賈元春入宮多年，突然被提拔為賢德妃。此事發(fā)生之前，沒有一點征兆。太監(jiān)去榮國府傳賈政入宮，賈母等人還心里忐忑不安。直到消息傳來，才知是天大的喜事。

對于潑天富貴，賈家一族高興之余，自然要對暗中相助或者有意提拔賈元春的人有所表示。

很多人以為，暗中相助之人是東宮。因為賈政派人回家報信之時，自己就前往東宮去了。

其實，這種推測不一定完全正確。

賈元春入宮后當(dāng)了女史，是負(fù)責(zé)太后文書的人。她能當(dāng)上賢德妃，最應(yīng)該感謝的人是太后。

事實上，賈元春省親當(dāng)晚，回宮時確實帶了2件無價之寶送給了太后。

她送的是什么呢？賈府里有什么東西是無價之寶呢？

《紅樓夢》第五十三回，榮國府元宵開夜宴里，賈母亮出了自己家底。

她讓人在花廳之上共擺了十來席。邊上擺放著紫檀透雕，嵌著大紅紗透繡花卉并草字詩詞的瓔珞。

瓔珞原是姑蘇女子慧娘親手繡制，屏上所繡之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，珍貴無比，因為量少，所以天下雖知，得者甚少，凡世宦富貴之家，無此物者甚多，當(dāng)今便稱為“慧繡”，后來改稱“慧紋”。

“慧紋”價值昂貴。原文對此細(xì)筆寫道：

若有一件真“慧紋”之物，價則無限。賈府之榮，也只有兩三件，上年將那兩件已進(jìn)了上，目下只剩這一副瓔珞，一共十六扇，賈母愛如珍寶，不入在請客各色陳設(shè)之內(nèi)，只留在自己這邊，高興擺酒時賞玩。

從這段描述中可知，瓔珞（慧紋）是無價之寶，賈府有三件。其中兩件上年進(jìn)了上。

上年是哪一年。其實就是指賈元春省親的那一年。

當(dāng)然也有極端可能，所謂上年是一個虛指年份。但是將瓔珞“進(jìn)上”卻是事實。女子之物進(jìn)上，只能是給太后。

瓔珞（慧紋）數(shù)量少，很多人家沒有此物；價格昂貴，既有價值又有文化，將這種東西送給別人，是一種“雅送”；賈母非常喜歡，“愛如珍寶”，只在年度宴會上才肯擺出來賞玩，所以，進(jìn)上的時候，賈母自然心有不舍。

那么，賈母為何還會忍痛割愛呢？

首先，太后身份珍貴，賈元春在見不得人的地方生活，不僅要靠大人物，還要靠太后。事實上，賈元春不僅省親時帶回禮物。還曾經(jīng)讓王熙鳳送錦入宮。

《紅樓夢》第七十二回對此有過含蓄的描述。

王熙鳳說自己做一個夢，有一個找他，說娘娘打發(fā)他來要一百匹錦。我問他是那一位娘娘，他說的又不是咱們家的娘娘。我就不肯給他，她就上來奪。聽完后，旺兒家的笑道：“這是日間操心，常應(yīng)候?qū)m里的事。”

其次，賈母知道，送出去的東西比留在自己手里更管用。

拋開送瓔珞（慧紋）之事不提，賈母給身邊人送過很多東西。

外人進(jìn)榮國府，她送東西：劉姥姥二進(jìn)榮國府，離開時，送給她幾件衣服和四包藥；賈母送薛寶琴進(jìn)賈府，她送了一件名貴的鳧靨裘。

對身邊的人更是如此，賈寶玉跟在身邊長大，她先后把兩個調(diào)教好的丫頭——晴雯和襲人送給寶玉；林黛玉進(jìn)榮國府，她將二等丫環(huán)鸚哥送給黛玉。帶著劉姥姥游覽大觀園，吃點心時隨手送給丫環(huán)。在櫳翠庵里品茶，喝完一半的好茶，也要送給劉姥姥。

所以，給別人送東西，對于賈母來說，是一種思想自覺、行為習(xí)慣。

賈母為何這樣做？

若從末世的視角看，一個富貴人家不停地向外送出財物，的確是走下坡路的光景。這種舉動就像王夫人典當(dāng)銅器換錢，王熙鳳典當(dāng)金項圈打發(fā)太監(jiān)的道理一樣。

但是客觀來看，賈母是一個見多識廣，聰慧智慧的才祖宗，她送東西的真相很簡單——物是死的，再有價值，如果占為已有，也產(chǎn)生不了多大的價值。只有發(fā)揮它的價值，才是物盡其用。賈府歷經(jīng)百年，入手的東西，送出去的財物很多，在這些價值不菲的物品流動中，賈府開枝散葉，成就百年富貴。

所以，賈母“忍痛割愛”絕對是一種大智慧。