俄羅斯外交部是真不避諱，有記者追問(wèn)：若高市早苗參拜靖國(guó)神社，俄方將如何應(yīng)對(duì)？扎哈羅娃當(dāng)場(chǎng)表態(tài)，幾乎沒(méi)給日本“右翼”留任何顏面。
2025年圣誕節(jié)前后，俄羅斯外交部發(fā)言人扎哈羅娃在公開(kāi)記者會(huì)上的一番表態(tài)，像一記直拳砸在了東京保守政壇的臉上。
她沒(méi)有拐彎抹角，面對(duì)日本首相高市早苗可能參拜靖國(guó)神社的傳聞，直接回懟了一句建議——日本不如建一座“軍國(guó)主義受害者紀(jì)念堂”，然后年年去祭奠，“懺悔一下自己當(dāng)年干的那些事”。
這一回應(yīng)，既是外交場(chǎng)合的罕見(jiàn)強(qiáng)硬，也是一次極具策略意味的“以史為矛”，不留情面地戳穿了靖國(guó)神社那塊招牌背后的歷史問(wèn)題。
如果說(shuō)以往各國(guó)對(duì)日本政客“拜鬼”行為的態(tài)度大多是批評(píng)和譴責(zé)，那這次俄方的建議就顯得格外“不走尋常路”，它不是喊口號(hào)，而是點(diǎn)穴式地提出一種“更高維”的回應(yīng)方式，把日本右翼最不愿面對(duì)的歷史，擺到臺(tái)面上來(lái)談。
與其說(shuō)是外交建議，不如說(shuō)是當(dāng)著全世界的面開(kāi)了一道“歷史考題”，看日本怎么答，要讀懂這番表態(tài)背后的分量，首先得搞清楚，扎哈羅娃為什么“盯上”了高市早苗。
高市是誰(shuí)？她不是一般的日本首相，她是緊跟安倍政治路線的強(qiáng)硬派代表，骨子里對(duì)歷史問(wèn)題態(tài)度更激進(jìn)，她不僅多次參拜靖國(guó)神社，還公開(kāi)質(zhì)疑戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，自詡“捍衛(wèi)祖國(guó)傳統(tǒng)精神”，對(duì)修改和平憲法、擴(kuò)充軍費(fèi)、強(qiáng)化對(duì)臺(tái)軍事表態(tài)這些事，干得那叫一個(gè)積極。
她的上臺(tái)，本身就象征著日本右翼思潮的再度上浮，此時(shí)傳出她可能參拜靖國(guó)，怎么看都是一個(gè)信號(hào)：她在向國(guó)內(nèi)保守派表忠心，也在向外界釋放“我們不怕?tīng)?zhēng)議”的姿態(tài)。
但問(wèn)題是，歷史不是隨便拿來(lái)“政治表演”的工具，靖國(guó)神社供奉著14名甲級(jí)戰(zhàn)犯，這一點(diǎn)在東京審判之后就已經(jīng)是鐵案，你可以說(shuō)去的是“慰靈”，但你不能否認(rèn)，那些被判有罪的人就在那里，被當(dāng)作“英靈”供奉著。
俄羅斯這次不繞彎，直接點(diǎn)名靖國(guó)神社是軍國(guó)主義的象征，然后建議建紀(jì)念堂，語(yǔ)氣雖平靜，信息卻重如千鈞，等于當(dāng)眾拆了日本右翼“拜鬼是傳統(tǒng)文化”的遮羞布。
更有意思的是，俄羅斯這番話并非一時(shí)興起，而是“精心設(shè)計(jì)”的一招棋，它不只是對(duì)日本表態(tài)，更是在服務(wù)一整盤地緣政治的大棋局。
第一，俄羅斯想借歷史問(wèn)題重新主導(dǎo)東北亞的話語(yǔ)權(quán)，過(guò)去幾年，日本在對(duì)俄關(guān)系上并不低調(diào)，尤其在北方四島（南千島群島）問(wèn)題上持續(xù)攪局。
而俄羅斯近年不斷在這些爭(zhēng)議島嶼上搞軍事部署，就是不給日本留談判余地，這次借著高市可能參拜靖國(guó)的風(fēng)聲，俄方用“紀(jì)念堂”這一建設(shè)性建議，反手給日本扣了頂“不認(rèn)賬”的帽子，讓日本在歷史問(wèn)題上陷入被動(dòng)。
