科學(xué)新書榜

人文社科類（2025年11月）

“科學(xué)新書榜”基于科學(xué)出版社出版的新書在各大電商平臺的上個月的銷售排行產(chǎn)生，分為自然科學(xué)、工業(yè)技術(shù)、醫(yī)藥衛(wèi)生和人文社科4類，希望能為您的閱讀提供參考借鑒，與您一起閱讀科學(xué)！

1

百位著名科學(xué)家作風(fēng)學(xué)風(fēng)故事

《百位著名科學(xué)家作風(fēng)學(xué)風(fēng)故事》一書生動講述了發(fā)生在100位老一輩科學(xué)家身上的優(yōu)良作風(fēng)學(xué)風(fēng)故事，展現(xiàn)了他們嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、清正廉潔、簡樸勵行、修身齊家的高尚品格。本書通過講好老一輩科學(xué)家的故事，引導(dǎo)激勵廣大科技工作者，特別是年輕的科研人員，主動踐行誠信嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度、清廉簡樸的工作作風(fēng)、忘記“小我”成就“大我”的奉獻(xiàn)精神，自覺抵制浮夸急躁、急功近利、投機(jī)取巧的不良風(fēng)氣，聚焦國家需求攻堅克難，勇攀高峰，推動科技創(chuàng)新高質(zhì)量發(fā)展，為國家科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供持久動力。

2

科技倫理研究（第三輯）

《科技倫理研究》是由復(fù)旦大學(xué)科技倫理與人類未來研究院、復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)性專業(yè)輯刊。第三輯專欄包括生命醫(yī)學(xué)倫理、神經(jīng)倫理與人工智能倫理、人類增強(qiáng)與道德增強(qiáng)、學(xué)界動態(tài)等。生命醫(yī)學(xué)倫理欄目由4篇文章組成，涵蓋智能中醫(yī)、醫(yī)護(hù)教育、撫養(yǎng)義務(wù)的倫理來源、醫(yī)療資源等領(lǐng)域；神經(jīng)倫理與人工智能倫理欄目由4篇文章組成，主要探討神經(jīng)倫理學(xué)與人工智能倫理學(xué)的合作框架、神經(jīng)倫理的指導(dǎo)文件、敘事理論與神經(jīng)科學(xué)的聯(lián)結(jié)、腦機(jī)接口等主題；人類增強(qiáng)與道德增強(qiáng)欄目由4篇文章組成，聚焦人工智能對人類增強(qiáng)的潛力、人類增強(qiáng)與道德地位等研究。

3

萬羽傾城：中國昆明紅嘴鷗觀察紀(jì)實

人類文明的延續(xù)與發(fā)展，始終離不開與自然的和諧共生。從遠(yuǎn)古時期對自然的敬畏與依賴，到現(xiàn)代社會對生態(tài)環(huán)境的重視與保護(hù)，生態(tài)系統(tǒng)的平衡、生物多樣性的維系，早已成為人類文明不可或缺的重要組成部分。這不僅關(guān)乎當(dāng)下人類的生存質(zhì)量，更影響著子孫后代的福祉，是人類文明能夠長久傳承的根基。

在眾多體現(xiàn)人與自然互動的美好圖景中，昆明與紅嘴鷗的故事，便是極具代表性的一段佳話?；厮莸?985年左右，紅嘴鷗從遙遠(yuǎn)之地飛來，降臨昆明。起初，它們只是偶然停留，在滇池周邊尋覓食物、休憩。而昆明人以包容與友善的姿態(tài)迎接了這些“遠(yuǎn)方來客”，用溫暖打破了人與鳥類之間的隔閡。如今，紅嘴鷗每年冬季如期而至，成為昆明冬日里一道獨特的風(fēng)景線。紅嘴鷗與昆明相互陪伴、彼此滋養(yǎng)，它們的到來不僅為昆明增添了生機(jī)與活力，更成為昆明生態(tài)環(huán)境優(yōu)良的見證。

4

AI賦能教育教學(xué)實踐教程

本教材對標(biāo)《教師數(shù)字素養(yǎng)》標(biāo)準(zhǔn)，圍繞培養(yǎng)教師人工智能素養(yǎng)，系統(tǒng)全面地介紹人工智能技術(shù)賦能教師在教育教學(xué)方面的理論、方法和應(yīng)用。主要內(nèi)容包括人工智能賦能教育教學(xué)的理論根基與技術(shù)支撐，深入解析了其在“教、學(xué)、評、管”全流程中的實踐路徑，同時聚焦倫理規(guī)范與法規(guī)約束，提供基礎(chǔ)教育和高等教育領(lǐng)域的案例。

5

相互倒映的湖水

——如何面對BANI時代的教育

本書針對BANI時代中小學(xué)生教育尤其是家庭教育中出現(xiàn)的問題而撰寫。書中主要探討了“為什么教育越來越難”“父母對孩子教育方式急需的變革”“父母到底怎樣才能影響到孩子”等問題。書中把孩子成長的過程比作“生物運動”，就像農(nóng)業(yè)一樣有“時令”，探討了不同階段應(yīng)該側(cè)重培養(yǎng)孩子的什么素質(zhì)以及怎樣去培養(yǎng)。同時本書關(guān)注青少年心理健康，闡釋了新穎而實用的心理補(bǔ)償機(jī)制。另外，本書還針對當(dāng)前青少年的兩大問題——“佛系”“拖延癥”，分析了問題背后的深刻原因，并且給出了可操作的解決辦法。最后，本書分析了社交媒體對青少年的影響，給家長們提供了實用可行的問題解決建議。

