文學(xué)評(píng)論集 《詩人在他自己的時(shí)代》,北岳文藝出版社;

同 年 ,獲第五屆揚(yáng)子江詩學(xué)獎(jiǎng)?評(píng)論獎(jiǎng);

同年,加入中國(guó)作家協(xié)會(huì);

同年,《南方文壇》第4期推出“今日批評(píng)家”劉波專輯;

同年, 獲評(píng)三峽大學(xué)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文指導(dǎo)教師 ;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《繼續(xù)運(yùn)行的上升通道——呂貴品詩歌論》, 載 《當(dāng)代作家評(píng)論》第3期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《批評(píng)的困惑與有限性》, 載 《南方文壇》第4期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《初心、活力與個(gè)體的美學(xué)》, 載 《南方文壇》第4期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《現(xiàn)場(chǎng)感、整體性與多元化》, 載 《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》第5期;

同 年8月 ,出版理論專著 《重繪詩歌的精神光譜》,廣西師范大學(xué)出版社;

2018年 , 獲 第十一屆湖北省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng);

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《如何建構(gòu)開放的詩歌理論史景觀》, 載 《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》第2期;

同 年,主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目:新世紀(jì)詩歌對(duì)中國(guó)古典詩歌傳統(tǒng)的再發(fā)現(xiàn)(批準(zhǔn)號(hào)18BZW173);

2019年 , 獲 湖北省第十屆“屈原文藝獎(jiǎng)”評(píng)論獎(jiǎng);

同年, 獲評(píng)三峽大學(xué)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文指導(dǎo)教師 ;

同 年5月 ,出版理論專著 《“中生代”詩歌研究》,河南大學(xué)出版社;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《知人論世的方法與批評(píng)的力量感》, 載 《南方文壇》第4期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《詩歌的現(xiàn)代之光如何劃過幽暗的傳統(tǒng)》, 載 《文藝爭(zhēng)鳴》(CSSCI)第9期 ( 人大復(fù)印資料《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》2019年第12期全文轉(zhuǎn)載 ) ;

同 年 9月, 學(xué)術(shù)論文《地域?qū)懽髋c新世紀(jì)詩歌的美學(xué)空間》, 入選 《華中學(xué)術(shù) 》 第27輯,華中師范大學(xué)出版社;

同 年,主持湖北省人文社科重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目“新世紀(jì)中國(guó)電影與詩歌藝術(shù)的互文性研究——以第六代導(dǎo)演作品為中心”(項(xiàng)目編號(hào)2019yskf08);

2020年 ,獲 第三屆“草堂詩歌獎(jiǎng)”年度詩評(píng)家獎(jiǎng);

同 年, 獲 第十七屆中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng);

同 年, 獲 《廣西文學(xué)》2020年度優(yōu)秀作品獎(jiǎng)?評(píng)論獎(jiǎng);

同 年, 獲 第十一屆湖北文藝評(píng)論獎(jiǎng)?wù)撐念愐坏泉?jiǎng);

同 年,主持湖北省教育廳人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目:1978年以來當(dāng)代詩歌批評(píng)與詩人創(chuàng)作互動(dòng)研究(項(xiàng)目編號(hào)20D029);

2021年 12月,參加中國(guó)作家協(xié)會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì);

2022 年 1月 ,出版理論專著 《百年中國(guó)新詩編年》(第八卷,第九卷),山東文藝出版社 ;

同年, 獲評(píng)三峽大學(xué)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文指導(dǎo)教師 ;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《在文學(xué)的尊嚴(yán)與創(chuàng)造的可能性之間——作為新生代作家的韓東及其文學(xué)價(jià)值觀建構(gòu)》, 載 《當(dāng)代作家評(píng)論》第2期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《新世紀(jì)70后詩人群體的創(chuàng)作路徑與詩學(xué)反思》, 載 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)》第2期;

