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如果文物一半是“假貨”,你還會(huì)去博物館參觀么?

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這陣子博物館領(lǐng)域鬧翻了天。
前有南京博物院“捐獻(xiàn)門”事件迷霧重重,后有江西博物館米芾展品真假疑云。
輿論圍繞兩家博物館的真文物到底去哪兒了爭(zhēng)論不休。
勁旅君注意到,在此波熱議浪潮中,有一個(gè)衍生話題正在逐步顯現(xiàn),并在輿論層面持續(xù)發(fā)酵,那就是:
如果一家博物館展出的文物一半是“假貨”,你還會(huì)有興趣參觀么?
這個(gè)話題源于大家參觀博物館時(shí)發(fā)現(xiàn)的一個(gè)小細(xì)節(jié),即如今博物館里展出的文物真跡似乎越來(lái)越少,復(fù)制品卻越來(lái)越多。
更重要的是,不僅僅是那些位于金字塔尖的鎮(zhèn)館之寶們多以復(fù)制品形式出現(xiàn),有些在大眾眼里并非是獨(dú)一無(wú)二的普通文物也都打著“(仿)”的標(biāo)簽對(duì)外展出。
博物館的意義在于讓大眾通過(guò)近距離接觸文物來(lái)深入了解歷史,但是當(dāng)文物復(fù)制品大行其道,是否還會(huì)誘發(fā)我們的參觀熱情呢?




01
這幾年,很多人突然發(fā)現(xiàn)自己在博物館里能夠看到文物真跡越來(lái)越少了。
在社交媒體上,大家紛紛曬出自己被“騙”的經(jīng)歷。
有人偶然得知外地一家博物館有一件自己特別喜歡的、以往只能在書本中看到的文物,隨即就興沖沖的提前規(guī)劃2天行程,專門預(yù)約了博物館門票去打卡。然而等他在展廳隔著玻璃柜看到這件文物本尊時(shí)卻愣住了,因?yàn)楹?jiǎn)介里明確注明這是一件復(fù)制品。
這件復(fù)制品也算是仿得惟妙惟肖,精美絕倫,自身藝術(shù)成分就有好幾層樓那么高。而且他也充分理解官方為了保護(hù)文物真跡而“以假代真”的展示方式。但是當(dāng)他站在這件復(fù)制品面前時(shí),還是有一種無(wú)法打破的心里隔閡,感覺自己無(wú)法與這件“假文物”建立情感共鳴,進(jìn)而對(duì)這件文物背后的歷史文化產(chǎn)生進(jìn)一步探索的興趣。
還有人感嘆,自己曾瘋狂種草某件國(guó)寶,日常就對(duì)其做了大量研究,結(jié)果抽時(shí)間去博物館現(xiàn)場(chǎng)膜拜時(shí)卻發(fā)現(xiàn),怎么看怎么不對(duì)勁,和自己在網(wǎng)上看到的高清圖片有很多出入。后來(lái)一番了解才知道,這件被當(dāng)成博物館鎮(zhèn)館之寶的國(guó)寶根本就是個(gè)復(fù)制品,但是博物館卻從來(lái)沒(méi)有提及此時(shí),也沒(méi)有進(jìn)行標(biāo)注,這讓網(wǎng)友有一種被博物館當(dāng)冤大頭戲耍的羞辱感。
也有人疑惑,國(guó)寶級(jí)文物用復(fù)制品替代展覽就算了,怎么感覺有些博物館里的普通文物全都是復(fù)制品呢?到底哪些文物應(yīng)該用復(fù)制品替代展覽,哪些文物可以讓本尊直接對(duì)外展覽,到底有沒(méi)有一個(gè)明確的說(shuō)法?
