很多人都知道明清是君主制的巔峰，但卻不知道君主制巔峰的同時對于百姓的壓迫也達(dá)到了頂峰。針對人口有漏網(wǎng)之魚的問題，于是《編戶齊民》便應(yīng)運(yùn)而生，古代的稅法由一年一稅到唐朝的兩稅法再到宋朝的一年三稅。而到了明清不僅賦稅繁多，甚至還有了明目張膽之勢，他們公然在稱等工具上做手腳。而我提到“真空階層”，這是指在君主制時代階層猶如一個金字塔，而財(cái)富恰恰是一個倒立的金字塔。但真空是指金字塔上層和下層都沒有財(cái)富，只靠著中層茍延殘喘，而這個金字塔不就處于真空狀態(tài)了嗎？下面我們就以明清為例，說一下一個王朝為什么會處于真空狀態(tài)。

首先，真空狀態(tài)的產(chǎn)生是起源于人性。因?yàn)槿祟愑幸环N錯覺，那就是他們覺得自己能夠依靠分配獲得財(cái)富，比如大同社會。而君主制也是一樣，君主覺得財(cái)富就像蛋糕，只有蛋糕在自己的手里，然后自己來親自分配才能弱化一個王朝的矛盾，從而實(shí)現(xiàn)一個王朝的長治久安。而事實(shí)上每個王朝都有這么做的，這也就是為什么君主制會不斷得到強(qiáng)化的原因。但很顯然這是一個很理想化且很幼稚的想法，我舉個簡單的例子:張三家兩兄弟分家，他們把家產(chǎn)給你讓你分，這道題是不是很簡單呢？

有的覺得分成兩份，一人一份就行了。但問題顯然不會這么簡單，因?yàn)楣竭@個詞該如何定義呢？有人認(rèn)為平均分是公平，也有人認(rèn)為按照給這個家做出的貢獻(xiàn)分才是公平，更有人認(rèn)為按照父母的遺囑分才是公平，也有人認(rèn)為按照兩兄弟的家境分配才是公平。因?yàn)槊總€人的認(rèn)知不一樣，他們對于公平的看法就不一樣。而且這么多錢在你的手里，你會不會心動呢？你的家人會不會心動呢？你在朋友的鼓動下會不會心動呢？而一個王朝分配比這要復(fù)雜的多，他是通過州縣的多次間接分配，而且是多人分配。

其次，真空狀態(tài)最先受害者一定是底層。那么為什么是底層百姓呢？其實(shí)說白了，就是好欺負(fù)唄。一方面說是重新分配，但豪強(qiáng)劣紳與地方臣子狼狽為奸，他們自然逃過一劫，而臣子自然也不會拿自己開刀。因此與其說是拿整個王朝的錢重新分配，不如說是拿百姓的家底給君主做實(shí)驗(yàn)。然后再到了分配環(huán)節(jié)，如果你不讓臣子成為世家，那么你皇帝的江山與他們有什么關(guān)系呢？他們?yōu)槭裁匆婺慊实廴シ峙淠?？因此他們便會在分配時層層搜刮，最后基本有很少的財(cái)富流向底層。

可是你如果把他們培養(yǎng)成世家，讓他們和皇帝一樣是股東，那么伴隨著他們勢力的膨脹，他們的胃口也會越來越大。比如明朝的藩王制度，比如清朝的八旗制度。他們就像一群吸血鬼一樣，會把整個王朝的靈魂吸食殆盡，而且這些臣子在治理不當(dāng)造成地方虧空時都會把手伸向百姓，因此百姓便成了最大的受害者。明朝為什么會有農(nóng)民起義，他們但凡不是快要餓死了，誰又愿意拿著自己的生命開玩笑呢？而太平天國也是一樣，不管他們口號是否正確，但他們?yōu)槭裁茨軌驊?yīng)者云集呢？那就是因?yàn)閮蓚€字:貧窮！

最后，就是高層的絕望。如果說底層百姓看的是當(dāng)下，那么有識之士看得就是未來。我不知道大家想過沒有，為什么左宗棠沒有加入太平軍呢。我們要知道他如果加入太平輪不管是榮華富貴還是起點(diǎn)都比加入清朝強(qiáng)多了，但他為什么不加入呢？兩個字:未來，因?yàn)樗揽恐e言堆積起來的王朝是長久不了的。而同樣，真空系統(tǒng)也是如此，當(dāng)一個王朝底層財(cái)富處于真空時，那其實(shí)就意味著這個王朝的經(jīng)濟(jì)必然會塌陷。這也就是非洲有那么多人和資源，當(dāng)初英國是日不落帝國時，為什么不以非洲為殖民地建造工廠的原因。

因?yàn)檫@里雖然人多但是很窮，他們已經(jīng)失去了商品市場的屬性。而伴隨著工業(yè)革命的進(jìn)行，尤其是蒸汽機(jī)和內(nèi)燃機(jī)在輪船上的使用，原料產(chǎn)地對于經(jīng)濟(jì)的制約能力已經(jīng)越來越弱了。而明清也是如此，他們在這個民族身上看不到未來的時候，那就只有兩個字:移民！于是便出現(xiàn)了走西口、闖關(guān)東和下南洋，我們?nèi)f知道這些壯舉要完成除了決心和毅力還得有錢，不然半路就餓死了。而伴隨著他們的離開，一方面是大量高層財(cái)富的流失，另外一方面是人才的流失。而當(dāng)一個靠著中層茍延殘喘時，那么這個王朝不財(cái)政虧空就見鬼了。

而真空系列也不只是局限于明清，歷朝歷代都是如此。底層虧空，上層看不到未來要么同流合污混日子，要么像陶淵明一樣攜帶家資歸隱田園。還有一種就是退出自己的商人身份，然后變賣家產(chǎn)回老家瘋狂置地，然后維持一種小富即安的狀態(tài)，他們往往選擇在死后厚葬自己。而這最大的傷害也是人才的自我閹割，雖然人才不會外流，但大量的人才會陷入王朝更迭的內(nèi)耗之戰(zhàn)中。幾乎所有的王朝都有一個特征:經(jīng)濟(jì)崩盤民不聊生，然后朝廷上多是酒囊飯袋和溜須拍馬之輩，最終王朝也在一片“贏麻”聲中走向滅亡，然后另外一群人換個旗號繼續(xù)抒寫同樣的故事，而這便是君主制。