黨和國家領(lǐng)導人逝世后，有一個非常重要的流程，就是由官方撰寫訃告，對逝者一生進行定論。因為訃告非常重要，因此，一般非常慎重，有時候為了穩(wěn)妥起見，明確表明“訃告后發(fā)”，就是要以“咬文嚼字”的態(tài)度來撰寫文字，讓訃告定論經(jīng)得起歷史的檢驗。

例如訃告定義為偉大的馬克思主義者，有十個人，分別是毛主席、周總理、劉少奇、朱老總、任弼時、李大釗、瞿秋白、董必武、鄧政委、江主席。

訃告定義為：偉大的無產(chǎn)階級革命家，人數(shù)也不少，有劉帥、陳毅、任弼時、羅帥、徐帥、葉帥等人。

還有定義為軍事家的，除了1989年中央軍委審定的36人軍事家版本外，后續(xù)通過官方發(fā)文予以“軍事家”評價追認的有16人，分別是韓先楚、王震、陳錫聯(lián)、張愛萍、楊成武、洪學智、肖克、呂正操、董其武、陳再道、李達、楊得志、李聚奎、王平、葉飛、楊勇等。

但仔細觀察歷史，我們會發(fā)現(xiàn)劉伯承元帥的訃告定論，有一個特殊之處。

劉伯承的訃告定論是：中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，中華人民共和國元帥，中國人民解放軍締造者之一，偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、馬克思主義軍事理論家，軍事教育家。

劉伯承元帥是軍事家，這個自然是毋庸置疑，但劉帥同時又是軍事理論家以及軍事教育家，這一份榮譽在全軍是獨一無二的。

要有自己的軍事理論，這一點只要有軍事天賦，做到的人也不少。朱老總的《論解放區(qū)戰(zhàn)場》系統(tǒng)總結(jié)人民軍隊作戰(zhàn)理論，林總創(chuàng)造了 “一點兩面”“三三制”“四快一慢” 等標準戰(zhàn)術(shù)理論，徐帥總結(jié) “圍點打援、坑道攻堅” 等戰(zhàn)術(shù)理論，等等，很多將帥都有自己的軍事理論。

要成為軍事教育家，也不少人能夠做到，比如：葉劍英就做過紅校校長、延安軍院副院長、華北軍大校長，長期主管全軍教育訓練；張震就深耕軍事教育 20 余年，開創(chuàng)國防大學辦學模式，培養(yǎng)高中級指揮人才，推動現(xiàn)代軍事教育創(chuàng)新。

但要同時成為軍事理論家和軍事教育家就非常難！因為很多名將有自己獨特的一套軍事理論，但軍事理論通常較為復雜，卻不知道怎么講給戰(zhàn)士們聽；或者說，很多人講起軍事理論來，口若懸河，頭頭是道，比如《亮劍》里的常乃超就能搞好軍事教育，但他卻沒有屬于自己的軍事理論。

唯有劉伯承元帥，既有自己的軍事理論，又可以將復雜的軍事理論簡單化，形象化地講給將士們聽！

劉帥的軍事理論有軍事“五行術(shù)”，具體是指“任務(wù)、敵情、我情、地形、時間”。他經(jīng)常說的一句話是“‘五行’不定，輸?shù)酶筛蓛魞?，只有‘五行’做好了，才能下決心，定計劃”。但當時很多指戰(zhàn)員不一定能夠完全記住“五行”，劉帥就用五指來進行比喻：大指是任務(wù)，二指是敵情，三指是我情，四指是地形，小指是時間，要求每一次戰(zhàn)斗的時候，指戰(zhàn)員都數(shù)數(shù)自己五個手指。

淮海戰(zhàn)役的時候，毛主席以及劉陳鄧粟制定了復雜的戰(zhàn)略，總體來說是：殲滅黃維，圍住杜聿明，阻住李延年。劉帥為了讓指戰(zhàn)員更加明白，將之比喻成是有的人在飯桌上搶肉吃，嘴里吃著一塊，筷子上夾著一塊，眼睛里又盯著碗里的一塊，所謂“吃一個，夾一個，看一個”，也可以稱為“舉一觀三”。如此闡述軍事戰(zhàn)略，簡單明了，一下子讓大家明白了。

“兵者，詭道也！”打仗是一件極其復雜的事情，因此，其對應的理論必然復雜，要理解這些理論非常困難！而劉帥之所以能夠同時擁有軍事理論家以及軍事教育家這兩個訃告評價，最為關(guān)鍵的一點是，能夠讓復雜的軍事理論簡單化，可以讓一個普通的士兵也能領(lǐng)悟到軍事理論的內(nèi)涵所在，從而更好地參與戰(zhàn)斗！