當(dāng)世界在圣誕夜沉浸在慶祝與團(tuán)圓的溫柔時光里，美國卻扔出了一顆“炸彈”，是真槍實(shí)彈的空襲。

當(dāng)?shù)貢r間12月25日，特朗普忽然在社交平臺上高調(diào)宣布，美國對尼日利亞境內(nèi)的“伊斯蘭國”武裝組織展開了“猛烈且致命”的空中打擊。

這場突如其來的軍事行動，不只是打破了節(jié)日的寧靜，更揭開了特朗普“讓美國再次偉大”這句口號背后，那個被長期掩蓋的現(xiàn)實(shí)，一場關(guān)于身份、文明和種族的保衛(wèi)戰(zhàn)，正在全球展開。

圣誕節(jié)夜的炸彈：一場“文明防線”的外溢

2025年12月25日，美國總統(tǒng)特朗普在社交平臺宣布了一則非節(jié)日氣氛的消息，美軍對尼日利亞中部的極端武裝目標(biāo)實(shí)施了空襲。

雖然沒有公布具體的傷亡數(shù)字，但用詞卻格外強(qiáng)硬，用了“強(qiáng)大且致命”這樣的描述。

就在這一天，這條消息像一記冷槍打破了節(jié)日的和諧，特朗普的動機(jī)并不像表面那樣簡單。

這次軍事行動不僅是對“伊斯蘭國”武裝的定點(diǎn)打擊，更像是一場為“文明秩序”劃線的宣示，他沒有選擇熱點(diǎn)更高的中東或南美，而是將目光投向了一個被長期忽視但又極易擦槍走火的區(qū)域，尼日利亞中部。

從公開信息來看，空襲目標(biāo)位于尼日利亞中部地區(qū)，該地一直是穆斯林與基督徒混居的地帶，宗教沖突長期存在。

盡管政府曾多次試圖平息緊張局勢，但地方暴力事件仍時有發(fā)生，空襲雖然打著反恐的旗號，但在特朗普團(tuán)隊(duì)的表述中，強(qiáng)調(diào)的是“保護(hù)基督徒社群”，這就使得這場軍事行動在宗教和文明的維度上獲得了額外的解釋空間。

而這種說法，在美國國內(nèi)部分選民群體中顯然有其市場，他們認(rèn)同特朗普所謂的“文明正在被侵蝕”的論調(diào)。

特朗普的這次表態(tài)并不算突然，這次空襲不過是他一貫思路的延續(xù)。

在他看來，美國不僅要保護(hù)自己的國家安全，還要在全球范圍內(nèi)守住“西方文明”的邊界。

尼日利亞的宗教分裂與暴力事件，正好為他提供了一個合適的“靶點(diǎn)”，而在圣誕節(jié)這一天出手，不僅制造了傳播效應(yīng)，也強(qiáng)化了他長期塑造的“在捍衛(wèi)基督教”的形象。

戰(zhàn)爭當(dāng)背景，圣誕當(dāng)舞臺：話語與行動的雙重操盤

空襲之后，美國國防部長赫格塞思也在社交平臺上發(fā)布了相關(guān)內(nèi)容。

他用了一種帶有強(qiáng)烈諷刺意味的語氣說，“圣誕快樂，基地組織和‘伊斯蘭國’”，這種帶有調(diào)侃與嘲諷的表達(dá)方式引發(fā)爭議。

不管怎么看，這種語言都是開始向“情緒操作”靠攏，這種話術(shù)背后反映的是美國高層對軍事行動的態(tài)度，它不僅是操作，更是一種敘事，是在爭奪輿論場上的解釋權(quán)。

然而，尼日利亞政府的態(tài)度卻與美國截然不同，面對這場聯(lián)合軍事行動，尼日利亞方面刻意壓低宗教成分，強(qiáng)調(diào)只是一次“反恐合作”。

他們顯然不愿把國內(nèi)復(fù)雜的宗教矛盾公開化，因?yàn)橐坏⒋舜涡袆佣x為“宗教性質(zhì)的打擊”，很可能會在國內(nèi)引發(fā)更多仇恨與對立。

