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慎德堂：

道光皇帝的園居雅趣與御窯絕唱

“慎德堂”是道光皇帝在圓明園中的主要居所，也是他處理政務(wù)、修身養(yǎng)性之所。自道光朝起，“慎德堂制”款瓷器成為宮廷御用器的重要標(biāo)志，多由景德鎮(zhèn)御窯廠按內(nèi)廷樣式承燒，具有高度的專屬性。

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清道光

檸檬黃地洋彩天干地支六十甲子碗

款識(shí)：“慎德堂製”四字雙行楷書(shū)款

尺寸：18cm. diam

來(lái)源：臺(tái)北慎德堂舊藏

展覽：《慎修思永-清代道光御窯瓷器展》，中海巨門(mén)，中國(guó)嘉德，2023 年 3 月，編號(hào) 53

出版：《慎修思永-清代道光御窯瓷器展》，中海巨門(mén)，中國(guó)嘉德，2023 年，頁(yè) 179，圖 53

此碗是清代道光時(shí)期御窯瓷器中極具象征意義的一類特殊制品。碗內(nèi)素面無(wú)飾，外壁通體施以鮮亮明快的檸檬黃釉為地，其上以綠彩工整書(shū)寫(xiě)完整的六十甲子干支序列，從“甲子”起始，至“癸亥”終結(jié)，循環(huán)一輪，代表一個(gè)完整的紀(jì)年周期。

在全部六十個(gè)干支中，唯獨(dú)“丙申”二字以紅彩書(shū)寫(xiě)， 形成視覺(jué)焦點(diǎn)，而道光十六年（1836年）正是農(nóng)歷丙申年。

目前北京故宮博物院收藏有與此碗裝飾完全一致的器物共三十六件，包括十四件碟與二十二件不同尺寸的碗，均屬清宮舊藏。

附圖：北京故宮博物院藏 清道光 檸檬黃地洋彩天干地支六十甲子碗

盡管清代內(nèi)務(wù)府造辦處及御窯廠檔案中關(guān)于此式盤(pán)碗的直接記載已佚失，但結(jié)合道光十六年的歷史事件，相關(guān)學(xué)者對(duì)其制作動(dòng)因提出了兩種主流推測(cè)：

其一，與圓明園火災(zāi)后的祈福儀式有關(guān)。該年正月，圓明園九洲清晏區(qū)域突發(fā)大火，延燒三大殿，損失慘重。此災(zāi)被視為不祥之兆。在此背景下，宮廷可能特命燒造帶有完整干支循環(huán)、并突出當(dāng)年“丙申”的器物，用于齋宮祭祀，以祈禳災(zāi)、安社稷。

其二，更富人情色彩的解釋，則關(guān)聯(lián)孝和睿皇太后的六十大壽。道光十六年，是力主道光皇帝旻寧繼位的孝和?；侍罅麎邸Ｋ诩螒c帝猝逝后力排眾議，堅(jiān)定支持旻寧繼位，對(duì)道光帝有擁立之恩。

道光帝對(duì)其極為敬重，終身以母禮事之。為慶賀其花甲大壽，道光十六年特開(kāi)恩科，普天同慶。因此，這批突出“丙申”干支的瓷器，也有可能是為皇太后壽辰特別定制，既暗含生年信息，又借六十甲子圓滿循環(huán)之意，寓意長(zhǎng)壽康寧。

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清道光

藍(lán)料礬紅描金萬(wàn)福萬(wàn)壽紋羹匙一對(duì)

款識(shí)：“慎德堂製”四字雙行楷書(shū)款

尺寸：18cm. long

來(lái)源：上海文物商店舊藏

展覽：《慎修思永-清代道光御窯瓷器展》，中海巨門(mén)，中國(guó)嘉德，2023 年 3 月，編號(hào) 33

出版：

1. 《清代瓷器賞鑒》，上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，1994 年，頁(yè) 238，圖 313
2. 《慎修思永-清代道光御窯瓷器展》，中海巨門(mén)，中國(guó)嘉德，2023 年，頁(yè) 131，圖 33

