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警鐘長(zhǎng)鳴!歐洲引進(jìn)穆斯林的幕后黑手,到底在打什么算盤(pán)?

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要想了解為什么歐洲各國(guó)大規(guī)模引進(jìn)穆斯林,幕后黑手到底在打什么算盤(pán)?這很大可能與信奉基督教的人比例嚴(yán)重下降有巨大關(guān)系。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō): 許多基督徒認(rèn)為身邊越來(lái)越多的人脫離基督一神教信仰,是歐洲墮落的開(kāi)始,為此他們之中的一些人寧愿引進(jìn)虔誠(chéng)信奉一神教的穆斯林,也不愿看著歐洲的一神教信仰衰敗與消失。

我們先看一組數(shù)據(jù),簡(jiǎn)單了解歐洲各國(guó)基督徒比例的下降情況。結(jié)合皮尤研究中心2025年3月報(bào)告及歐洲各國(guó)補(bǔ)充統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),歐洲基督教群體占比的下降趨勢(shì)呈現(xiàn)顯著的區(qū)域差異,具體表現(xiàn)如下:

西班牙是歐洲基督徒比例下滑最劇烈的國(guó)家之一。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示,西班牙87%的受訪者雖然成長(zhǎng)于基督教家庭,但當(dāng)前僅有54%的人群仍認(rèn)定自己為基督徒,脫離基督教的比例高達(dá)36%,西班牙當(dāng)前無(wú)宗教信仰者的比例已飆升至40%以上。

瑞典與荷蘭的基督徒比例降幅均在30%左右,兩國(guó)基督徒比例下降情況高度相似,在成長(zhǎng)于基督教家庭的年輕群體中,有半數(shù)已不再認(rèn)同基督教信仰,當(dāng)前兩國(guó)的無(wú)宗教信仰者占比均已超過(guò)基督徒群體。

德國(guó)的基督教群體萎縮的更厲害,30年前該國(guó)基督教群體占比高達(dá)70%,到2025年,天主教徒占比降至24%,新教徒占比降至21%,二者合計(jì)僅為45%。從教會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)來(lái)看,2000年至2024年間,德國(guó)有611座天主教教堂、300至350座新教教堂永久關(guān)閉,在18至29歲的青年群體中,對(duì)基督教會(huì)的信任度僅為13%。

英國(guó)的基督教衰落態(tài)勢(shì),則更為長(zhǎng)期且明顯,1900年英國(guó)的基督徒占比高達(dá)90%以上,然而到2015年已降至69.40%?;酵降淖诮坦?jié)日參與度更是越來(lái)越少,2014年圣誕敬拜的參與者僅占教區(qū)居民的4.3%。英國(guó)曾被前大主教稱為“后基督教國(guó)家”,有統(tǒng)計(jì)學(xué)家預(yù)測(cè),到2050年該國(guó)的基督徒比例或?qū)⑦M(jìn)一步降至56.75%。

1、歐洲基督教崩潰,讓誰(shuí)害怕了?

歐洲各國(guó)基督徒比例的暴跌,正以燎原之勢(shì)席卷整個(gè)歐洲,尤其是在年輕人中,信奉基督教和經(jīng)常去教堂的人更是少之又少,十不存一,這股退教浪潮讓基督教會(huì)組織和猶太人陷入了前所未有的恐慌。

歐洲教堂關(guān)閉潮早已呈現(xiàn)毀滅性態(tài)勢(shì):德國(guó)十年間關(guān)閉超過(guò)500座教堂,未來(lái)半數(shù)教堂將淪為餐館、公寓。英國(guó)十年關(guān)停3500座,未來(lái)五年還要再關(guān)2000座。荷蘭每周就有2座教堂消失,十年內(nèi)三分之二的教堂恐怕將不復(fù)存在。

而這些宗教人員的生計(jì)完全綁定教會(huì)捐贈(zèng),例如法國(guó)教會(huì)四分之三收入來(lái)自信徒奉獻(xiàn),德國(guó)教會(huì)稅的六成要用來(lái)支付神職人員薪資,沒(méi)有信徒的捐贈(zèng),等待他們的只剩轉(zhuǎn)業(yè),他們把自己視為歐洲文明的捍衛(wèi)者,然而他們恐怕搞錯(cuò)了一點(diǎn),那就是基督教本就是西亞敘利亞的外來(lái)宗教,它的衰敗才代表歐洲本土文明的復(fù)興。

