張媽手撕烤兔飄散出復(fù)合椒香的麻辣誘惑、蟠龍女子舞龍讓人想起綢緞翻飛間的鑼鼓與吶喊、安岳盤扣凝固出一針一線的靜美時光……

今年12月，資陽市公布第七批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄名單，19個新項(xiàng)目入選，使得全市市級非遺項(xiàng)目總數(shù)達(dá)到55項(xiàng)。這是資陽文化家底的又一次豐厚，也是觀察這座城市如何守護(hù)與活化萬年文脈的生動切面。

張媽手撕烤兔。資料圖

從揭示遠(yuǎn)古謎題的資陽濛溪河遺址群，到震撼世界目光的安岳石刻，從婉轉(zhuǎn)百年的川劇“資陽河”流派，到煙火漫街、古今相映的真紅巷文旅街區(qū)，資陽正以系統(tǒng)性保護(hù)為根基，以創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化為路徑，將深厚的人文底蘊(yùn)轉(zhuǎn)化為驅(qū)動城市發(fā)展的澎湃動能。

系統(tǒng)性保護(hù)

讓文明根脈“活”在當(dāng)下

資陽的人文底蘊(yùn)，厚重而悠遠(yuǎn)。

其起點(diǎn)，可追溯至距今約8至6萬年前的資陽濛溪河遺址群。該遺址群以其驚人的保存完整度和豐富的遺存內(nèi)涵，被譽(yù)為“舊石器時代的百科全書”，成功獲評“2024年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

對于這項(xiàng)世界級的發(fā)現(xiàn)，考古學(xué)界給予了極高的評價。有專家認(rèn)為，該遺址是“世界級的發(fā)現(xiàn)”，其填補(bǔ)的學(xué)術(shù)空白對研究東亞現(xiàn)代人起源演化“具有無可替代的重要價值、重要作用”。

如何守護(hù)好這張“世界級”文化名片？資陽積極開展該遺址群的保護(hù)利用與價值闡釋工作，成立資陽濛溪河遺址管理所，建成考古遺址現(xiàn)場微型博物館，舉辦“探秘資陽濛溪河遺址群”移動展，持續(xù)推動考古成果與遺址展示相結(jié)合。

資陽濛溪河遺址群1號點(diǎn)位。全媒體記者 張建 攝

從史前文明躍至唐宋時期，安岳十萬余尊石刻造像，構(gòu)成了另一張舉世矚目的文化名片。面對分布零散、保護(hù)難度大的挑戰(zhàn)，安岳縣創(chuàng)新實(shí)施“3+”工作法，建立起從省級領(lǐng)導(dǎo)小組到縣級文保小組的聯(lián)動機(jī)制，并探索出“3+N”片區(qū)管理和“3+3”文物守護(hù)人制度，實(shí)現(xiàn)了石窟寺管理全覆蓋。

在資金保障上，當(dāng)?shù)胤e極爭取國省文保資金支持，加大地方財政配套，調(diào)動社會資本參與文物保護(hù)，形成了“國省支持+市縣配套+社會參與”多元渠道。僅縣級財政，安岳縣從2025年起就計(jì)劃安排1000萬元，分3年用于重點(diǎn)文物保護(hù)設(shè)施完善。

立法，為文化遺產(chǎn)保護(hù)固本強(qiáng)基。早在2016年，獲得地方立法權(quán)后，資陽市人大常委會便將《資陽市安岳石刻保護(hù)條例》作為首部實(shí)體法規(guī)，為石刻保護(hù)亮出“法治利劍”。

毗盧洞的紫竹觀音。資料圖

從機(jī)制到資金、再到法治，這套嚴(yán)密的保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，讓千年石刻得以在新時代安然屹立。

保護(hù)的目的在于傳承。如果說對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的守護(hù)是“固其本”，那么對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承則是“揚(yáng)其魂”。今年新增的19項(xiàng)市級非遺，正是活態(tài)傳承的最佳例證。

從名單中可以看出，這些項(xiàng)目兼具深厚的文化內(nèi)涵與鮮活的傳承意義。許多項(xiàng)目與鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合，如“心緣小龍蝦傳統(tǒng)烹飪技藝”有力帶動了雁江區(qū)小龍蝦從“田園”到“餐桌”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，“張媽手撕烤兔傳統(tǒng)美食制作技藝”“安岳檸香炒制技藝”已成為當(dāng)?shù)靥厣朗澈臀穆皿w驗(yàn)的重要“伴侶”。

