作品聲明：內(nèi)容取材于網(wǎng)絡

“賣豆腐嘞！”

當年，一句“賣豆腐”，一幅熱情美麗的臉龐，讓少女李福貴火遍大江南北。

她那樸實的性格與商業(yè)之外的熱心腸，讓她一度收獲粉絲關注無數(shù)。

可隨著名氣的擴大，相關的非議卻緊隨其后。如今她開店僅一天，在瞬間售罄的爆火背后，卻藏著別有用心之人的窺視。

無論是寒冬還是酷暑，李富貴總是騎著她的三輪車，在鄉(xiāng)間的小路上穿梭。車上時而載著村里的老人們愛吃的零食，時而載著棉衣棉鞋。

每當老人們看到她時，臉上總是洋溢著笑容。每次她帶著商品來，總會幫他們把零錢抹去，不管買不買東西，她都會很熱情地請大爺大娘們試吃。除了老人們，村里那些外出打工的年輕人，也因為她的幫助，常常能看到自己父母的身影。

最近，這位人氣網(wǎng)紅也開始邁向自己事業(yè)的新臺階。12月29日，李福貴在視頻里正式宣布，他的第一家實體店已經(jīng)開業(yè)啦。這次，她也第一次在社交平臺上直播賣貨啦。

回過頭看，李福貴當初是怎么火起來的？不就是憑著那一嗓子洪亮的吆喝，那張沒經(jīng)過任何美顏修飾、卻寫滿了熱情的臉龐嗎？那時候的她，不僅是個賣豆腐的生意人，更是個哪怕自己也不富裕、卻總有著一股子熱心腸去幫襯旁人的鄰家大姐。這種未經(jīng)雕琢的樸實感，擊中了無數(shù)在大城市里見慣了虛情假意的人心?？涩F(xiàn)在，當這種“熱心腸”試圖轉化成更高效的商業(yè)模式時，怎么就成了罪過？

那些罵她“只顧自己賺錢、不管鄉(xiāng)親”的人，似乎根本就沒有點開過她的商品櫥窗。在那被瞬間搶空的貨架上，擺著的不是什么工業(yè)流水線上的網(wǎng)紅爆款，而是一瓶瓶透亮的洋槐蜜，是一袋袋被打包得嚴嚴實實的小米。這哪里是背離鄉(xiāng)土？這分明是換了一種更長久的方式，把大山的饋贈遞到了幾千公里之外的餐桌上。

更何況，李福貴用名氣反哺鄉(xiāng)村，早就不是頭一回了。幾個月前，她就嘗試過用短視頻幫村里賣小米。那一次的遭遇，和如今如出一轍。因為她在視頻里給出的小米收購價，高出了部分網(wǎng)友對“農(nóng)村廉價物資”的刻板印象，立馬就有一波人跳出來說是“作秀”。

好在，當時的互聯(lián)網(wǎng)還有記憶，也還有公道。很快就有了解行情的業(yè)內(nèi)人士，以及有著相似生活經(jīng)歷的網(wǎng)友站出來硬剛鍵盤俠，證實她給出的價格不僅沒有虛高，反而精準貼合了當時的市價。那是實打實想讓老鄉(xiāng)手里多落幾個子兒的公道價。

那場關于價格的質(zhì)疑與反駁，最終幫李福貴的小米徹底打開了銷路?？烧l能想到，幾個月后的今天，當她把這份助農(nóng)的事業(yè)正規(guī)化、規(guī)模化，開起了實體店時，同樣的臟水又潑了過來。這種循環(huán)，讓人不得不聯(lián)想到另一位在輿論場中沉浮多年的名字——李子柒。

如果說李福貴代表的是那種粗獷、生動的鄉(xiāng)村煙火氣，那么李子柒就是把鄉(xiāng)村生活提煉到了美學的極致。當年那一碗滾燙地道的蘭州牛肉面，不知道饞哭了多少深夜刷手機的靈魂，也成了她網(wǎng)紅生涯的起點。

從那以后，她的鏡頭開始向更深處的傳統(tǒng)文化探去。搭建面包窯的一磚一瓦，燒制瓷器時泥胚在指尖的旋轉，還有那一碗透著香氣的芋頭飯、一套精致繁復的漢服妝造，她把自己活成了非遺技藝的信使。

在海外視頻平臺上，李子柒簡直就是一個奇跡。訂閱數(shù)突破百萬，無數(shù)連中文都說不利索的外國人，通過她的鏡頭看懂了那個傳統(tǒng)的、真實的中國。這種文化出海的影響力，連官媒都屢次點名表揚。

但是，就像如今的李福貴一樣，當年的李子柒也沒能逃過那把“名氣雙刃劍”的切割。當她在視頻櫥窗里掛上帶貨商品，當那些或者是商業(yè)合作、或者是她親自監(jiān)督生產(chǎn)的產(chǎn)品上線時，一部分人炸毛了。

