本人之前支持過(guò)郭松民反對(duì)中國(guó)女版查理·柯克，有人指責(zé)我，說(shuō)我原來(lái)是反對(duì)郭松民的，如今又支持郭松民，非?；奶?。

對(duì)此，我專門作出解釋，本人從來(lái)不是反對(duì)某個(gè)人，而是反對(duì)某個(gè)觀點(diǎn)。

本文對(duì)于王小東，也是如此。

之前，王小東反對(duì)胡適，有些言論，我認(rèn)為超過(guò)了正常批判的度，所以我表示過(guò)反對(duì)，說(shuō)十個(gè)王小東也比不上胡適（有人反駁我說(shuō)一萬(wàn)個(gè)也比不上）。

現(xiàn)在，我要支持王小東不接受1644史觀。

王小東下場(chǎng)更晚，都掃尾了，他才來(lái)。但是，我認(rèn)為，在這個(gè)問(wèn)題上，不管多晚，只要能出來(lái)發(fā)出正確聲音，哪怕是在官方定調(diào)之后，都不算晚，總比那些至終都不敢下場(chǎng)的人要強(qiáng)。

官方都已經(jīng)定調(diào)了，有幾個(gè)平時(shí)自稱愛(ài)國(guó)的大V，至今還不敢下場(chǎng)呢。

王小東的視頻，我并沒(méi)有點(diǎn)開看，但是從視頻題目我已經(jīng)可以知道他的主旨了。一句“我不會(huì)同意1644史觀”，就足以見立場(chǎng)了，就足以見是非了。

關(guān)于“1644史觀”，以浙江宣傳為首發(fā)的官方媒體已經(jīng)進(jìn)行了批判，央廣網(wǎng)也進(jìn)行了轉(zhuǎn)發(fā)，這就是官方定調(diào)。

對(duì)于“1644史觀”的本質(zhì)、危害、圖謀，浙江宣傳的文章已經(jīng)進(jìn)行了深刻地剖析。

當(dāng)然，這其實(shí)早已為很多有識(shí)之士所看穿，正是眾多有識(shí)之士率先發(fā)起批判，而浙江宣傳等官媒不過(guò)是一錘定音而已。

王小東在官方定調(diào)之后下場(chǎng)，緊跟官方腳步，這就是對(duì)的，算是守住一個(gè)愛(ài)國(guó)學(xué)者的立場(chǎng)，也算不失一位愛(ài)國(guó)學(xué)者的風(fēng)骨。

王小東視頻題目里的后面，說(shuō)“問(wèn)題真實(shí)存在”，意思是說(shuō)確實(shí)有很多人在宣揚(yáng)“1644史觀”，而不獨(dú)女版查理·柯克。

對(duì)此說(shuō)法，我覺(jué)得宣揚(yáng)“1644史觀”的人固然多，但是也應(yīng)該看到，正經(jīng)學(xué)者沒(méi)有一個(gè)。這充分說(shuō)明，主流認(rèn)識(shí)是正確的，而那些為數(shù)眾多小蝦米，很明顯部分是蒙昧之人，部分是居心叵測(cè)之人。

王小東后來(lái)又發(fā)了一個(gè)視頻，從題目序號(hào)看，應(yīng)該是一個(gè)系列，內(nèi)容也屬于在這問(wèn)題上的延伸，是關(guān)于領(lǐng)土大小辯論的。

關(guān)于領(lǐng)土問(wèn)題，其實(shí)不必要爭(zhēng)論的，歷史教材上都有歷朝歷代的地圖。有些人不過(guò)是故意無(wú)視歷史事實(shí)，在那里胡說(shuō)八道。而它們沒(méi)有意識(shí)到，當(dāng)它們這樣胡說(shuō)的時(shí)候，就已經(jīng)證明理屈詞窮了。

這是顯而易見的道理，討論歷史不以史書為標(biāo)準(zhǔn)，信口開河，用漏洞百出的推理去證明，這就是蠻不講理。

學(xué)過(guò)歷史的人都知道，最起碼秦朝時(shí)期還沒(méi)有通西域呢，秦朝北邊還有匈奴呢，所以秦朝領(lǐng)土比今天要小很多很多，更何況與清朝相比呢？

在網(wǎng)信辦最近發(fā)布的網(wǎng)絡(luò)名人負(fù)面清單里，偽史論赫然可見。而負(fù)面清單里并沒(méi)有明確指出是“西方偽史論”，這就說(shuō)明，官方反對(duì)的不僅僅是“西方偽史論”，而且一切偽史。

我認(rèn)為，相比之下，對(duì)于涉及到自己的偽史更應(yīng)該反對(duì)，因?yàn)檫@些偽史混淆視聽，破壞共識(shí)，擾亂對(duì)年輕人對(duì)下一代的歷史教育，這等于是迷失了本民族的根。

歷史研究的意義是什么？不僅僅是以古鑒今，也在于尋找民族之根，樹立民族自信。如果下一代對(duì)本國(guó)歷史都搞不清，還談什么民族自信？

所以，像王小東這樣的主流學(xué)者能夠站出來(lái)捍衛(wèi)正確的歷史觀，澄清歷史真相，這就是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，這就不失愛(ài)國(guó)學(xué)者之風(fēng)骨。至于對(duì)胡適的評(píng)價(jià)問(wèn)題，那純屬學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，關(guān)系不大。