在過去的數(shù)年里，尼日利亞政府一直在處理宗教與民族沖突問題，既要穩(wěn)定局勢，又要防止某一方勢力過于壯大，而這次與美國的合作，無疑是一次外交與內(nèi)政之間的艱難平衡。

實(shí)際上，這場軍事行動早有鋪墊，美軍提供了空中打擊與情報支持，尼日利亞則配合地面行動，雙方早就開始協(xié)調(diào)。

特朗普在公開場合將其包裝為“美國的主動出擊”，但在操作層面上，它更像是一次“雙贏交易”，美國獲得了政治話語權(quán)，尼日利亞則借助美軍打擊了本國難以控制的極端勢力。

這種雙重敘事策略值得注意，從美國國內(nèi)角度看，這是一次政治姿態(tài)的展示，是對特朗普支持者的回應(yīng)，從尼日利亞的角度看，這是一次必要的清剿行動，是壓制極端主義的權(quán)宜之計。

兩邊各說各話，但又都在同一場行動中達(dá)成某種程度的默契。

“再次偉大”的背后，是一場人口焦慮的延伸

如果說這場空襲是一個窗口，那么透過它能看到的，不只是地緣政治的變化，更是美國內(nèi)部深層次的文化與身份焦慮。

特朗普提出“讓美國再次偉大”這個口號時，從未明確說明“偉大”具體指什么，但通過他一系列政策與言論來看，這種“偉大”其實(shí)有一個核心目標(biāo)，維持白人文化與人口的主導(dǎo)地位。

過去十年，美國人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯變化，非拉美裔白人的比例逐年下降，移民及少數(shù)族裔人口逐步上升。

這種趨勢讓部分白人保守派感受到前所未有的“失控感”，在他們看來，美國不再是他們熟悉的樣子，文化邊界模糊，價值觀多元，甚至連性別都變得難以定義。

特朗普正是抓住了這種情緒，在政策上不斷強(qiáng)化“傳統(tǒng)價值觀”，限制移民、鼓勵生育、強(qiáng)調(diào)家庭結(jié)構(gòu)、反對性別多元化。

這些政策背后，其實(shí)是一個人口結(jié)構(gòu)控制的思路，通過限制外來人口的進(jìn)入，鼓勵特定群體的生育，特朗普希望“守住美國的文化主心骨”。

他對邊境政策的重視，對跨性別議題的否定，以及對傳統(tǒng)宗教的推崇，都是這個思路的延伸。

而這場空襲，也是這個意識形態(tài)在外交層面的體現(xiàn)，不是單純打擊恐怖主義，而是要在全球范圍內(nèi)劃出“文明”和“威脅”之間的界限。

這種文明劃線式的戰(zhàn)略思考，雖然帶有明顯的排他性，卻在一定程度上符合他支持者的心理預(yù)期。

圣誕節(jié)的戰(zhàn)火，是一次象征性的“文明宣言”

這場圣誕節(jié)空襲，從軍事層面看只是一次局部行動，但從政治和文化角度看，卻是一場旗幟鮮明的“文明宣言”。

特朗普沒有選擇在節(jié)后低調(diào)處理，而是刻意在節(jié)日當(dāng)天高調(diào)發(fā)布消息，其目的并不只是打擊，更是要強(qiáng)化“在保護(hù)的文明”的形象。

這也揭示了特朗普政治策略的核心，他在國內(nèi)和國際之間建立起一套以“文明防御”為核心的敘事框架。

圣誕夜的炮聲，既是一次軍事行為，也是一種文化信號。

它提醒世界，美國內(nèi)部的焦慮正在向外釋放，而“讓美國再次偉大”這句話，在現(xiàn)在的語境中，越來越像是一場關(guān)于身份、邊界與控制的全球博弈。

參考信息：
特朗普稱對尼日利亞境內(nèi)“伊斯蘭國”目標(biāo)發(fā)動打擊——新華社2025-12-26 09:38