近日，由導(dǎo)演熙道執(zhí)導(dǎo)的電影《花謝花又開(kāi)》發(fā)布最新首款預(yù)告被網(wǎng)友點(diǎn)贊，劇組后期負(fù)責(zé)人首次披露影片全片未使用一句旁白或畫(huà)外音，僅通過(guò)鏡頭語(yǔ)言、演員表演和環(huán)境敘事完成情感表達(dá)，引發(fā)電影業(yè)界與觀眾的廣泛關(guān)注。這部全程在武漢蔡甸取景的“溫暖現(xiàn)實(shí)主義”作品，以突破常規(guī)的創(chuàng)作方式，展現(xiàn)了導(dǎo)演對(duì)電影本質(zhì)的深刻思考與超強(qiáng)敘事功底。

“真正的好電影，應(yīng)該用畫(huà)面說(shuō)話(huà)?！币晃粐?guó)際電影節(jié)負(fù)責(zé)人曾在主流媒體闡述的電影創(chuàng)作理念。在電影《花謝花又開(kāi)》中，熙道摒棄了依賴(lài)臺(tái)詞解釋劇情的傳統(tǒng)做法，轉(zhuǎn)而通過(guò)細(xì)膩的鏡頭調(diào)度、富有層次的光影運(yùn)用和演員精準(zhǔn)的肢體語(yǔ)言，構(gòu)建起一個(gè)充滿(mǎn)呼吸感的情感空間。影片中，夫妻情感的裂痕與修復(fù)、生命的脆弱與堅(jiān)韌，皆流淌于蔡甸后官湖的晨霧、九真山的落葉與花博會(huì)的繁花之中。自然景觀不再只是背景，而成為敘事本身，承載著無(wú)法言說(shuō)的情感重量。

這種“無(wú)字?jǐn)⑹隆钡氖址?，?duì)演員表演提出了極高要求。片中主演需通過(guò)微妙的面部表情、眼神交會(huì)和肢體動(dòng)作，傳遞人物復(fù)雜的內(nèi)心波瀾。在特輯披露的片段中，一場(chǎng)夫妻在晨霧湖畔沉默相對(duì)的戲，僅憑兩人從疏離到靠近的細(xì)微動(dòng)作變化，便完成了從隔閡到和解的情感轉(zhuǎn)折，張力十足。有提前觀影的影評(píng)人表示：“這是一次純粹的電影語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)，導(dǎo)演用影像完成了對(duì)情感最深處的勘探，每一幀畫(huà)面都在‘說(shuō)話(huà)’?！?/p>

從技術(shù)層面看，影片的敘事突破也體現(xiàn)在其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊暵?tīng)結(jié)構(gòu)上。熙道導(dǎo)演創(chuàng)新運(yùn)用“場(chǎng)景敘事”理念，將蔡甸的地域風(fēng)貌、四季更迭與人物命運(yùn)緊密編織。后官湖的氤氳水汽隱喻心境的迷惘，九真山絢爛的秋葉象征生命的沉淀與綻放，這些視覺(jué)意象的反復(fù)出現(xiàn)與變奏，形成了獨(dú)特的敘事節(jié)奏與情感韻律。影片配樂(lè)同樣克制而精準(zhǔn)，僅在關(guān)鍵情感節(jié)點(diǎn)介入，與畫(huà)面形成“音畫(huà)對(duì)位”，進(jìn)一步強(qiáng)化了影像的敘事力量。

《花謝花又開(kāi)》的“無(wú)旁白敘事”，可視為對(duì)當(dāng)前影視創(chuàng)作中過(guò)度依賴(lài)臺(tái)詞解說(shuō)劇情現(xiàn)象的一次自覺(jué)反撥。在流媒體時(shí)代，影視作品常傾向于用密集對(duì)白快速推進(jìn)情節(jié)，而熙道導(dǎo)演則選擇回歸電影的本體語(yǔ)言，用純粹的視聽(tīng)手段激發(fā)觀眾的主動(dòng)解讀與情感共鳴。這種創(chuàng)作選擇，不僅是對(duì)導(dǎo)演自身掌控力的自信，也是對(duì)觀眾審美能力的充分尊重。

該片的創(chuàng)新嘗試已引發(fā)業(yè)內(nèi)熱議。多位電影學(xué)者指出，這種高度依賴(lài)影像本體的敘事方式，在國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)題材作品中較為罕見(jiàn)，其成功實(shí)踐為“華語(yǔ)文旅電影”乃至更廣泛劇情片的創(chuàng)作提供了寶貴的美學(xué)參照。影片將情感敘事、地域文化表達(dá)與高級(jí)影像美學(xué)無(wú)痕融合，展現(xiàn)了電影作為一門(mén)獨(dú)立藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

《花謝花又開(kāi)》預(yù)計(jì)于2026年全國(guó)公映。這部“不言”之作，正以最純粹的影像，靜靜等待與觀眾的深度對(duì)話(huà)。