2025年12月26日，日本首相高市早苗沒有出現(xiàn)在靖國(guó)神社——但這并不意味著危險(xiǎn)解除。

這位以右翼立場(chǎng)著稱的領(lǐng)導(dǎo)人，在過去12年里11次參拜靖國(guó)神社，支持率在青年群體中竟高達(dá)92.4%。

她一邊放話“無論擔(dān)任什么職務(wù)都會(huì)繼續(xù)參拜”，一邊推動(dòng)擴(kuò)軍、試探擁核，甚至派親信竄訪臺(tái)灣。

就在外界緊盯她是否“拜鬼”之際，一枚朝鮮導(dǎo)彈準(zhǔn)確落入日本海，釋放出清晰警告。

高市的每一步，都在把日本推向外交懸崖。

小漢這篇文章，就跟大家聊聊這件事。

右翼首相的“拜鬼”執(zhí)念

2025年12月26日，日本首相高市早苗最終沒有前往靖國(guó)神社參拜。

這一結(jié)果讓不少關(guān)注東亞局勢(shì)的人松了一口氣，但并不意味著問題就此終結(jié)。

事實(shí)上，從12月初開始，日本多家媒體就密集爆料，稱高市極有可能在12月26日這一天參拜靖國(guó)神社。

這個(gè)日期并非隨意選擇——正是2013年前首相安倍晉三第二次上臺(tái)后參拜靖國(guó)神社的日子。

高市一直將自己視為安倍政治路線的繼承者，選在同一天參拜，既是對(duì)導(dǎo)師的“致敬”，也是向國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力釋放明確信號(hào)。

高市早苗對(duì)靖國(guó)神社的執(zhí)念由來已久。根據(jù)公開記錄，從2014年到2025年的12年間，她共參拜了11次，幾乎每年都不缺席。

即便是在2024年10月“秋季大祭”期間因美國(guó)總統(tǒng)特朗普即將訪日及APEC會(huì)議在即而未能親自前往，她也以供奉“玉串料”的方式表達(dá)心意。

這種高頻次、高調(diào)性的行為，早已將她的歷史觀和政治立場(chǎng)暴露無遺。靖國(guó)神社內(nèi)供奉著包括東條英機(jī)在內(nèi)的14名二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯，是日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的精神象征。

政要參拜，本質(zhì)上是對(duì)侵略歷史的否認(rèn)，是對(duì)中國(guó)、韓國(guó)等受害國(guó)民眾感情的嚴(yán)重傷害。

盡管12月26日當(dāng)天高市未現(xiàn)身靖國(guó)神社，但這并不等于她放棄了參拜的打算。

黑龍江省社會(huì)科學(xué)院東北亞研究所研究員笪志剛分析指出，高市的“不參拜”只是階段性策略，而非立場(chǎng)轉(zhuǎn)變。

她仍在權(quán)衡時(shí)機(jī)、方式與政治收益。

一旦條件成熟——比如自民黨在國(guó)會(huì)選舉中大勝、民意高漲、外交壓力暫時(shí)緩解——她完全可能親自前往。

甚至不排除通過代理人、間接供奉或公開言論等方式，繼續(xù)向保守選民傳遞“忠于傳統(tǒng)”的信號(hào)。

青年狂熱背后的危險(xiǎn)信號(hào)

高市早苗之所以敢一再試探底線，底氣很大程度上來自日本國(guó)內(nèi)，尤其是年輕一代的強(qiáng)力支持。

據(jù)日經(jīng)中文網(wǎng)等主流媒體的民調(diào)顯示，截至2025年12月，高市內(nèi)閣整體支持率維持在75%左右，而在18至29歲的青年群體中，支持率竟高達(dá)92.4%。

這個(gè)數(shù)字令人震驚，因?yàn)殚L(zhǎng)期以來，日本年輕人普遍對(duì)政治冷漠，投票率常年墊底。如今卻對(duì)一位以強(qiáng)硬、右傾著稱的女首相表現(xiàn)出近乎“狂熱崇拜”的態(tài)度，甚至搶購(gòu)她的周邊商品。

這種現(xiàn)象背后有兩個(gè)關(guān)鍵原因。一是日本年輕人厭倦了傳統(tǒng)政客的“溫吞”作風(fēng)，渴望一個(gè)敢于“亮劍”的領(lǐng)導(dǎo)人。