同 年3 月 2 日, 學(xué)術(shù)論文《以詩歌與一片湖泊深度對(duì)話》, 載 《光明日?qǐng)?bào)》 ;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《在1990年代的雙向延長(zhǎng)線上:〈奇跡〉與韓東詩歌創(chuàng)作的世紀(jì)地形圖》, 載 《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》第6期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《觀看之道與自然詩學(xué)的建構(gòu)》, 載 《南方文壇》第6期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《非非主義:先鋒詩歌流派的命名倫理與詩學(xué)限度》, 載 《文藝爭(zhēng)鳴》第7期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《哲思性、歷史感與通靈寫作的可能》, 載 《學(xué)習(xí)與探索》第10期;

同 年,獲第九屆湖北省高校優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng);

同 年,主持湖北省高校省級(jí)教學(xué)研究項(xiàng)目:新文科背景下漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的改革與探索;

同 年,主持湖北省人文社科重點(diǎn)研究基地重點(diǎn)項(xiàng)目“新世紀(jì)湖北詩歌創(chuàng)作語言與荊楚文化傳承研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)2022FYZ001) ;

2023年 , 獲 “2022中國(guó)·星星年度詩評(píng)家獎(jiǎng)”;

同 年, 獲 湖北省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)(2019—2021);

同年, 獲評(píng)三峽大學(xué)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文指導(dǎo)教師 ;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《作為文學(xué)遺產(chǎn)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代性再造——論新世紀(jì)詩歌中的杜甫書寫》, 載 《文學(xué)評(píng)論》第4期 ( 《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》2023年第12期論點(diǎn)摘編 );

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《1986’現(xiàn)代詩群體大展始末》, 載 《詩探索》第 3 輯;

同 年 8月, 學(xué)術(shù)論文《民族精神、詩性正義與人類命運(yùn)共同體》, 入選 《華夏文化論壇》第30輯,吉林大學(xué)出版社;

同 年 9月, 學(xué)術(shù)論文《現(xiàn)代地域文學(xué)生產(chǎn)及其研究的有效性》, 載 《現(xiàn)代中國(guó)文化與文學(xué)》第46輯,巴蜀書社;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《創(chuàng)造的持續(xù)性與超越的限度:作為詩歌現(xiàn)象的“歸來派”》, 載 《文藝爭(zhēng)鳴》第10期;

同 年 12月29日,出席宜昌市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)第六次會(huì)員代表大會(huì),當(dāng)選主席;

2024年 , 獲 湖北省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)文藝評(píng)論推優(yōu)活動(dòng)論文類二等獎(jiǎng);

同 年, 獲 宜昌市2022-2023年社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng);

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《21世紀(jì)詩人陌生化寫作與異質(zhì)“文學(xué)性”的建構(gòu)》, 載 《當(dāng)代文壇》第1期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《在神游與對(duì)話中行穩(wěn)致遠(yuǎn)——盧楨文學(xué)批評(píng)印象》, 載 《當(dāng)代作家評(píng)論》第2期;

同 年,主持湖北省線下一流本科課程《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》;

2025年 , 獲評(píng)三峽大學(xué)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文指導(dǎo)教師 ;

同 年, 獲 第七屆詩探索·中國(guó)新詩發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng) ;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《詩歌寫作也可以是一種跨文體的生命行動(dòng)》, 載 《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》第5期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《作為一種動(dòng)態(tài)化和成長(zhǎng)性的行動(dòng)詩學(xué)——第三代詩人經(jīng)典化問題重釋與反思》, 載 《當(dāng)代文壇》第2期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《詩歌史書寫的史料意識(shí)與求真意志——論陸耀東的新詩史寫作》, 載 《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)第1期;

同 年 , 學(xué)術(shù)論文《自然之秋與人生之道的精神同構(gòu)》, 載 《詩探索》第 1 輯;

同年,學(xué)術(shù)論文《 凝視與反思:新大眾詩歌的當(dāng)代性和行動(dòng)力探析 》,載《文藝爭(zhēng)鳴》第12期;

同年,調(diào)任河北大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。


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