當(dāng)然,基督教在歐洲的衰敗,最著急的還得是猶太人,猶太人是基督教的主要?jiǎng)?chuàng)造者和傳播者,基督教由猶太人從中東的敘利亞地區(qū)帶到歐洲,由于基督教中有關(guān)于“猶太人是上帝選民”的這一教義,這使得接受基督教的許多歐洲人,竟心甘情愿幫助西亞境外的猶太難民度過(guò)了層層阻礙和難關(guān),終于大規(guī)模的遷移到了歐洲各國(guó)生活,成為歐洲基督國(guó)的座上賓。

如今基督教在歐洲迎來(lái)了巨大危機(jī),教堂關(guān)的關(guān)、廢的廢,認(rèn)“猶太人是上帝選民”這種說(shuō)法的基督徒越來(lái)越少。猶太人的選民地位沒(méi)了根基,再也沒(méi)法靠著那幾句“猶太人上上帝選民”教義在歐洲人面前耀武揚(yáng)威,再也沒(méi)人把他們當(dāng)回事。

2、歐洲天主教皇呼吁引進(jìn)穆斯林

眼看基督教在歐洲各國(guó)的頹勢(shì)已經(jīng)無(wú)可挽回,一些基督教組織和猶太人竟想出一個(gè)喪心病狂的陰謀,他們搖身變成推動(dòng)歐洲大舉引進(jìn)穆斯林移民的幕后黑手。

在他們扭曲的邏輯里,穆斯林與基督徒同屬一神教陣營(yíng),只要把穆斯林移民的規(guī)模做大,就能在歐洲重新拉起一神教信仰的大旗。哪怕基督教自身衰落到無(wú)藥可救也無(wú)所謂,只要有另一股一神教勢(shì)力頂上來(lái),畢竟對(duì)他們來(lái)說(shuō)伊斯蘭教與基督教同源,也能穩(wěn)住歐洲的宗教基本盤(pán),不至于讓世俗化的浪潮徹底吞噬宗教的生存空間。這種為了茍延殘喘,不惜引狼入室、拿整個(gè)歐洲的民族生存做賭注的行徑,簡(jiǎn)直是自私到了極點(diǎn),卑劣到了骨子里!

尤其是歐洲天主教教皇方濟(jì)各對(duì)穆斯林移民的“熱烈歡迎”,更是不堪入目。方濟(jì)各作為天主教的最高領(lǐng)袖,卻在眾多場(chǎng)合呼吁接納穆斯林移民,甚至在公開(kāi)講話中顛倒黑白,指責(zé)歐洲國(guó)家“驅(qū)逐穆斯林是違背主的嚴(yán)重罪孽”,他的理由是伊斯蘭教與基督教信奉同一真主,不分你我。

2013年,方濟(jì)各在羅馬斗獸場(chǎng)的宗教游行活動(dòng)發(fā)表講話,特意強(qiáng)調(diào)基督徒與當(dāng)?shù)啬滤沽值墓餐叛?,主?dòng)釋放親近姿態(tài)。

2016年,方濟(jì)各專程前往希臘萊斯沃斯島,親自將12名穆斯林難民帶回梵蒂岡向歐洲全體天主教徒“示范接納穆斯林”;每年世界移民與難民日他都搖旗吶喊,鼓吹“教會(huì)無(wú)邊界,應(yīng)擁抱所有一神教者”。

2019年,方濟(jì)各成為首位訪問(wèn)阿拉伯半島的天主教教皇,2月在阿布扎比與埃及阿茲哈清真寺大伊瑪目共同簽署《世界和平與共同生活的人類博愛(ài)文件》。他在簽約前公開(kāi)宣稱反對(duì)以宗教名義施暴,借這份文件將天主教與伊斯蘭教置于平等對(duì)話地位,呼吁歐洲應(yīng)該接納穆斯林移民。

2023年,方濟(jì)各在以色列耶路撒冷清真寺廣場(chǎng)面向當(dāng)?shù)啬滤沽肿罡哳I(lǐng)袖大穆夫提發(fā)表演講,稱穆斯林、基督徒和猶太人同以亞伯拉罕為信仰之祖,呼吁彼此攜手維護(hù)和平正義,批評(píng)歐洲反對(duì)穆斯林的人。

