筆者研究發(fā)現，古代鎧甲除了實用性，還具有一定的裝飾性。而且這種實用性與裝飾性之間并不沖突，兩者反而很好的融合在一起，這是古人的智慧。

通過筆者前兩篇介紹鎧甲和胄的文章，相信很多讀者朋友也都對鎧甲和胄有所了解。但必須要講明的是，整個古代封建王朝時期，鎧甲都是皇權的重中之重，這一點從皇權對鎧甲的嚴厲處罰就能看出來，從岳飛被奸人所害后抄家時，清單中沒有一套鎧甲也能發(fā)現，哪怕是岳飛不能私存一套鎧甲。

所以，古代能擁有的鎧甲的人絕對是非富即貴，即便是這些人，想要私人擁有鎧甲，也只能死后用一副鎧甲陪葬，這已經是皇權對掌握兵權的將軍最大的讓步。

即便是將軍所穿的鎧甲，也都要掌握在朝廷手里，否則將會涉嫌謀反，遭到朝中政敵攻訐，后果不堪設想。因此，古代凡是涉及鎧甲的問題時，都會小心謹慎。而這些鎧甲也都被歷朝歷代納入了嚴管范疇，珍貴程度不亞于奇珍異寶，哪怕是一件士兵穿的皮甲，那也不能小覷。

鎧甲如此重要，能穿鎧甲的人都不平凡，尤其是那些將軍，在歷朝歷代都有著很高的地位。即便在重文輕武的宋代，這些將軍也還是地位不凡，所穿鎧甲除了有防御功能，還要彰顯出威嚴的氣勢，以襯托穿鎧甲之人的高貴。

據《唐實錄》記載: “張長遜以兵會討薛舉，賜錦袍金甲”?？梢?，鎧甲有時候不僅僅是作戰(zhàn)的護具，有時候也是一種彰顯地位的恩賜。但史料中雖然記載的是“金甲”，實際上并不會真的是純金鎧甲。

畢竟這么大一件鎧甲，若真是純金打造，那造價就實在太大了。而且，純金鎧甲也不實用，應該是鎏金打造，或者是正常金屬鎧甲外面涂了一層金漆。

雖然出土的鎧甲實物因為年代久遠，即便是“金甲”，也已經看不出來原貌了。但筆者在《唐實錄》找到了一處提及“金甲”制作方法的史料，與筆者的推測差不多。

“貞觀十九年五月丁丑，營于馬首山，初太宗遺使于百濟，取金漆涂鐵甲，色邁兼金”——《唐實錄》

這說明所謂的“金甲”，確實是用金漆涂在了鐵甲上，兼顧了彰顯地位與實用。但有一點必須要提一下，那就是“金甲”是御賜的恩賞，普通鎧甲肯定不會用金漆來涂，實在太奢侈了。

其實，在漢魏之前，鎧甲就已經開始涂漆了。無論是皮甲也好，還是鐵甲也罷，都會在鎧甲的表面髹漆，而且不是髹一層漆，每件鎧甲都要髹漆好多層。

髹漆有兩個作用，一個是可以增加鎧甲的美觀性，另一個是可以保護鎧甲。畢竟鎧甲需要反復使用，不是一次性的東西，而戰(zhàn)爭卻并不是經常打，鎧甲平日里需要保護，避免皮甲腐朽，避免鐵甲銹蝕。

歷朝歷代都會涂漆，但每個時期涂漆的顏色卻都不完全相同。例如戰(zhàn)國時期的皮甲涂漆主要以黑色為主；秦代的則以赭色為主；漢代之后開始出現了彩繪，也有人會在鎧甲上面涂漆之后，再貼一些金銀片來裝飾鎧甲。

涂漆雖然可以滿足將軍和士兵對鎧甲的裝飾與保護需求，但這種形式比較單一，畢竟色彩有限，當時流行的色彩更有限。

于是，一種新型的裝飾鎧甲方式出現了。從出土的秦漢時期鐵甲實物可以看出，在鎧甲上面發(fā)現了編綴殘片。值得一提的是，這種編綴殘片似乎很普遍，因為在兵馬俑上面也發(fā)現過類似的編綴殘片。

原來，秦漢時期的人們，會用色彩繽紛的麻繩、皮條編制成各種形狀的花紋，套在鎧甲上形成一種更加美觀多樣的裝飾，同時也能給鎧甲再多加一層保護。

鎧甲的領口部位，則用一種編織好的彩色編繩襯托，既能勾勒出領口，又能增加美觀程度。鎧甲里面有內襯，外面有編織套件，既舒適又美觀，打起仗來也不影響作戰(zhàn)。

當然了，有條件的人還有更多選擇，可以在鎧甲外面貼金銀片，這一點前文提到過。鎏金甲片在出土的西夏的墓中出現過，記載中的鎏金甲片貼的完整鎧甲，目前還沒有實物出土。

除此之外，鎧甲的裝飾還有一種方式，不是貼在鎧甲上的外部裝飾，而是直接在鎧甲上鐫刻。但這種鐫刻只能在鐵甲上來做，皮甲不太適合。即便是在先秦時期，鎧甲上都已經開始出現鐫刻的紋飾，內容多種多樣，昆蟲、動物為主，一般都是部落的圖騰。

也有人在鎧甲和頭盔上鑲嵌寶石、金銀絲，讓鎧甲看起來珠光寶氣。但這種一般都是彰顯地位，真正能穿這種級別鎧甲的將軍，一般也不用自己參戰(zhàn)。乾隆皇帝就有一件相當奢侈的鎧甲，上面遍體龍紋，涂飾彩漆，還鑲嵌了金銀，又貼了六十多萬片鋼珠甲片，將所有裝飾手段都用了個遍。

不過，這些東西都是有錢有地位的人才能使用，普通士兵最多也就用紅繩裝飾一下，再涂一個漆，還是要以實用為主。