作者：水木然

1

我們一生下來(lái)就掉進(jìn)了一個(gè)局里，而且一生都爬不上來(lái)。不信大家聽我好好的分析：

當(dāng)我們開始呀呀學(xué)話，就要去上學(xué)。上學(xué)的目的不是為了激發(fā)和喚醒我們，反而是為了束縛我們。我們被教化成一個(gè)老實(shí)聽話的人，天賦和特長(zhǎng)反而被磨平了，當(dāng)我們畢業(yè)，我們成了一個(gè)平庸的人。

畢業(yè)之后，我們就要去工作，工作的目的是為了讓我們成為社會(huì)大機(jī)器的一個(gè)零件，我們要不斷的重復(fù)某個(gè)動(dòng)作，不斷的加班，消耗自己的青春和熱血，目的也是為了換一份報(bào)酬，時(shí)間久了我們真的成了社會(huì)的一塊磚，哪里需要往哪搬。

當(dāng)我們工作到一定時(shí)間，有了一定的積蓄，你會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)各方都會(huì)催促我們買房，我們掏空了家里和自己的積蓄，終于湊足了首付，然后開始了30年的還貸生活，從此只能更加安分守己，不敢再有任何非分之想。

然后，我們?cè)诩胰说拇叽僦拢值谜乙粋�(gè)人結(jié)婚。匆匆忙忙的，終于找到了一個(gè)白頭偕老的人，卻發(fā)現(xiàn)婚姻又是一個(gè)牢籠，兩個(gè)人互相磨合，磨著磨著激情沒有了，只剩下搭伙過日子，彼此成了室友。

后來(lái)孩子出生了，你會(huì)催促他們讀書、找工作、買房，然后結(jié)婚、生子，孩子又會(huì)重復(fù)以上的輪回，一代又一代，在這個(gè)圈里輪回打轉(zhuǎn)。

當(dāng)我們老去，身體就開始出現(xiàn)問題，我們會(huì)把自己為數(shù)不多的積蓄給醫(yī)院做貢獻(xiàn)，三天兩頭往醫(yī)院跑，盡可能去最好的醫(yī)院，看最好的醫(yī)生，吃最好的藥，因?yàn)槲覀兛倱?dān)心自己白活一場(chǎng)，而事實(shí)上大部分人正是因?yàn)榘谆钜粓?chǎng)，所以才怕死。真正的高手從不努力，只需要接力。最高境界就是向宇宙借能量，怎么向宇宙借勢(shì)能，請(qǐng)關(guān)注水木然的直播：

這是我們最難破的棋局：前面二十年讀書，后面三十年還房貸，最后二十年為醫(yī)院做貢獻(xiàn)。

不必思考，不必開眼看世界，聽話照做就行，茍且偷生，一天又一天。我真不知道是誰(shuí)設(shè)計(jì)了這一切。

我們從未思考過人生的意義，也從未有老師和教材告訴我為什么而活著，仿佛或者就是為了湊個(gè)數(shù)。

為什么我們深陷入這個(gè)可怕的輪回?zé)o法自拔？！

2

這個(gè)社會(huì)就是一個(gè)死局，幾乎每一個(gè)平凡人都不能被善待，幾乎每一個(gè)成功者都不得善終，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)幾千年，一直在反復(fù)和輪回。

這個(gè)局的設(shè)計(jì)者是法家的兩個(gè)著名代表人物：商鞅和李斯。他們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)人人都在努力、但人人又都沒有好下場(chǎng)的局。

他們自身的下場(chǎng)也是死局的說(shuō)明，商鞅奠定了華夏法治的基礎(chǔ)，但是被車裂；李斯幫秦始皇實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，但最后被腰斬。

在這個(gè)局里，平凡人一無(wú)所有，一旦逆襲就會(huì)應(yīng)有盡有，于是每個(gè)人都在捷足先登，都想平步青云，為了上位可以不擇手段，于是每一個(gè)成功者都有原罪。

在這個(gè)局里，沒有一個(gè)人是無(wú)辜的，沒有一個(gè)人是光明正大的，沒有一個(gè)人是絕對(duì)安全的，因?yàn)槊總�(gè)人都有小辮子。

每個(gè)人在算計(jì)別人的時(shí)候也被別人算計(jì)，螳螂捕蟬黃雀在后。于是人人自危，互相防備。誰(shuí)也不知道哪一天厄運(yùn)會(huì)降臨到自己身上，所以局里的人個(gè)個(gè)心驚膽戰(zhàn)，愁容滿面。

3

我們經(jīng)常說(shuō)的一句話叫：吃得苦中苦，方為人上人。

它道破了我們奮斗的本質(zhì) ，絕大多數(shù)人的奮斗無(wú)非是為了成為“人上人”。只要一個(gè)社會(huì)只要有“人上人”和“人下人”之分，就意味著這永遠(yuǎn)都是一個(gè)“人壓人”的社會(huì)。