不止天主教皇方濟(jì)各在為引進(jìn)穆斯林移民搖旗吶喊,以英國(guó)王室作文領(lǐng)袖的基督新教圣公會(huì),同樣是歐洲引進(jìn)穆斯林的急先鋒,查爾斯國(guó)王更是其中呼聲最高的一個(gè)。他曾公然放話,宣稱信仰伊斯蘭教的英國(guó)穆斯林公民,能讓那些早已拋棄基督信仰的英國(guó)人,重新理解和體驗(yàn)基督教自己都弄丟了的精神世界,回歸信仰。

更令人咋舌的是,在查爾斯國(guó)王的大力支持下,大量穆斯林移民不僅迅速擺脫了新移民的貧困身份,還能參加英國(guó)的政府選舉擔(dān)任官員,倫敦市長(zhǎng)更是長(zhǎng)期由穆斯林擔(dān)任,英國(guó)各地的市長(zhǎng)席位乃至政府中央機(jī)構(gòu)穆斯林面孔更是隨處可見(jiàn)。更離譜的是,他還給穆斯林市長(zhǎng)授予騎士爵位,用自己的王室榮譽(yù)為這穆斯林官員背書(shū)。

英國(guó)倫敦首位穆斯林市長(zhǎng)、巴基斯坦移民后裔薩迪克·汗,作為2016年當(dāng)選后于2021年、2024年實(shí)現(xiàn)三連任的工黨政客,其騎士爵位于2024年12月隨新年榮譽(yù)名單公布,2025年6月10日在白金漢宮由查爾斯國(guó)王正式授勛騎士榮譽(yù),成為首位在任期間獲此榮譽(yù)的倫敦市長(zhǎng)。


2022年,伊斯蘭教齋月期間發(fā)表聲明,查爾斯更是向全球穆斯林送上祝福,稱贊穆斯林群體的慷慨、感恩等品質(zhì),以及集體禮拜帶來(lái)的慰藉力量。同年繼位后的首次演講中,他強(qiáng)調(diào)會(huì)尊重不同背景與信仰的民眾,踐行對(duì)英國(guó)穆斯林移民的守護(hù)。

2025年,推動(dòng)溫莎城堡首次舉辦穆斯林開(kāi)齋晚宴,此前他還與王后為慈善準(zhǔn)備齋月椰棗并會(huì)見(jiàn)穆斯林群體,以行動(dòng)和相關(guān)表態(tài)彰顯對(duì)穆斯林習(xí)俗與信仰的優(yōu)待,極力在英國(guó)民眾面前贊美穆斯林信仰的偉大。

一眾被方濟(jì)各、查爾斯之流蠱惑的基督徒,竟也荒唐地將引進(jìn)穆斯林移民視作“拯救”墮落歐洲的辦法。在他們扭曲的價(jià)值觀里,那些背棄基督信仰的歐洲同胞已經(jīng)與自己沒(méi)有任何關(guān)系,反倒是同屬一神教陣營(yíng)的外來(lái)穆斯林,才是自己真正意義上的弟兄姐妹,畢竟在基督教與伊斯蘭教的教義中,唯有持守一神信仰的信徒,才配共享天國(guó)的資格,而那些叛離一神信仰的人,不過(guò)是地獄里可憐的燃料。

他們?nèi)粺o(wú)視本土文明的存續(xù)傳承,對(duì)復(fù)興祖先信仰更是嗤之以鼻,反而一門(mén)心思的引進(jìn)穆斯林移民,處心積慮要和這群來(lái)自西亞的異族聯(lián)手,把這片歐洲人世世代代繁衍生息的土地徹底瓜分。也許在他們眼里,歐洲就不該歸世俗化的歐洲人所有,只配由信奉一神教的勢(shì)力獨(dú)占。

對(duì)此我們要警鐘長(zhǎng)鳴、引以為戒。猶太人與部分基督徒沆瀣一氣,大肆推動(dòng)引進(jìn)穆斯林移民,說(shuō)甚至轉(zhuǎn)讓權(quán)力讓穆斯林成為政府主導(dǎo)者的操作,不會(huì)只局限在歐洲這的土地上。這種犧牲本土民族利益的陰險(xiǎn)手段,有著極強(qiáng)的復(fù)制性、流動(dòng)性和煽動(dòng)性。受基督干預(yù)很深的日韓等東亞國(guó)家都有可能成為下一個(gè)目標(biāo),甚至某些類似的苗頭已然在暗中滋生、悄然上演。

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