《閩臺(tái)歌仔冊(cè)文獻(xiàn)研究》，潘培忠著，中山大學(xué)出版社2025年9月版。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

“歌仔”（kua1 a3），在閩南語中即“歌兒”之意，泛指流傳于民間的閩南語山歌、小調(diào)、歌謠以及歌仔說唱和歌舞小戲的歌仔。記錄“歌仔”的底本，包括手抄本和書坊印本，被稱為“歌仔冊(cè)”（kua1 a3 ??e?7）或“歌仔簿”（kua1 a3 p??6）。

明清以來全國(guó)各地俗曲唱本刊行繁盛，而在海峽兩岸以及東南亞華人圈，則盛行以閩南語編創(chuàng)的“歌仔冊(cè)”。此種唱本內(nèi)容多為敘述歷史故事的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，或與社會(huì)風(fēng)俗有關(guān)的勸世歌文，語言生動(dòng)，節(jié)奏流暢，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，深受閩臺(tái)民眾和海外華人的喜愛。

該書以閩臺(tái)歌仔冊(cè)為考察對(duì)象，主要以專題的形式展開研究。全書共七章，分為兩大部分，前四章通過對(duì)學(xué)術(shù)史的回顧探討海內(nèi)外新發(fā)現(xiàn)歌仔冊(cè)文獻(xiàn)的來源、概貌及其價(jià)值，后三章主要對(duì)“陳三五娘”“山伯英臺(tái)”“陳總殺媳”三種題材歌仔冊(cè)的出版及傳播進(jìn)行研究，比較詳細(xì)地呈現(xiàn)了閩臺(tái)歌仔冊(cè)的文獻(xiàn)面貌與流變脈絡(luò)。

目 錄

緒論

一、“歌仔”與“歌仔冊(cè)”

二、學(xué)術(shù)史回顧與前瞻

三、本書框架與內(nèi)容說明

第一章 “俗文學(xué)派”舊藏閩臺(tái)歌仔冊(cè)文獻(xiàn)初探

前言

一、鄭振鐸與趙景深的收藏概況

二、吳曉鈴與首都圖書館所藏文獻(xiàn)

三、薛汕的歌仔冊(cè)研究及舊藏去向

結(jié)語

第二章 國(guó)立中山大學(xué)舊藏歌仔冊(cè)的來源及現(xiàn)狀

前言

一、“風(fēng)俗物品陳列室”購(gòu)藏歌仔冊(cè)始末

二、“風(fēng)俗物品陳列室”舊藏歌仔冊(cè)的變遷

三、“風(fēng)俗物品陳列室”遺存歌仔冊(cè)敘錄

四、“風(fēng)俗物品陳列室”遺存歌仔冊(cè)之價(jià)值

結(jié)語

第三章 臺(tái)灣地區(qū)歌仔冊(cè)藏館分布與文獻(xiàn)概貌

前言

一、臺(tái)灣地區(qū)歌仔冊(cè)藏館分布情況

二、楊云萍與臺(tái)灣大學(xué)圖書館藏歌仔冊(cè)

三、曾永義與傅斯年圖書館藏歌仔冊(cè)

四、黃得時(shí)與臺(tái)灣文學(xué)館藏歌仔冊(cè)

結(jié)語

第四章 龍彼得教授舊藏歌仔冊(cè)之概況與價(jià)值

前言

一、牛津傳統(tǒng)與龍彼得教授舊藏文獻(xiàn)

二、東南亞“經(jīng)售本”與廣州出版品

三、新見之出版者與部分珍稀版本

結(jié)語

第五章 清代“陳三五娘”歌仔冊(cè)文本流變考論

前言

一、乾隆刻本《繡像荔枝記陳三歌》考略

二、上海石印技術(shù)與光緒年間的“增廣”

三、晚清“四部系”的文本改編及其價(jià)值

結(jié)語

第六章 “山伯英臺(tái)”歌仔冊(cè)與明清戲曲傳承考

前言

一、明清閩南梁祝戲曲的出版與傳播

二、清代“山伯英臺(tái)”歌仔冊(cè)的傳承流變

三、“老歌仔戲”對(duì)歌仔冊(cè)的接受與發(fā)展

余論

第七章 晚清“陳總殺媳”的新聞傳播與通俗演繹

前言

一、啟蒙與覺醒：廈門報(bào)載事件始末

二、娛樂與消費(fèi)：兩岸戲劇演出報(bào)道

三、勸善與教化：南洋的歌仔冊(cè)書寫

余論

參考文獻(xiàn)