02
面對(duì)大眾的質(zhì)疑,博物館們異口同聲的給出的解釋是:
出于保護(hù)文物古跡真跡的需要。
客觀來(lái)說(shuō),有些文物古跡的確經(jīng)不起長(zhǎng)期展覽,甚至?xí)驗(yàn)檫^(guò)度被置于參觀環(huán)境下而導(dǎo)致加速毀壞。
最被大眾熟知的案例自然就是敦煌莫高窟。
畢竟在狹小的洞窟中,川流不息的參觀者呼出的二氧化碳、帶進(jìn)去的各種氣息,的確會(huì)讓這些千年前的壁畫加速腐朽。所以當(dāng)敦煌莫高窟宣布減少洞窟開放,提供復(fù)制品參觀時(shí),大眾是完全可以理解與接受的。
只不過(guò)當(dāng)“保護(hù)文物古跡”成為一個(gè)萬(wàn)能的擋箭牌,被有些博物館當(dāng)成是用更多復(fù)制品替代文物真跡時(shí),感覺這里面有東西就開始不對(duì)勁了,隨即出現(xiàn)諸多疑問(wèn):
這些文物古跡是真的被很好的保護(hù)起來(lái),還是被有心人頂著“保護(hù)”的名義做了些別的呢?
而南京博物院“捐獻(xiàn)門”事件的爆出,恰恰完美印證了原本就滿腹狐疑的大眾猜想,合著博物館給我們看假文物,真文物都被倒騰到拍賣場(chǎng)上去了???!
早在前兩年,社交媒體上爆火的鑒寶博主 @聽泉鑒寶 就爆出過(guò)一個(gè)流傳度很高的?!安┪镳^一件我一件”,指的是有些鑒寶者竟然擁有博物館級(jí)的文物藏品,著實(shí)令人差異。彼時(shí)就曾引發(fā)大眾對(duì)于博物館文物安全的擔(dān)憂,沒(méi)想到如今網(wǎng)絡(luò)熱梗卻照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
有博物館從業(yè)者無(wú)奈向勁旅君透露,現(xiàn)在不少博物館的確存在復(fù)制品高坐展臺(tái),文物真跡深藏倉(cāng)庫(kù)的情況。而導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因,除了存在文物真跡被掉包這種極端惡劣案例之外,其實(shí)很大一部分程度上也源于博物館自身的管理能力與運(yùn)營(yíng)邏輯的不足。
有些博物館明明文物古跡就在倉(cāng)庫(kù)里堆滿了落灰,它們也懶得拿出來(lái)參觀,因?yàn)樽屨嫖奈锍霈F(xiàn)在大眾眼前,背后是需要一系列復(fù)雜的流程與工作的,這涉及到龐大的工作量、倍增的安保力量、無(wú)法防控的風(fēng)險(xiǎn),大幅增加的預(yù)算……
多一事不如少一事。
如其將真文物擺出去擔(dān)驚受怕,還不如放個(gè)仿制品,你好我好大家好。
有博物館甚至提出這樣一個(gè)觀點(diǎn),反正90%來(lái)參觀的人根本就看不懂文物,亦無(wú)法辨別真假,他們就是跟風(fēng)打卡而已,滿足這些需求用高仿的復(fù)制品足矣,何苦還需勞駕真跡?
事實(shí)果真如此嗎?
03
遺憾的是,恰恰相反。
對(duì)于博物館里展出的文物,99%的參觀者都存在強(qiáng)烈的參觀真跡的訴求。
曾經(jīng)有家國(guó)際知名博物館由于其鎮(zhèn)館之寶每天參觀的人太多,于是就請(qǐng)大師制作了一件惟妙惟肖的復(fù)制品同樣放在博物館里。館方的本意是希望可以分流部分參觀者,而且還在宣傳時(shí)特別強(qiáng)調(diào)這件復(fù)制品可以更近距離的拍照和觀摩。
奈何面對(duì)著這一真一假的鎮(zhèn)館之寶,真文物面前依舊人山人海,復(fù)制品面前門可羅雀。
正是應(yīng)了那句話,有真的誰(shuí)還去看假的?。?!
