文|幸福娃

莫言在《晚熟的人》里有言：“人生是一場漫長的修行，我們每個(gè)人都在為自己的認(rèn)知買單，提高自己的認(rèn)知，提高自己的生活幸福度。”

你看世界的角度，終將決定了世界給你的溫度。這修為，不在身外，而在心內(nèi)。

我們常常怪罪命運(yùn)，把坎坷歸咎于時(shí)運(yùn)不濟(jì)，把失意推給世道艱難。

所謂“買單”，不是一種懲罰，而是一種再自然不過的因果。

我們帶著孩提時(shí)攢下的、少年時(shí)偏執(zhí)的、成年后固守的種種念頭，去應(yīng)對(duì)那紛繁復(fù)雜的人事與變遷，磕碰便是難免的了。

我們的苦，常常苦在這認(rèn)知的局限，將自己困在無形的牢籠里，卻以為全世界都在與自己作對(duì)。

既是修行，便急不得，也怨不得。認(rèn)知的提升，并非一朝一夕換一副聰明心腸，倒像那園中的老樹，年輪是一圈一圈靜默地長出來的。它需要經(jīng)歷的光照，也需要忍受的風(fēng)霜。

起初，我們看山是山，看水是水，憑著直覺與沖動(dòng)生活，覺得萬物皆可掌握；

后來，或許碰了壁，吃了虧，便看山不是山，看水不是水了，開始疑心，開始計(jì)較，覺得世事一團(tuán)迷霧，人心深不可測；這階段最是熬人，滿腹的困惑與不安。

若能沉住氣，不停下思索與感悟，慢慢地，云開霧散，又會(huì)回歸到看山還是山，看水還是水的光景。

只是這回的“看”，眼里有了山的脈絡(luò)、水的淵源，心中有了天地運(yùn)行的規(guī)矩與慈悲。

這是一個(gè)把外在世界“吃進(jìn)去”，經(jīng)過一番心性的揉捻與消化，再“活出來”的過程。其間滋味，唯有自己知曉。

這幸福度，是一份由內(nèi)而外的安寧與篤定。認(rèn)知開了，心便寬了。

從前覺得是了不得的羞辱，如今或許能理解那不過是他人一時(shí)的局限；從前拼死爭奪的利益，如今或許看清那不過是浮云一時(shí)的蔽眼。

知人者智，自知者明。老子的智慧，穿透千年，依然清新。

當(dāng)我們能更透徹地認(rèn)識(shí)人性的幽微與光輝，認(rèn)識(shí)世事的無常與恒常，更重要的，是認(rèn)識(shí)自己的渺小與可能，我們便不易被狂喜沖昏頭腦，也不易不絕望拖入深淵。

這份內(nèi)心的澄明與穩(wěn)固，便是幸福最堅(jiān)實(shí)的底座。它讓你在順境中能從容品味，而不耽溺；在逆境中能堅(jiān)韌持守，而不潰散。

你看待生活的眼光變了，生活反饋給你的滋味，自然也就不同了。

好比同一處風(fēng)景，憂懼者看見前路險(xiǎn)阻，豁達(dá)者看見山川壯麗。風(fēng)景未曾變，是看風(fēng)景的人心境殊異。

說到底，人生這場修行，修來修去，無非是修一顆心。借由經(jīng)歷與思考，將這顆心從混沌修得清明，從狹隘修得遼闊，從脆弱修得柔韌。

我們讀過的書，走過的路，受過的傷，悟出的理，都像涓涓細(xì)流，無聲地匯入這心田，滋養(yǎng)著我們的認(rèn)知，也重塑著我們的生命體驗(yàn)。

我們終將明白，外界的聲音再喧嘩，最終的裁判是自己內(nèi)心的尺度；世界的風(fēng)雨再猛烈，最后的屋檐是自己構(gòu)筑的精神家園。

為自己認(rèn)知買單的過程或許偶有苦澀，但認(rèn)知提升后所獲的那份通透與安然，卻是生命給予我們最甘甜的補(bǔ)償。

這修行的路，人人獨(dú)行，卻又不孤獨(dú)，因?yàn)槲覀冊(cè)谕瑯拥倪^程中，辨認(rèn)著自己，也理解著眾生。

愿我們都能在這漫長的旅途上，耐心地成長，最終，以自己的覺悟，照見屬于自己的，那片溫暖而幸福的光明。