6

中國古代磚瓦窯研究

本書全面搜集了中國古代磚瓦窯資料，并利用考古類型學(xué)與現(xiàn)代陶瓷工藝技術(shù)理論與多元統(tǒng)計分析方法，對其進(jìn)行了綜合、系統(tǒng)研究。研究重點關(guān)注中國古代磚瓦窯類型的時空框架、歷代磚瓦窯的構(gòu)筑技術(shù)特點及其與類型和地域的關(guān)聯(lián)、磚瓦窯的演進(jìn)方向與內(nèi)在發(fā)展邏輯，對其他問題如磚瓦窯場的選址原則與布局形式、建筑形式與修飾工藝、磚瓦生產(chǎn)的專業(yè)化水平、澆水轉(zhuǎn)釉工藝的發(fā)展等問題也有涉及。

7

中國古代冶金技術(shù)

冶金業(yè)是中國古代手工業(yè)的重要組成部分，冶金考古工作可以建立古代冶金技術(shù)發(fā)展譜系，揭示古代冶金生產(chǎn)的管理模式，多角度闡釋資源、技術(shù)與文明發(fā)展之間的關(guān)系。本書主要內(nèi)容包括冶金考古研究方法、古代采礦技術(shù)、古代有色金屬冶煉技術(shù)、古代青銅合金技術(shù)、古代鋼鐵技術(shù)、古代鑄造技術(shù)、古代表面工藝與傳統(tǒng)技藝、古代冶鑄業(yè)生產(chǎn)管理等。介紹中國古代冶鑄遺址的發(fā)現(xiàn)與研究，解析冶鑄遺物的技術(shù)內(nèi)涵，揭示中國古代冶金技術(shù)體系，探索冶金生產(chǎn)方式與管理模式，為詮釋冶金技術(shù)與文明發(fā)展之間的關(guān)系提供資料，為保護(hù)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供科學(xué)依據(jù)。

8

諾獎往事: 諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎史話(第二版)

在人類文明發(fā)展的歷程中，總有一些人用努力和智慧照亮了蒙昧中的黑暗，他們像夜空中的群星一樣閃耀在歷史的長河，諾貝爾三大自然科學(xué)獎獲得者歷來是人們最關(guān)注的那些閃亮的星。諾獎百年，往事知多少？
本書通過專題史話的形式，以諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的獲獎工作為主要案例，介紹了現(xiàn)代生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)發(fā)展中的一些重大史實、科學(xué)家的成長經(jīng)歷、重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的應(yīng)用和相關(guān)評述，以及現(xiàn)代生物學(xué)研究的一些主要的哲學(xué)思想。其目的是普及現(xiàn)代生物學(xué)知識，傳播科學(xué)精神和人文精神，提高讀者的科學(xué)素養(yǎng)。

第二版增加了“雙螺旋的故事”“神奇的化學(xué)物質(zhì)—激素”“一條穿越百年的射線”3 章，其他章節(jié)，特別是“基因的故事”“從神經(jīng)元到大腦”進(jìn)行了大量增補(bǔ)和修改。另外，增加了一些數(shù)字資源。全書從生物學(xué)角度概述和分析了與生物學(xué)相關(guān)的諾貝爾三大自然科學(xué)獎主要獲獎工作。

9

唐宰相韓休夫婦墓考古發(fā)掘報告

唐宰相韓休夫婦墓墓葬形制完整、紀(jì)年明確，墓主曾為玄宗朝宰相，其子韓滉為德宗朝宰相。墓葬資料一經(jīng)刊布，便引起了學(xué)者、公眾的廣泛關(guān)注。本書對唐宰相韓休夫婦墓考古發(fā)掘資料進(jìn)行全面客觀地刊布和介紹，包括墓葬形制、隨葬遺物、墓葬壁畫等內(nèi)容，輔以大量線圖和高清照片。

10

隋唐五代考古

隋唐五代時期，是我國封建社會發(fā)展的頂峰時期，也是一個重要的轉(zhuǎn)折時期。舊的社會階層如山東士族、江南士族已經(jīng)衰落，新的社會階層正在興起。學(xué)術(shù)界提出的所謂“唐宋變革論”指的就是這一時期。本教材以時代為脈絡(luò)，對隋唐五代的城市、墓葬（貴族和平民墓葬）、宗教遺存、社會生活遺存等進(jìn)行詳細(xì)梳理研究，同時涵蓋了邊疆考古、涉及中外文化交流的相關(guān)考古成果，力求全面呈現(xiàn)隋唐五代時期的社會圖景，對于探索這一時期城市及社會發(fā)展模式具有極其重要的作用。

（本文編輯：劉四旦）

專業(yè)品質(zhì) 學(xué)術(shù)價值

原創(chuàng)好讀 科學(xué)品位

一起閱讀科學(xué)