此對(duì)匙長(zhǎng)彎柄，橢圓形勺池，柄端呈如意云頭狀。內(nèi)外以藍(lán)料彩繪“卍”字錦地紋，匙內(nèi)中心以礬紅描金繪團(tuán)壽紋，又以金彩繪四組小團(tuán)壽紋環(huán)列四周；匙底以礬紅描金五蝠，中心留白處以紅彩書(shū)“慎德堂製”四字楷書(shū)款。

羹匙與如意云頭柄端均以金彩勾邊，金水燦爛，愈顯華貴富麗。本品製作極為精工，布局繁而不亂，從容有度，比例協(xié)調(diào)，極具裝飾美感，“卍”字錦地、如意及五蝠、團(tuán)壽紋兆寓“福壽雙全”“萬(wàn)壽無(wú)疆”。

出版：《清代瓷器賞鑒》，上海科學(xué)技術(shù)出版社，1994 年，頁(yè) 238，圖 313

清宮瓷器檔案貢檔進(jìn)單載，道光二十三年萬(wàn)壽貢進(jìn)“萬(wàn)福萬(wàn)壽大碗二十件，萬(wàn)福萬(wàn)壽中碗二十件，萬(wàn)福萬(wàn)壽五寸碟三十件，萬(wàn)福萬(wàn)壽九寸盤(pán)十件，萬(wàn)福萬(wàn)壽羹匙十件”，本品即為其中的羹匙，另故宮博物院尚存有同系列之大碗、五寸碟。

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清道光

黃釉長(zhǎng)頸瓶一對(duì)

款識(shí)：“慎德堂製”四字雙行楷書(shū)款

尺寸：30cm. high

來(lái)源：紐約安思遠(yuǎn)舊藏，購(gòu)于1977年前

展覽：《慎修思永-清代道光御窯瓷器展》，中海巨門(mén)，中國(guó)嘉德，2023 年 3 月，編號(hào) 28

出版：《慎修思永-清代道光御窯瓷器展》，中海巨門(mén)，中國(guó)嘉德，2023 年，頁(yè) 121，圖 28

“慎德堂製”款御窯貢瓷的生產(chǎn)從道光十四年年貢起，至三十年年貢止，各節(jié)令所貢品類、數(shù)量均延續(xù)自道光十二年貢瓷，每年每貢只是在相同器形的基礎(chǔ)上更換紋樣，惟瓶尊類琢器形製有所變化。

此類款識(shí)僅見(jiàn)于專供道光帝使用的器物之上，屬“堂名款”中的頂級(jí)品類。

本品乃道光十九年年貢之物，在清宮檔案中名曰“嬌黃紙槌瓶”。據(jù)《清宮瓷器檔案》貢檔進(jìn)單記載：“道光十九年十二月二十日，九江關(guān)監(jiān)督福泰進(jìn)‘?huà)牲S紙槌瓶成對(duì)’”，即為此種珍品。

此瓶器形周正，仿宋代紙槌瓶樣式，造型穩(wěn)重端莊。紙槌瓶為文人案頭清供的經(jīng)典器型，道光帝選用此形，足見(jiàn)其慕古雅致之心。

黃釉彩瓷向來(lái)為帝王專用色，《通典》注有：“黃者， 中和美色，黃承天德，最盛淳美，故以尊色為溢也?！庇忠颉包S”與“皇”諧音，是權(quán)利、尊貴的 象征。

瓷器上純正的黃釉始于明永樂(lè)年間，以后各朝均有燒製，為明清皇家御用，任何人不得僭越。此“嬌黃紙槌瓶”成對(duì)入貢，今存一對(duì)，更顯珍貴。

在道光一朝國(guó)力日衰、瓷器整體質(zhì)量下滑的大背景下，慎德堂瓷器卻因?qū)９┗实凼褂?，集中了最?yōu)質(zhì)的原料與工匠，代表了道光時(shí)期御窯廠的最高工藝水平。道光帝崇尚古雅，追求“崇儉去奢”，因此慎德堂琢器的造型多仿古制，線條洗練，氣韻古拙，體現(xiàn)了皇帝本人獨(dú)特的審美意趣