在“人壓人”的社會(huì)里，要么你能騎在別人頭上，要么只能被別人騎在頭上。于是每個(gè)人都想能騎別人，而不想被別人騎。

所以，我們這群人最大特征就是人人都想成為金字塔最頂尖的那一小撮人，哪怕是最底層、最普通的人，也不斷地想逆襲，因?yàn)楸蝗藟褐淖涛秾?shí)在太苦了。

這句話等同于人人都把自己往絕路上逼， 一旦成功了就有無(wú)數(shù)的鮮花和掌聲，一旦失敗就被大家徹底拋棄。

成功了就要騎在別人頭上，失敗了就要甘于被人騎。這是一個(gè)非�；斓暗倪壿嫛�

這讓每個(gè)人都活在焦慮和恐慌之中：上層人擔(dān)心被拉下馬，下層人擔(dān)心永遠(yuǎn)被人騎。

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4

這是一個(gè)很畸形的狀態(tài)：絕大部分人都將人生的希望押注在這極其渺茫的幾率中。這也就意味著，絕大多數(shù)人的人生就是一場(chǎng)豪賭，賭贏得幾率很小，但是我們前仆后繼，如同飛蛾撲火。

萬(wàn)馬齊過獨(dú)木橋，一將功成萬(wàn)骨枯。這就是很多人悲劇的開端，也是絕大部分人的宿命。

當(dāng)然，向上攀爬的過程中，他們甚至?xí)粨袷侄�、不守�?guī)則、互相踩擠，如果自己爬不上去，就多拉幾個(gè)下來(lái)。

于是社會(huì)有了一條潛規(guī)則：誰(shuí)更沒有廉恥，誰(shuí)就更容易成功。

所謂笑貧不笑娼，禮義廉恥早已不再重要，只要能變成賺到錢，只要能出名，現(xiàn)代人什么事都做得出來(lái)。

很多短視頻平臺(tái)/電視節(jié)目也都喜歡去追捧這些人，她們隨便出場(chǎng)幾分鐘就能撈錢幾十萬(wàn)，露個(gè)臉就能賺到普通人一輩子也賺不到的錢。

在利益面前，當(dāng)大家都在不擇手段，那些守規(guī)矩的老實(shí)人，反而被一個(gè)個(gè)淘汰。

也因此我們就明白了下面的現(xiàn)象：

做真貨的，比不過賣假貨的；

做科研的，比不過做金融的；

做文藝的，比不過做娛樂的；

經(jīng)濟(jì)上叫：“劣幣驅(qū)逐良幣”，反映在社會(huì)上就是：“壞人淘汰好人”。

在一個(gè)社會(huì)里，當(dāng)有一小撮人因?yàn)橥稒C(jī)取巧而先獲得利益，此時(shí)如果社會(huì)的懲罰和價(jià)值體系不能使他們付出代價(jià)，那么剩下的大部人必然也不會(huì)再堅(jiān)守自己原則：聰明人會(huì)把才華用在利益的爭(zhēng)奪上，平庸的人為了爭(zhēng)取利益則會(huì)鋌而走險(xiǎn)。

這就是最終結(jié)果：每個(gè)人都互不相讓，不再遷就別人，也不再相信公理，然后互相提防、人人自危。大家僵持在一種互相制衡的尷尬狀態(tài)，然后大眼瞪小眼，此時(shí)社會(huì)的運(yùn)作效率大大降低。

真正的危機(jī)，是信任的危機(jī)，是人心和人性的危機(jī)！請(qǐng)關(guān)注水木然的直播

5

我忽然明白魯迅在《狂人日記》里寫的那句話了：

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’四個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！

這就是一個(gè)人吃人的社會(huì)��！

所謂 "吃得苦中苦，方為人上人 " ，其實(shí)意思就是我們要 ”忍常人所不能忍“，最后就可以 " 行常人所不能行 "，說(shuō)白了就是為能成為 " 高人一等 " 的人。請(qǐng)預(yù)約水木然的直播

一旦成功之后，就擁有了投機(jī)和鬧騰的" 特權(quán) "，人人都崇尚這種特權(quán)，而個(gè)人的特權(quán)一大，就會(huì)侵蝕他人權(quán)利的邊界，就變了了肆意踐踏別人，這不就是“吃人”嗎？

按照這個(gè)邏輯發(fā)展下去，社會(huì)是一定會(huì)要 " 人吃人 " 的。所以魯迅認(rèn)為，這個(gè)社會(huì)幾千年的糟粕，在于 " 偽善 "，教別人做好事，自己占便宜。割別人的肉，填自己的腹，發(fā)展到極致，便成了人吃人。

初讀不解曲中意，再讀已是曲中人。

小時(shí)候讀不懂魯迅，成年后再讀魯迅淚流滿面。

6

上帝說(shuō)：你們每個(gè)人都有罪。每一個(gè)來(lái)到世間的人都是有罪的，都必須遭受懲罰，所以就有了這個(gè)死局，讓每個(gè)人深陷其中不可自拔。所以這個(gè)局的存在是合理的，它就是一個(gè)道場(chǎng)，就看你能不能修成正果。

要么靈魂覺醒，看到了這個(gè)死局的生門，跳出這個(gè)輪回�？上浊陙�(lái)能跳出的人少之又少，比如范蠡，不僅功成名就，還能被封神。

要么終身陷入其中，欲望纏身，一味靠蠻力掙扎。其實(shí)人只要不開悟無(wú)論怎么做都是苦，所謂成功也是換一種方式受苦。

這個(gè)局才是最公平的存在，就像天道一般的存在，見證了人生的意義。

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