二是近年來日本社會(huì)整體右傾化加劇，部分青年將“強(qiáng)硬”“挑釁”等同于“愛國(guó)”和“國(guó)家正�；�。

在他們眼中，高市推動(dòng)擴(kuò)軍、質(zhì)疑歷史定論、挑戰(zhàn)戰(zhàn)后秩序，不是倒退，而是“重拾尊嚴(yán)”。

然而，這種支持建立在對(duì)現(xiàn)實(shí)力量對(duì)比的嚴(yán)重誤判之上。日本作為美國(guó)在亞太的戰(zhàn)略支點(diǎn)，其安全依賴美軍保護(hù)，經(jīng)濟(jì)高度依賴對(duì)外貿(mào)易，尤其與中國(guó)聯(lián)系緊密。

2025年，中日關(guān)系已降至1972年邦交正�；詠淼牡凸�，僅次于2012年釣魚島國(guó)有化風(fēng)波時(shí)期。

高市此前發(fā)表涉臺(tái)錯(cuò)誤言論后，中國(guó)游客赴日數(shù)量明顯減少，日本旅游業(yè)已感受到寒意。若再因參拜靖國(guó)神社引發(fā)更大規(guī)模反制，經(jīng)濟(jì)代價(jià)將難以承受。

更關(guān)鍵的是，日本在地緣棋局中的實(shí)際分量遠(yuǎn)不如表面看起來強(qiáng)大。

有分析比喻：如果把東亞戰(zhàn)略比作一盤圍棋，中國(guó)已落子181顆，全部源于自身發(fā)展；而日本最多落下30顆，且高度依賴美國(guó)布局。

一旦美國(guó)因中東、歐洲或本土事務(wù)分散精力，日本的“棋力”將迅速縮水。青年群體的熱情，掩蓋不了日本作為一個(gè)“羸弱棋手”的結(jié)構(gòu)性困境。

鄰國(guó)反制，導(dǎo)彈落入日本海

面對(duì)高市政府的一系列挑釁舉動(dòng)，周邊國(guó)家并未坐視不管。最直接的回應(yīng)來自朝鮮。

2025年12月下旬，朝中社報(bào)道，朝鮮成功試射一枚新型高空遠(yuǎn)程防空導(dǎo)彈，精確命中200公里外的假想目標(biāo)，彈體最終墜入日本海。

朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人金正恩親臨現(xiàn)場(chǎng)觀摩，并祝賀試射成功。朝方強(qiáng)調(diào)，此舉是為提升國(guó)家防空能力，但其政治信號(hào)不言而喻。

這次試射發(fā)生在高市派政治盟友竄訪臺(tái)灣、其親信官員公然鼓吹“日本應(yīng)擁核”之后。

朝鮮媒體隨后公布了一張正在建造的8700噸級(jí)核動(dòng)力戰(zhàn)略導(dǎo)彈潛艇照片，明確警告：絕不允許“軍國(guó)主義日本”復(fù)活。對(duì)日本而言，這是一記沉重的警鐘。

許多日本網(wǎng)友這才意識(shí)到，若沒有美國(guó)全力庇護(hù)，僅憑自身力量，連朝鮮都難以應(yīng)對(duì)。朝鮮的行動(dòng)，既是展示武力，也是對(duì)高市“再軍事化”路線的直接威懾。

除了朝鮮，韓國(guó)和俄羅斯也采取了強(qiáng)硬姿態(tài)。

12月23日，韓國(guó)首爾中央地方法院正式受理10名二戰(zhàn)韓籍遇難者遺屬對(duì)靖國(guó)神社和日本政府的訴訟，指控其“強(qiáng)行合祀”祖先造成精神傷害，要求撤除牌位并賠償8.8億韓元。