附錄一：龍彼得教授舊藏歌仔冊(cè)文獻(xiàn)書目（初稿）

附錄二：臺(tái)灣戲劇館戲劇視聽室藏歌仔冊(cè)書目（初稿）

后記

后 記

筆者主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“海內(nèi)外所藏閩南語歌仔冊(cè)文獻(xiàn)的整理及研究”（批準(zhǔn)號(hào)：16CZW062），結(jié)項(xiàng)成果包括“整理篇”和“研究篇”。本書乃是在“研究篇”基礎(chǔ)上刪節(jié)、改訂而成。

《閩臺(tái)歌仔冊(cè)全編》初編

2013年6月博士畢業(yè)，我到中山大學(xué)隨黃仕忠教授做博士后研究，在黃老師指導(dǎo)下從文獻(xiàn)目錄編制入手，對(duì)閩臺(tái)歌仔冊(cè)作系統(tǒng)性的搜集、整理與研究。

先是多次到北京、上海、福州等地訪書，而后通過中國(guó)博士后基金派出項(xiàng)目資助，前往臺(tái)灣進(jìn)行為期兩年的博士后研究，對(duì)島內(nèi)各地館藏展開調(diào)查。

2016年10月回到廣州后，又申請(qǐng)前往日本進(jìn)行文獻(xiàn)尋訪。此后又分別于2018年、2019年前往臺(tái)灣，利用到“中央研究院”、云林科技大學(xué)等訪問的機(jī)會(huì)，繼續(xù)補(bǔ)充搜集文獻(xiàn)。

與此同時(shí)，同窗徐巧越、李繼明、張?jiān)娧?、劉蕊等，也幫助搜集海外各?guó)所藏文獻(xiàn)。這些尋訪調(diào)查工作，構(gòu)成了本書各專題的寫作基礎(chǔ)。

這十二年間，我經(jīng)歷了從博士生到博士后，再到高校教師的轉(zhuǎn)變，雖為浮生所累，卻還是按最初計(jì)劃持續(xù)推進(jìn)。

從前年開始，所做工作也終于有了收獲，先是在2023年12月由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社推出《閩臺(tái)歌仔冊(cè)全編（初編·全三冊(cè)）》，去年又向廣西師范大學(xué)出版社交付與柯榮三教授合編的《春暉書房藏俗曲唱本匯刊 歌仔冊(cè)卷》，而今年除出版本書外，還有一部與吳吉煌兄合編的《閩臺(tái)歌仔冊(cè)選注》。

《春暉書房藏俗曲唱本匯刊·歌仔冊(cè)卷》

另有《閩臺(tái)歌仔冊(cè)史論》《閩臺(tái)歌仔冊(cè)總目》《閩臺(tái)歌仔冊(cè)全編（二編）》等也基本完稿，待修改完善后將陸續(xù)出版。

用生命中的美好時(shí)光，做自己感興趣的事，至于做的結(jié)果如何，且留待讀者方家批評(píng)賜正。

書稿付梓，既是對(duì)此前工作的一次回顧，也是向諸位師友及家人的致敬。感謝鄭尚憲教授與黃仕忠教授，學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，離不開恩師的諄諄教誨。

感謝中山大學(xué)戲曲與俗文學(xué)研究團(tuán)隊(duì)，以及一路走來給予幫助的老師和朋友。感謝我的父母妻女，一直默默支持我，在喧囂塵世中給我一張安靜的書桌。

本書有幸列入中山大學(xué)“中國(guó)語言文學(xué)文庫(kù)”，特別感謝單位領(lǐng)導(dǎo)的大力扶持，感謝中山大學(xué)出版社裴大泉先生的辛苦編校。

《陳三五娘》

書中部分章節(jié)曾在《民俗曲藝》《中山大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》《圖書館雜志》等刊物發(fā)表，謹(jǐn)此敬向編輯老師和匿名評(píng)審專家表示謝忱。

潘培忠

乙巳夏于康樂園

作者簡(jiǎn)介

作者近照

潘培忠，福建漳州人，廈門大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)為中山大學(xué)中文系副教授，中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)教研室主任，兼任中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)理事。主要從事中國(guó)戲劇史、俗文學(xué)文獻(xiàn)研究，出版著作《閩臺(tái)歌仔冊(cè)文獻(xiàn)研究》《閩臺(tái)歌仔冊(cè)選注》《粵閩臺(tái)俗文學(xué)研究論集》《春暉書房藏俗曲唱本匯刊（歌仔冊(cè)卷·全七冊(cè)）》等。編著《閩臺(tái)歌仔冊(cè)全編（初編·全三冊(cè)）》獲第十七屆中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)、全國(guó)古籍出版社百佳圖書（2023年）二等獎(jiǎng)。