捕撈雁江小龍蝦。資料圖

它們不只是陳列于名錄的技藝，而是真正從歷史深處走來，“活”在百姓的日常生活里，融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展的鏈條中，為當(dāng)?shù)匕l(fā)展注入新的文化活力與經(jīng)濟(jì)動能。

創(chuàng)新性利用

讓歷史遺產(chǎn)“火”在當(dāng)代

保護(hù)是基礎(chǔ)，利用和發(fā)展才是讓文化遺產(chǎn)煥發(fā)生命力的關(guān)鍵。資陽深諳此道，正全力推動其文化IP的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

針對安岳石刻，數(shù)字化和區(qū)域協(xié)同成為破題雙翼。

今年5月開館營業(yè)的安岳石窟數(shù)字展示中心，利用高清三維掃描、VR虛擬等前沿技術(shù)，將石窟藝術(shù)的精微細(xì)節(jié)與磅礴氣勢悉數(shù)呈現(xiàn)，已成為各地游客一站式、沉浸式體驗(yàn)石刻精華的最佳目的地。

不僅如此，資陽更以開闊的視野，攜手重慶大足，共同推進(jìn)川渝石窟寺國家遺址公園和石窟石刻文物主題游徑建設(shè)。兩地的文旅協(xié)作，將石窟藝術(shù)、歷史古道與現(xiàn)代數(shù)字體驗(yàn)有機(jī)串聯(lián)，讓“巴蜀石窟，資足常樂”從愿景走向現(xiàn)實(shí)，使靜態(tài)的石刻遺存轉(zhuǎn)變?yōu)榭陕?、可感知、可神游的活態(tài)文化長廊。

樂至縣真紅巷文旅街區(qū)。資料圖

在紅色文旅板塊，陳毅故里景區(qū)今年經(jīng)歷了一場深刻的體驗(yàn)升級。核心配套項(xiàng)目——真紅巷文旅街區(qū)于今年國慶假期全面開街。項(xiàng)目以陳毅元帥“四長精神”為建筑設(shè)計(jì)語言，規(guī)劃出紅色文化劇場、XR沉浸式體驗(yàn)館等業(yè)態(tài)，有效彌補(bǔ)景區(qū)高品質(zhì)餐飲住宿的短板，與紅色研學(xué)基地形成聯(lián)動，推動景區(qū)從“觀光游”向“體驗(yàn)游”轉(zhuǎn)型。

古老的藝術(shù)形式也在擁抱新時代。作為省級非遺的川劇“資陽河”流派，以其高腔和濃郁的地方特色獨(dú)樹一幟。傳承至今，正迎來一批新鮮血液。

在樂至縣，樂至縣文化藝術(shù)中心與四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)的首批23名青年川劇人才，今年已全部入職。這些年輕傳承者，既堅(jiān)持復(fù)排經(jīng)典劇目，夯實(shí)根基；更大膽創(chuàng)新，嘗試讓古老藝術(shù)融入當(dāng)代生活——

運(yùn)營自媒體賬號，記錄臺前幕后的汗水與熱愛；與醒獅隊(duì)跨界合作，讓變臉絕技與靈動舞獅同臺生輝；創(chuàng)排川劇小品《上直播》，將網(wǎng)絡(luò)“帶貨”寫進(jìn)傳統(tǒng)唱詞……

雁江區(qū)可以觀·戲劇倉。資料圖

在雁江區(qū)，“可以觀·戲劇倉”于12月20日開倉啟幕，成為當(dāng)?shù)赝茝V川劇“資陽河”流派文化的重要陣地。該戲劇倉以“縣志里的資陽”為主題，打造了北倉茶館、振聲川劇研學(xué)中心、戲貓子文創(chuàng)研售中心等區(qū)域，推出傳統(tǒng)川劇表演、相聲、脫口秀等主題活動，成為當(dāng)?shù)乩习傩沼^看川劇演出的新選擇。

傳統(tǒng)藝術(shù)，正通過這些青春而鮮活的方式，在傳承中生生不息。

守根脈，開新篇。當(dāng)非遺名錄不斷“添丁”、地標(biāo)項(xiàng)目拔地而起、青春創(chuàng)意注入古老戲臺，資陽這座“成渝之心”，正清晰地將跨越萬年的深厚文脈，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動城市向前、面向未來的堅(jiān)實(shí)文化自信與發(fā)展底氣，在文化的守護(hù)與創(chuàng)新中，穩(wěn)步走向更遠(yuǎn)的未來。

見習(xí)記者 方家雨 全媒體記者 李好