你要是拒絕，那你就是回避戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任；你要是回應(yīng)，那就得先正視那段歷史黑賬，第二，俄方此舉和中國(guó)的立場(chǎng)形成了“默契配合”，中俄在反對(duì)歷史修正主義上早就立場(chǎng)一致，但這次俄方先出招，明顯是想通過(guò)外交場(chǎng)合建立“道義聯(lián)盟”。
尤其在當(dāng)前美日軍事同盟不斷加深、頻繁在臺(tái)海和南海搞事的背景下，中俄之間需要更多非軍事手段來(lái)形成輿論和話語(yǔ)領(lǐng)域的制衡，扎哈羅娃的發(fā)言，就是這種“文攻”的典范，它不靠嗓門大，而是靠刀法準(zhǔn)，直接切入日本右翼最敏感的神經(jīng)。
這一招還擠壓了日本在國(guó)際社會(huì)的“道義空間”，你高市要參拜靖國(guó)，那俄方就站在全世界受害者的立場(chǎng)上“提個(gè)醒”，你要真是和平主義者，那就建個(gè)紀(jì)念堂紀(jì)念被你侵略過(guò)的國(guó)家和人民啊？
如果高市執(zhí)意參拜，那她的國(guó)際形象就不再是“民族領(lǐng)導(dǎo)人”，而是“歷史翻案者”；如果她退一步，那她在國(guó)內(nèi)右翼支持者眼中又成了“軟弱的妥協(xié)者”。這就是俄羅斯這招的高明之處：不給日本臺(tái)階下，也不給她蹬鼻子上臉的空間。
而從目前的日本國(guó)內(nèi)政治氣候來(lái)看，高市這次的“試探風(fēng)向球”并不意外，她需要用一些“象征動(dòng)作”來(lái)穩(wěn)固保守派陣營(yíng)的支持，尤其在經(jīng)濟(jì)政策乏力、外交處處掣肘的情況下，歷史問(wèn)題成了最容易操弄的“情緒籌碼”。
但問(wèn)題在于，拿歷史做文章，從來(lái)都不是安全的政治游戲，一不小心，就可能引發(fā)一場(chǎng)輿論反噬，甚至影響到整個(gè)國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的形象。
放眼整個(gè)東北亞局勢(shì)，這次俄方的強(qiáng)勢(shì)發(fā)言，其實(shí)是對(duì)日本“戰(zhàn)略冒進(jìn)”的一次敲打，中俄在東北亞的態(tài)度正在趨于一致，尤其在對(duì)美日軍事聯(lián)盟的應(yīng)對(duì)上，雙方都在尋找“軟刀子”的手段。
這種手段不打仗、不拉仇恨，但照樣能讓對(duì)手下不來(lái)臺(tái)，與其天天喊“反對(duì)軍國(guó)主義復(fù)辟”，不如直接建議建一個(gè)紀(jì)念堂，這種方式既有歷史深度，又有現(xiàn)實(shí)操作性，關(guān)鍵是還能讓對(duì)方“騎虎難下”。
而對(duì)高市本人來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)風(fēng)波也讓她意識(shí)到，想要用“歷史動(dòng)作”來(lái)穩(wěn)固政治基本盤，不再是那么安全的一招棋，國(guó)際社會(huì)的記憶沒(méi)那么短，日本右翼要翻舊賬，別人可不一定樂(lè)意配合。
最后，值得一提的是，俄羅斯這次的回應(yīng)雖然強(qiáng)硬，卻沒(méi)有過(guò)度激化矛盾，它沒(méi)有使用侮辱性詞匯，也沒(méi)有直接威脅日本，而是通過(guò)一個(gè)“看似溫和”的建議，把對(duì)方逼到了道義的十字路口。