在他們心中，李子柒被架上了一個神壇——她應當是不食人間煙火的仙子，是純粹的文化溯源者。這樣高尚的人，怎么能沾染銅臭味？怎么能帶貨賺錢？這種商業(yè)行為在他們看來，簡直是對文化的“玷污”。

更可怕的是，名氣帶來的不僅是道德綁架，還有實實在在的危險。巨大的流量紅利讓無數(shù)蒼蠅聞風而動。有人惡意“開盒”，在網(wǎng)絡上曝光她的私人信息。更有甚者，直接摸到了線下，毫無底線地騷擾她和年邁奶奶的平靜生活。一邊是外界對“仙氣飄飄”的苛刻要求，一邊是現(xiàn)實中這一地雞毛的惡意騷擾，再加上后來與MCN公司那場耗時耗力的糾紛，最終逼得李子柒在2020年前后選擇了停更。

直到2024年她才正式回歸，但這中間長達數(shù)年的被迫沉寂，無論對于她個人的事業(yè)，還是對于喜愛她的觀眾來說，都是一種無法挽回的巨大損失。

如今回看這兩個人的經(jīng)歷，簡直是互為鏡像。李福貴正在經(jīng)歷的，就是當年李子柒走過的荊棘路。雖然風格迥異，一個像泥土般實在，一個像云端般唯美，但她們面臨的核心困境卻是一模一樣的：大眾在潛意識里，給她們預設了一個不可能完成的劇本。

在這個劇本里，網(wǎng)紅只能是某種概念的載體。李子柒必須永遠是那個無欲無求的文化傳播大使，李福貴必須永遠是那個在山溝里義務勞動的鄉(xiāng)村義商。一旦她們試圖作為一個“正常人”去追求更好的生活，去通過合法的商業(yè)手段變現(xiàn)自己的影響力，立刻就會產(chǎn)生巨大的心理落差。

這種落差，催生了無數(shù)扭曲的視角。很多人忘了，在成為網(wǎng)紅之前，她們首先是想要活下去、想要活得更好的普通人。李子柒拍視頻的初衷，哪有什么宏大的文化理想，不過是為了在漫長的歲月里尋找一條維持生計的出路。李福貴也沒想過要成為什么致富帶頭人，她一開始也就是個為了家庭、為了孩子奔波操勞的小生意人。

她們和每一個為了房貸車貸加班、為了菜價漲跌算計的普通人沒有任何區(qū)別。唯一的不同，僅僅是互聯(lián)網(wǎng)這個放大鏡，把她們的生活細節(jié)甚至每一絲表情都暴露在了千萬人的注視之下。

憑什么網(wǎng)紅就得窮？憑什么帶貨就一定是“割韭菜”？這種邏輯本身就是荒謬的。她們利用自己的信譽，去整合資源、去銷售產(chǎn)品，甚至通過開店來建立更穩(wěn)定的商業(yè)生態(tài)，這恰恰是一個創(chuàng)業(yè)者最正常的成長路徑。

李福貴的實體店里，陳列的是鄉(xiāng)親們的收成。李子柒的品牌下，推廣的是她認可的味道。只要經(jīng)營活動是合法合規(guī)的，只要產(chǎn)品質(zhì)量是對得起消費者的，這份追求更好生活的權利就不該被剝奪。

那種“談帶貨色變”的輿論環(huán)境，仿佛恨不得把她們一輩子都釘死在那個名為“淳樸”實為“困頓”的原地。似乎只有看著她們永遠在為了三餐忙碌、永遠在生活的泥潭里掙扎，某些觀眾才能獲得一種居高臨下的滿足感和共情后的優(yōu)越感。

最好的支持，從來不是把一個人神話成完美的偶像，然后因為一點點瑕疵就將其打入地獄。我們已經(jīng)在李子柒消失的那幾年里嘗過了教訓，就別再讓李福貴重蹈覆轍。

其實，無論是李子柒還是李福貴，她們都是這個時代鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者群體的縮影。互聯(lián)網(wǎng)給了她們一條前人未曾走過的路，但也給這條路布滿了全新的關卡：如何在滿足公眾那充滿幻想的期待時，還能保住自我發(fā)展的空間？如何把那些虛無縹緲的點贊和關注，轉化為能讓生活真正變好的可持續(xù)價值？

對于這些還在路上的創(chuàng)業(yè)者，作為圍觀者的我們，如果做不到給予掌聲，至少可以給出一份理性的尊重。請允許她們?nèi)L試新的商業(yè)模式，允許她們在這個過程中犯錯或修正，更要允許她們在那個“無私奉獻”的人設之外，擁有作為一個普通人賺錢養(yǎng)家的俗氣欲望。畢竟，誰都沒義務為了滿足別人的想象，而犧牲自己變得更好的可能。