勁旅君對(duì)此感同身受。
前幾天勁旅君前往斯里蘭卡考察,去了當(dāng)?shù)刈钣忻臍v史文化遺跡獅子巖。這是公元5世紀(jì)當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治王朝打造的一處宮殿和寺廟群,被譽(yù)為世界第八大奇跡。
而讓這處歷史文化遺跡身價(jià)倍增的其實(shí)是殘留在懸崖峭壁上的22幅巖壁畫,正是因?yàn)樗鼈兊拇嬖?,讓現(xiàn)在的我們對(duì)1500年前的這個(gè)古老王朝有了近距離窺探的機(jī)會(huì)。
當(dāng)勁旅君以超近距離仔細(xì)觀摩這些巖壁畫時(shí),仿佛親身穿越到畫中的那個(gè)年代,腦海中迅速浮現(xiàn)出這片宮殿和寺廟群最鼎盛輝煌時(shí)的盛景,以及當(dāng)時(shí)生活在這個(gè)王朝的人們的面貌。
一瞬間,我感覺這些巖壁畫成為我作為一個(gè)普通游客穿梭到古代斯里蘭卡王朝的“傳送門”,讓我深刻嘆服千年以前人類的文明與智慧,這是只有文物真跡才能誘發(fā)的深刻體驗(yàn)。
04
勁旅君認(rèn)為,大眾并不是一定非要在博物館里看到文物真跡才罷休。
我們首先在意的是博物館的公信力。
博物館的職責(zé)是保護(hù)與展覽文物,大眾默認(rèn)自己在這里看到的都是獨(dú)一無(wú)二的真跡。
即便大眾看到的不是真跡,博物館也需要注明這是一件復(fù)制品以及相關(guān)原因,這是對(duì)公眾知情權(quán)最起碼的尊重。
我們其次在意的是博物館的運(yùn)營(yíng)能力。
博物館熱已經(jīng)持續(xù)好幾年,隨著更多人涌入博物館,大眾對(duì)于博物館的需求已經(jīng)從“走馬觀花”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧钊胩剿鳌?。?duì)于博物館而言,如何讓大眾看到更豐富、更有意義的文物真跡,本身就是其運(yùn)營(yíng)能力的深度體現(xiàn)。
故宮博物院前院長(zhǎng)單霽翔曾表達(dá)過(guò)一個(gè)觀點(diǎn):如其讓大批文物真跡在倉(cāng)庫(kù)里吃灰甚至腐爛,不如多耗費(fèi)一些精力整理出來(lái)讓大眾參觀。
要知道我國(guó)每年因?yàn)椴┪镳^存儲(chǔ)不當(dāng)而損毀的文物也是個(gè)天文數(shù)字。
我們最后更在意的是大眾是否會(huì)因噎廢食。
當(dāng)大眾意識(shí)到自己被博物館的假文物愚弄后,他們是否會(huì)喪失對(duì)博物館的興趣,進(jìn)而不再相信博物館、不再對(duì)文物背后的歷史文化感興趣,這才是對(duì)整個(gè)社會(huì)深層次的影響。
05

大眾對(duì)文物古跡的參觀需求與博物館保護(hù)之間不應(yīng)該成為尖銳矛盾,其實(shí)有些切實(shí)可行的方法能夠讓雙方都彼此滿足自己的訴求。
例如,博物館可以在官方線上渠道公布館藏文物真跡名單。一方面,博物館要更加清楚的標(biāo)注所展示的重點(diǎn)文物是否為真跡的標(biāo)識(shí),以此來(lái)提示大眾在這里可以親眼看到這些真跡;另一方面,博物館也可以明確標(biāo)注哪些文物古跡是在館藏,但由于哪些原因用復(fù)制品替代展覽,以此滿足大眾知情權(quán)。
再比如,針對(duì)更多游客對(duì)文物真跡參觀的需求,博物館可以嘗試以研學(xué)、講座、體驗(yàn)等方式,以限定預(yù)約近距離參觀的方式,把那些不適宜長(zhǎng)時(shí)間、大范圍展出的文物真跡在小范圍開放給特定群體。這不但能夠讓文物真跡的知名度大幅提升,而且能夠成為博物館特色玩法。
還比如,博物館可以將這幾年火爆的線上展覽與文物真跡參觀相結(jié)合,通過(guò)把很多尚未能夠進(jìn)入展館的文物真跡線上化的方式,讓更多人能夠在線上與文物真跡親密接觸。未來(lái)等到這批文物真跡能夠線上展覽時(shí),再吸引這批線上的忠實(shí)粉絲參觀。
無(wú)論如何,我們希望未來(lái)更多文物古跡能夠以更合理的方式出現(xiàn)在博物館重,也希望這些文物真跡能激發(fā)更多人對(duì)歷史文化的關(guān)注與好奇。
這才是博物館存在最大的價(jià)值。

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