真新鎮(zhèn)小茂 | 文

《西游記》大家都看過，《西游記》改編的游戲大家估計都玩過，《西游記》的鬼畜大家應該也有印象，甚至我相信《西游記》的魔改色圖，大家私底下也收集過不少。

沒有一個中國人，敢說自己完全沒受到過《西游記》的影響，就像沒有一個BB姬編輯的工位附近沒有出現(xiàn)過蟑螂。然而從小活到大，現(xiàn)實版本的《西游記》，我還真是第一次見。

最近，抖音上爆火了一個戶外直播賬號“上里西游記”。在各類改編把《西游記》解構得無所不用其極之后，終于有一群人返璞歸真，找到最原始的賽道：他們真的找來四個人Cos唐僧師徒，把取經(jīng)路從特效和想象中搬出來，安放在真實的田埂、山川與溪流之間。

屏幕一頭連接著經(jīng)典想象，另一頭則接著土路揚塵與即興的人間煙火。

你看見孫悟空扛著金箍棒走在機耕道上，唐僧念著廣西口音的緊箍咒。而磨難取決于今天路過的是泥潭還是獨木橋，是否會遇到突然竄出的狗or山上的馬蜂，亦或者穿越山洞的時候，遇到不知道哪個神人鄰居Cos的牛魔王出來打劫。

這個直播西天取經(jīng)的號，今年5月份就已經(jīng)開機。在孜孜不倦西行大半年之后，終于打動了流量之神，受到大量歡迎。如今，師徒四人挑著扁擔、牽著毛驢的取經(jīng)路，成了抖音大熱的實景片場。他們的直播間常駐人數(shù)穩(wěn)定在五位數(shù)，每天收獲的打賞足以讓八戒忘記高老莊，讓佛祖跑來東土大唐學習核心科技。

這出戲的魔力，得從它的源頭說起。它不是什么專業(yè)MCN的策劃，而是一群廣西玉林上里村的年輕人，在田間地頭自娛自樂整出來的狠活，沒想到居然還有點流量，干脆升級成了一場持續(xù)數(shù)百日的真人版西游記。

于是，一支無法被復制的草根神仙再就業(yè)天團就此誕生。

首先是四位主演，現(xiàn)實中的身份比劇本還有戲。飾演唐僧的演員，真身是村里唯一小賣部的老板，掌管著全村的零食與日用命脈，佛法修為主要體現(xiàn)在勸八戒少吃螺螄粉；孫悟空，本職是裝修工，擅長水電安裝與墻面翻新。據(jù)說最開始那根金箍棒，正是他用裝修剩下的PVC水管親手打磨、刷上金漆制成的五金圣劍。

豬八戒，現(xiàn)實里是跑北流-廣東專線的貨車司機。之所以跑來演戲，是因為常抱怨“開車跑長途比取經(jīng)還累”。而那身頗具辨識度的豬皮外套，原材料是貨車上的防雨篷布；沙僧，則是一位剛從外地回鄉(xiāng)的待業(yè)村民。他肩上的竹編擔子里，挑著的是直播用的充電寶和補光燈。據(jù)說此人經(jīng)常吐槽，待業(yè)的壓力比身上的擔子還重。

但這只是“上里宇宙”的主演列表。一旦劇情需要“十萬天兵”或“罕世大妖”出場，全村的父老鄉(xiāng)親們就會浮出水面。他們放下鋤頭就是天兵，系上圍裙可能就是觀音菩薩。整個村子成了一個巨大的、開放的真人RPG場景。

與這支野生團隊相匹配的，是一套充滿生存智慧的 “鄉(xiāng)村高定”服化道體系。這里的每一件道具，都寫滿了因陋就簡和物盡其用。

上面已經(jīng)介紹過，猴哥一開始那根金箍棒，本體是刷了金漆的PVC水管。因為打妖怪過于投入（也可能是質量考驗），這根神兵已經(jīng)戰(zhàn)損，團隊后來不得不換上了更粗的管子，捍衛(wèi)齊天大圣的尊嚴；豬八戒的九齒釘耙，由村里不知道是不是叫太上老君的老鐵匠親手改造，除了降妖，還兼職在路邊扒拉紅薯，以及偶爾攪和一下化緣來的螺螄粉。

每一件都透露著寒酸，但組合起來，卻拼湊出一種講究勁，燃的是你小時候拿著木棍當金箍棒，披著毛巾當戰(zhàn)袍的中二之魂。

這支歪歪扭扭的團隊，取經(jīng)也是真取經(jīng)。他們的劇本，就是整個廣西的山水田林，腳下不斷延伸的路，和眼里看到的風景。

與那些擺拍式COS最大的不同在于，他們是真走、真爬、真渡河。取經(jīng)路不是布景，是他們的每日徒步路線。

天氣是最大的變量，下雨即渡劫，起霧便逢妖。一座尋常的水泥橋，代入孩童時期的視角，那就是通天河。悟空會跳上橋墩大喊“有妖怪！”，哪怕橋下只是潺潺淺水；鉆進一片百香果林，藤蔓交織就成了盤絲洞。

劫難充滿如此這般的即興。村里的小廟是現(xiàn)成的雷音寺，廟里的師傅可以客串黃眉老仙，用方言祝福他們取到螺螄粉真經(jīng)。村委會的文化廣場能化身女兒國，讓村中大姐客串女王。

更重要的是，這場取經(jīng)是動態(tài)擴張的。最初只在村子內轉悠，隨著名聲漸響，他們開始走出東土。去扶新鎮(zhèn)的瀑布拍水簾洞，到石窩鎮(zhèn)的農(nóng)莊演繹化緣，在銅石嶺的喀斯特地貌中尋找仙山妖洞。每一步都是實景，每一難都帶著當?shù)氐娘L塵與溫度。

