2025年12月30日，“端端雍雍 聞?dòng)谙臇|——莒文化特展”在山東博物館開(kāi)展，展覽分為 “尋莒溯源”“禮樂(lè)華章”“交流融合”三大板塊，陶器、玉器、青銅器等240余件/套 歷史 文物 珍品 亮相， 全景展現(xiàn)莒文化 內(nèi)涵、 發(fā)展脈絡(luò) 和流變 。

莒文化分布于魯東南地區(qū)，包括沂河、沭河流域及魯東南濱海區(qū)域，時(shí)間跨度自西周中期到戰(zhàn)國(guó)早期。魯東南各國(guó)實(shí)力較弱小，多需依附周王朝來(lái)維持自身安全與發(fā)展，于是，他們一方面延續(xù)本地東夷文化傳統(tǒng)，另一方面受到周文化強(qiáng)烈影響，形成了一種以周禮為主體、兼具地方特征的文化面貌。該區(qū)域曾以莒國(guó)的勢(shì)力最為強(qiáng)大，故將這支考古學(xué)文化稱為莒文化。

本次展覽以青銅禮器、精美玉器、成套樂(lè)器、陶器等文物為載體，帶領(lǐng)觀眾探尋莒文化的興衰變遷，解碼其文化交融的深厚內(nèi)涵。“這幾件鼎型匜創(chuàng)造性地融合了鼎的穩(wěn)重與匜的流水功能，解決了匜不易加熱、鼎不便傾倒的難題，是對(duì)周制實(shí)用性改造的典范?！闭褂[策展人劉安魯指著幾件造型獨(dú)特的鼎型匜介紹。

在展廳中央，一套出土于沂水劉家店子莒公大墓的列鼎肅穆威嚴(yán)，這九個(gè)鼎形狀、花紋相似，隔窗相望，一眼千年。列鼎列簋是周代禮制的重要組成部分，然而，莒文化大型墓葬多見(jiàn)列鼎，由鼎與鬲搭配使用，且多帶蓋。周代列鼎制度中大小相次排列、樣式不同，而莒文化墓葬中鼎鬲搭配規(guī)整、鑄造精良，儼然一副“我行我素”的諸侯氣派。

山東博物館黨委書(shū)記、館長(zhǎng)劉延常認(rèn)為，從器物的形制紋飾，到禮制的擇取創(chuàng)新，莒文化呈現(xiàn)了地方性文化以一種開(kāi)放的姿態(tài)與四方對(duì)話的發(fā)展脈絡(luò)，生動(dòng)詮釋了中華文明“多元一體、兼容并蓄”的發(fā)展格局。

該 展覽由山東博物館、山東省文物考古研究院、山東大學(xué)聯(lián)合主辦，上海博物館、首都博物館 及省內(nèi)13家市、縣級(jí)博物館共15 家文博機(jī)構(gòu) 協(xié)辦。 “ 莒文化特展”是 解碼齊魯 文化 多元構(gòu)成的 文化產(chǎn)品 ， 也是山東博物館為廣大人民群眾呈現(xiàn)的新年文化盛宴，將持續(xù)至2026年4月。

展覽開(kāi)幕儀式上， 山東大學(xué)研究生聯(lián)合培養(yǎng)基地揭牌 ，標(biāo)志著山東大學(xué)、 山東省文物考古研究院 、 山東博物館三方在人才培養(yǎng)領(lǐng)域的合作邁入全新階段。未來(lái)將整合高校人才優(yōu)勢(shì)與科研機(jī)構(gòu)實(shí)踐資源，圍繞文物保護(hù)、文化遺產(chǎn)數(shù)字化、考古成果轉(zhuǎn)化等方向培養(yǎng)高素質(zhì)人才，用數(shù)字化技術(shù)讓文物“跨越時(shí)空”，以通俗語(yǔ)言講好山東故事，為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。

來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)

編輯：許芮

審校：張珊

值班主任：王宗敏

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