這是韓籍受害者首次在本國(guó)法院提起此類訴訟，標(biāo)志著韓國(guó)對(duì)日追責(zé)進(jìn)入新階段。

與此同時(shí)，俄羅斯外交部發(fā)言人扎哈羅娃在12月25日公開建議日本修建“軍國(guó)主義受害者紀(jì)念堂”，每年派人祭奠懺悔。

俄方強(qiáng)調(diào)，日本必須正視歷史，停止粉飾暴行。

中國(guó)的態(tài)度始終堅(jiān)定。12月26日，外交部發(fā)言人林劍在例行記者會(huì)上表示，靖國(guó)神社是日本軍國(guó)主義的象征，供奉甲級(jí)戰(zhàn)犯，參拜行為嚴(yán)重傷害亞洲受害國(guó)人民感情。

今年恰逢中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，日方更應(yīng)反省歷史，而非錯(cuò)上加錯(cuò)。

中方贊賞俄方表態(tài)，并呼吁日方以實(shí)際行動(dòng)取信于鄰國(guó)。

擴(kuò)軍擁核，日本走向危險(xiǎn)邊緣

高市早苗的冒險(xiǎn)不止于歷史問題，她在安全政策上的動(dòng)作更為激進(jìn)。

2025年12月，她公開表示日本自衛(wèi)隊(duì)需具備“持久戰(zhàn)能力”，并將此理念寫入即將修訂的《國(guó)家安全保障戰(zhàn)略》等三大安保文件。

雖然未點(diǎn)名，但所有分析都認(rèn)為，所謂“持久戰(zhàn)”的假想敵直指中國(guó)。與此同時(shí)，日本計(jì)劃將2026年防衛(wèi)預(yù)算提高12%，提前兩年實(shí)現(xiàn)軍費(fèi)占GDP 2%的目標(biāo)。

更危險(xiǎn)的是核議題，12月18日，高市任命的首相輔佐官尾上定正公開宣稱“日本應(yīng)擁有核武器”。

12月23日，高市本人在接受采訪時(shí)稱，不排除引進(jìn)核潛艇，“會(huì)探討所有有助于提升威懾力的必要措施”。這是她首次在媒體上直接提及核潛艇選項(xiàng)。

而早在10月，自民黨與執(zhí)政盟友維新會(huì)已達(dá)成協(xié)議，推進(jìn)核動(dòng)力潛艇建設(shè)。這些舉動(dòng)系統(tǒng)性突破戰(zhàn)后和平憲法框架，標(biāo)志著日本加速“再軍事化”。

長(zhǎng)崎原子彈受害者團(tuán)體在12月24日發(fā)表聯(lián)合聲明，痛斥涉核言論“踐踏80年苦難歷程”，要求政府堅(jiān)守“無核三原則”。

但高市政府顯然無意退讓。

其一系列言行表明，參拜靖國(guó)神社、擴(kuò)軍、擁核試探，都是同一套戰(zhàn)略邏輯的不同側(cè)面——即徹底擺脫戰(zhàn)后體制束縛，重塑所謂“正常國(guó)家”身份。

然而，歷史的教訓(xùn)就在眼前。2013年安倍參拜靖國(guó)神社后，日本陷入外交孤立，中日韓合作停滯多年。

如今高市若執(zhí)意重蹈覆轍，面臨的反制只會(huì)更嚴(yán)厲。

中國(guó)有能力在經(jīng)貿(mào)、旅游、科技等多個(gè)領(lǐng)域施加壓力；韓國(guó)司法系統(tǒng)已開啟對(duì)日追責(zé)新路徑；朝鮮用導(dǎo)彈劃出紅線；俄羅斯則以歷史正義為武器予以回?fù)簟?/p>

美國(guó)雖為盟友，但在特朗普計(jì)劃2026年4月訪華的背景下，也不愿因日本冒進(jìn)而打亂自身戰(zhàn)略節(jié)奏。

高市早苗或許以為，憑借90%的青年支持率和自民黨執(zhí)政地位，可以無視外部壓力。

但她低估了地區(qū)國(guó)家維護(hù)歷史正義與安全穩(wěn)定的決心。

參拜靖國(guó)神社從來不只是日本內(nèi)政，而是關(guān)乎二戰(zhàn)后國(guó)際秩序、亞洲和平根基的重大是非問題。

暫時(shí)的克制不代表放棄，鄰國(guó)的反制也不會(huì)止于言語。

若日本真走上復(fù)活軍國(guó)主義的道路，等待它的恐怕不是“國(guó)家正�；�，而是前所未有的孤立與危機(jī)。