隨著直播的影響力擴散，他們無論走到哪里，都有熱情的村民接應，提供果園、魚塘作為場地，拿出舊衣充當戲服。你不知道下一個鏡頭里，是會竄出一只攔路的土狗妖精，還是哪位扛著鋤頭、客串土地公的鄰居大爺。

一場直播取經(jīng)，其實也成了一項連接起鄉(xiāng)土社會的集體創(chuàng)作。給人的感覺已經(jīng)變成，他們不像在演一出既定的戲，更像是在過一種沾著泥土、接著地氣的西天取經(jīng)的日子。那個古老的故事，也被他們拌著廣西的山水和螺螄粉的味，整成了一部新番。

取經(jīng)的路或許永遠走不到靈山，但總有意外的鄉(xiāng)間小道和實時直播，本身就已經(jīng)足夠帶給很多人快樂了。

上里西游記的誕生充滿了草根創(chuàng)業(yè)的戲劇性。但這個抖音熱門的直播IP，最初只是廣西玉林北流市上里八鎮(zhèn)幾個村民在酒桌上的一句玩笑話。

故事始于2025年5月沙垌鎮(zhèn)丹花村的一次閑聊。幾個常聚在小賣部喝酒的年輕人，覺得日常的直播“沒意思”。店主陳輝，也就是后來的唐僧，半開玩笑地說：“不然我們演西游記？村里的山和水，現(xiàn)成的景?！?沒人想到，這句酒話會落地生根。

他們沒等萬事俱備。陳輝騰出自家的紅布做袈裟，擅長裝修的孫悟空李華用PVC水管做出了第一根金箍棒，貨車司機豬八戒黃俊貢獻了篷布改造豬皮襖，待業(yè)的沙僧劉偉找來了挑行李的竹筐。5月16日，就在村頭做了個開機儀式，用手機開始了第一次行走直播。當時想的是玩得開心就好，結果直播間涌進了幾千人。

這四位主演，自此生活軌跡發(fā)生了切實的改變。

陳輝的小賣部，成了取經(jīng)的“后勤部”和粉絲的打卡點。他不用再全年無休地守店，請了幫手，自己則專注琢磨劇情。收入是過去的數(shù)倍，但我覺得更重要的是，這個小賣部老板，找到了一件讓全村人都樂在其中的事。

李華放下了裝修工具，又沒完全放下。他的裝修手藝用在了道具和布景上，是團隊的道具師。過去在工地，收入不穩(wěn)；現(xiàn)在在直播間，他有了全新的舞臺和收入。

黃俊不用再獨自跑長途。他的貨車篷布變成了戲服，他的吃貨本色成了表演。他在直播間里光明正大地嗦粉。這個曾經(jīng)一年在家待不到三十天的貨車司機，現(xiàn)在每天都能陪著家人。

劉偉，這個從廣東回鄉(xiāng)后有些迷茫的年輕人，在團隊里找到了擔子。他挑起直播設備，也扛起了責任。從待業(yè)到成為團隊重要的體力與后勤支柱。

他們的家人、鄰居，都自然地卷入其中。需要天兵天將時，路過的村民放下農(nóng)具就能站進隊伍；需要某個場景，鄉(xiāng)親們便大方敞開自家的果園、魚塘。這場直播，逐漸演變?yōu)橐豁椥⌒偷?、自發(fā)的鄉(xiāng)村集體活動。

這些故事，發(fā)生在一片看似尋常的嶺南鄉(xiāng)土。上里八鎮(zhèn)地處廣西北流邊緣，以農(nóng)為生，年輕人多外出務工，是無數(shù)中國鄉(xiāng)村的縮影。人們耕種著水稻與百香果，日子平靜如水。

然而這片土地，也絕非文化荒漠。上里八鎮(zhèn)所屬的北流南部，是“中國喃哆嗬”的發(fā)源地，有著悠久的木偶戲、年例等民俗傳統(tǒng)，這或許讓當?shù)厝颂焐幸环N投身熱鬧、參與表演的基因。直播中那些信手拈來的方言梗、即興的唱和、面對鏡頭的松弛，其養(yǎng)分正來自這片土壤深厚的民俗底蘊與娛樂精神。

于是，一個原本以農(nóng)業(yè)為主、年輕人多外出務工的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，因為一個偶然的創(chuàng)意，看到了另一種可能。一些農(nóng)產(chǎn)品通過直播鏡頭被外界看見，偶爾到來的粉絲也開始探索這里的山水。它尚未帶來翻天覆地的變化，卻像一顆投入池塘的石子，漣漪正在擴散。

歸根結底，上里西游記不是一個被刻意策劃的文化項目。它是一群鄉(xiāng)村青年，用自己最熟悉的生活元素，那些小賣部的商品、裝修的手藝、跑車的經(jīng)歷、待業(yè)的迷茫，以及門前的山水、身邊的鄉(xiāng)親，與全中國最有影響力的IP進行的一次嫁接實驗。

談不上宏大的鄉(xiāng)村振興，只是讓參與者獲得了實實在在的、更好的生活。它的力量，正來自于這種自下而上、源于生活本身的樸素創(chuàng)造力。

于是，這場最初為了“好玩”而出發(fā)的行走，便繼續(xù)了下去。日頭升起又落下，他們還會遇到新的橋、新的果林，和新的、愿意加入這場漫游的鄉(xiāng)親。屏幕里的取經(jīng)路沒有終點，就像生活本身。