我身邊有這么一些人，除了睡覺(jué)和吃飯，基本上都在說(shuō)話。他們干活的時(shí)候在和人聊天，他們不干活的時(shí)候也在和人聊天。他們要么和人當(dāng)面聊天，要么抱著個(gè)手機(jī)和別人聊天，話特別多。

我看到這些人，心里在想：你的話太多了，你的思想太少了；你的躁太多了，你的靜太少了。我心里不由自主地就冒出了一句話——要寧?kù)o，少說(shuō)話。

不平則鳴

話多的人內(nèi)心都不寧?kù)o，所謂不平則鳴，不平靜就會(huì)發(fā)出聲響。

那么為什么要少說(shuō)話？請(qǐng)問(wèn)你說(shuō)那么多的話，有幾句話是有價(jià)值的？是有道理的？基本上都是爛話、廢話和閑話。

說(shuō)話多的人內(nèi)在不深沉，內(nèi)在不寧?kù)o，不深沉、不寧?kù)o就愛(ài)說(shuō)話，愛(ài)說(shuō)話內(nèi)在更不寧?kù)o了、更不深沉了。

我們的心靈世界所能達(dá)到的最佳狀態(tài)就是兩個(gè)：寧?kù)o和喜悅。可以不要豐富，但是一定要寧?kù)o。

神經(jīng)科學(xué)也好，心理學(xué)也好，對(duì)寧?kù)o都做了不少研究，發(fā)現(xiàn)人在寧?kù)o的狀態(tài)下的幸福體驗(yàn)是最持久的、最清晰的。

如果你沒(méi)有寧?kù)o，就很難有喜悅，所以寧?kù)o是喜悅的前提，寧?kù)o要深，喜悅要淺，這叫“深深的寧?kù)o，淡淡的喜悅?！?/p>

因?yàn)榭裣膊荒艹志?，大喜?duì)人有害。縱觀人類(lèi)歷史，所有的智者都是少言寡語(yǔ)的。

老子少言寡語(yǔ)，老子自己說(shuō)自己是“悶悶”的，悶悶就是少言寡語(yǔ)，并且說(shuō)“知我者希”，理解我的人不多，以至于司馬遷在《史記》里寫(xiě)老子的時(shí)候沒(méi)辦法寫(xiě)，找不到更可靠的史料，只用短短兩三百字介紹老子，而且說(shuō)老子是個(gè)隱君子，就是隱藏起來(lái)的一個(gè)君子。

《圣經(jīng)》里是這樣描述耶穌基督：他不喧囂，不揚(yáng)聲，大街上也沒(méi)有人聽(tīng)到他的聲音，可見(jiàn)偉大的智者都是不愛(ài)說(shuō)話的。

你看廟里那種佛的塑像，尤其是大雄寶殿釋迦牟尼的塑像，都是那樣的安詳，哪有很顯露、愛(ài)說(shuō)話、張牙舞爪的？沒(méi)有！

巧言令色者鮮矣仁

你愛(ài)說(shuō)話，說(shuō)明你心不靜；你心靜了，自然就不愛(ài)說(shuō)話了。人處在沉思的狀態(tài)和沉默的狀態(tài)是最佳的，沉默是什么意思？潛入水的深處叫沉，靜影沉璧嘛！默就是默默無(wú)聲，只有沉下去才會(huì)默默無(wú)聲，浮到水面上就會(huì)嘰嘰喳喳。

沉默不一定思考，但是沉思是往深里思考，沉默是為了更好地休息，沉思是為了更清晰地看到這個(gè)世界的本質(zhì)，看到事物的本質(zhì)。

愛(ài)說(shuō)話的人是躁型的人。不要輕易地表達(dá)你的觀點(diǎn)，你的觀點(diǎn)不值錢(qián)，愛(ài)說(shuō)閑話的人是一些沒(méi)有深度的人，整天嘰嘰喳喳地說(shuō)話，你發(fā)現(xiàn)他們說(shuō)的話要么是閑話，要么是廢話，要么是爛話，要么是壞話，沒(méi)有多少值錢(qián)的話。

既然沒(méi)有多少值錢(qián)的話，你說(shuō)它干什么？但是人很難把自己的嘴管好。

《圣經(jīng)》里說(shuō)：“若有人能勒住自己的舌頭，他就是完全的人了”，“舌頭在百體當(dāng)中是最小的，但可以調(diào)動(dòng)全身，又說(shuō)舌頭是地獄之火，地獄之火是從舌頭噴出來(lái)的?！?/p>

不要多說(shuō)話，要說(shuō)就說(shuō)造就自己的話，造就人的話，說(shuō)有價(jià)值的話，有意義的話，廢話爛話少說(shuō)一點(diǎn)，你發(fā)現(xiàn)整天嘰嘰喳喳的人沒(méi)有成功者。

前一段時(shí)間，有一個(gè)大網(wǎng)紅栽跟頭了，因?yàn)橥刀惵┒愒愿^了，他就是一個(gè)嘰嘰喳喳的人，“巧言令色者鮮矣仁”，你只要發(fā)現(xiàn)一個(gè)人從早到晚都在嘰嘰喳喳地說(shuō)話，非常喜歡發(fā)聲，那一定不是好東西，因?yàn)檎５娜?、好人都在默默做事或者默默思考，而不是整天嘰嘰喳喳地發(fā)言。

我與大家一起探索一些問(wèn)題，是引導(dǎo)大家思考，我說(shuō)的話不一定都是對(duì)的，但我是用我的部分對(duì)來(lái)引導(dǎo)大家思考更多的對(duì)，這就是我的目的。

感謝您關(guān)注我的文章，歡迎大家點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)，有些粉絲給我發(fā)私信，說(shuō)想和我學(xué)心理學(xué)，覺(jué)得心理學(xué)很有趣。

是的，心理學(xué)不僅有趣，而且很有用。如果你有這種想法，我可以告訴你，你這種想法很棒，你學(xué)了心理學(xué)，你對(duì)你自己，你對(duì)人生的理解，就完全不一樣了。如果你想學(xué)心理學(xué)，可以和我的助手胡老師（VX：hanwen9988）聯(lián)系。

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作者簡(jiǎn)介

王國(guó)榮，心理學(xué)家，獨(dú)立學(xué)者，作家，中國(guó)整體心理療法的創(chuàng)立者、中國(guó)循證心理療法第一人。曾任心理醫(yī)生雜志社首席學(xué)術(shù)顧問(wèn)，上海博愛(ài)醫(yī)院高級(jí)心理治療師，是中國(guó)國(guó)內(nèi)最有實(shí)力與天賦的心理學(xué)家之一。

出版了十余部有影響力的心理學(xué)專(zhuān)著，其中《學(xué)生心理問(wèn)題突破性治療》被北京大學(xué)、清華大學(xué)等國(guó)內(nèi)數(shù)百所大學(xué)列為館藏圖書(shū)，《50 種心理治療與調(diào)適方法》獲中國(guó)高等院校出版社聯(lián)盟最受讀者歡迎圖書(shū)獎(jiǎng)，《人生最重要的 10 種關(guān)系》被中國(guó)文化出版社列為心理學(xué)大師系列叢書(shū)，《與抑郁癥握手言和》榮獲最受讀者歡迎專(zhuān)業(yè)圖書(shū)獎(jiǎng)。

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