作者： 李 老 白

首發(fā)：老白讀書(shū)

01/

這一篇我們將視線聚焦到“斬殺線”這個(gè)詞。

我很喜歡這個(gè)詞。

因?yàn)樗珶?、?jiǎn)潔、形象。

關(guān)于什么是“斬殺線”，這篇里有講，這里就不再贅述了。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)， “斬殺線”說(shuō)的是美國(guó)富裕階層對(duì)中產(chǎn)階層進(jìn)行資本收割的一條警戒線。

所以嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這個(gè)概念并不新穎。

反映美國(guó)中產(chǎn)返貧，以及底層擺脫困境的困難程度的作品很多。

比如我上一篇提到的美國(guó)專欄女作家的《 我在底層的生活：當(dāng)專欄作家化身女服務(wù)生 》。

當(dāng)年這本書(shū)一經(jīng)問(wèn)世，就迅速成為熱門(mén)書(shū)籍。

作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的臥底嘗試，在美國(guó)當(dāng)前的低工資與住房市場(chǎng)條件下，一個(gè)健康且沒(méi)有子女負(fù)擔(dān)的單身成年人，幾乎不可能靠“辛勤勞動(dòng)”擺脫貧困。

她將這種系統(tǒng)性剝奪，稱為“窮忙族”的困境。

顯然，“窮忙族的困境”這個(gè)表達(dá)，就沒(méi)有“斬殺線”好。

很少的人具備抽象思維能力，所以大多數(shù)人都很難想象一個(gè)虛擬的概念，大眾喜歡的是實(shí)體。

摩西十誡里說(shuō)，不可崇拜偶像。信徒們不聽(tīng)，必須給god一個(gè)形象。

教員也說(shuō)，對(duì)于那些有豐功偉績(jī)的人，老百姓也不要神化他們。咱中國(guó)老百姓也不聽(tīng)，個(gè)個(gè)把他的頭像掛在胸口、供在案頭，踏實(shí)！

所以對(duì)于前段時(shí)間某吃瓜粉絲的反滿情緒，我說(shuō)一定要警惕。

就是因?yàn)?strong>“清廷”這個(gè)實(shí)體早就消亡了，群眾在反滿的過(guò)程中一定會(huì)去找那個(gè)最接近于清廷的實(shí)體。

很明顯，這個(gè)實(shí)體只會(huì)是我們的滿族同胞，那不行。

而“斬殺線”這個(gè)詞就很形象。

原因在于在如今這個(gè)時(shí)代，游戲玩家太多了，不像咱們80后小時(shí)候，玩?zhèn)€游戲還有被污名化，被拉去電療。

很多人一聽(tīng)到“斬殺線”這個(gè)詞，就心領(lǐng)神會(huì)了。

太TM形象了！

02/

我認(rèn)為，這是語(yǔ)言表達(dá)的勝利。

我們領(lǐng)導(dǎo)就很擅長(zhǎng)用日常案例來(lái)比喻生產(chǎn)活動(dòng)。

她本身是個(gè)女同志，而車間的大部分員工又都是中年婦女，大家文化程度不高，你要說(shuō)抽象的概念那估計(jì)得打瞌睡。

但誰(shuí)都煮過(guò)飯，很多人還是個(gè)中能手。

所以我們領(lǐng)導(dǎo)就經(jīng)常用做飯來(lái)打比方。

比如說(shuō)產(chǎn)前準(zhǔn)備的重要性時(shí)，她會(huì)說(shuō) 你煮飯前是不是要先擦灶臺(tái)、洗廚具、洗菜洗米啊 。

大家就明白哦，原來(lái)生產(chǎn)前的清潔衛(wèi)生工作、包材脫包清洗工作是這么回事啊，懂了。

再比如說(shuō)如何插單時(shí)，她會(huì)說(shuō) 假如有一天家里突然來(lái)了客人，你會(huì)怎么辦啊，你是不是會(huì)臨時(shí)出去買(mǎi)菜，飯不夠時(shí)就拿面條應(yīng)急啊？

員工們一聽(tīng)又明白了，這不就是加急采購(gòu)和安全庫(kù)存嗎？

又懂了。

以生動(dòng)的語(yǔ)言，形象地表達(dá)自己的想法，這是一種能力。

03/

溝通表達(dá)能力是需要訓(xùn)練的。

吳軍博士在《大學(xué)之路》里，曾經(jīng)給兩個(gè)女兒提了幾個(gè) 關(guān)于大學(xué)生活的 建議。

他說(shuō)：

如果說(shuō)要在大學(xué)里學(xué)什么的話，他的建議是具體課程和專業(yè)并不重要，重要的是你在學(xué)就可以。

在學(xué)習(xí)之外，你還應(yīng)該學(xué)習(xí)與團(tuán)隊(duì)相處的能力、溝通和演講的能力、寫(xiě)作的能力，以及再談一場(chǎng)戀愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)一個(gè)人的能力。

可見(jiàn)他對(duì)溝通，對(duì)表達(dá)能力的重視和認(rèn)可。

溝通和演講技能的訓(xùn)練，會(huì)讓人一生受益。

只要在職場(chǎng)中混過(guò)的同學(xué)都知道，在職場(chǎng)中溝通表達(dá)能力可太重要了。

小到工作、項(xiàng)目的協(xié)同協(xié)作，大到帶團(tuán)隊(duì)、統(tǒng)合團(tuán)隊(duì)成員的目標(biāo)和精神面貌，溝通表達(dá)能力無(wú)時(shí)無(wú)刻在起作用。

就算是做出了成績(jī)，要跟老板表功了，擅長(zhǎng)溝通表達(dá)的同事都占據(jù)先機(jī)。

在我的另一篇已經(jīng)寫(xiě)好但還沒(méi)發(fā)布的，標(biāo)題叫《 60%的應(yīng)屆畢業(yè)生，從大一就開(kāi)始卷實(shí)習(xí)了 》的文章中，有個(gè)案例說(shuō)的也是表達(dá)。

如今的大學(xué)生們普遍搶跑，他們等不及大三、大四再去實(shí)習(xí)，而是在大一剛踏入校園不久就開(kāi)始了實(shí)習(xí)之路了。

關(guān)于這個(gè)選擇，他們說(shuō)了三個(gè)理由：

1）學(xué)習(xí)內(nèi)容與社會(huì)脫節(jié)

2）校招普遍需要工作經(jīng)驗(yàn)

3）社會(huì)大學(xué)里，能培養(yǎng)學(xué)校里不教的為人處世和溝通等課程

其中第三點(diǎn)就是無(wú)數(shù)學(xué)長(zhǎng)以自己的慘痛教訓(xùn)留給他們的經(jīng)驗(yàn)。

溝通表達(dá)能力對(duì)一個(gè)人在職場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)在太重要了， 可這么重要的技能，咱們的大學(xué)偏偏就不教。

于是他們只能選擇去“社會(huì)大學(xué)”里學(xué)習(xí)。

美國(guó)名校普遍更重視溝通、演講、寫(xiě)作等技能。

這讓他們的年輕人早早地在這方面接受了專業(yè)的教育和訓(xùn)練，普遍地、熟練地掌握了了這個(gè)技能。

這讓他們在將來(lái)的工作中無(wú)論是團(tuán)隊(duì)協(xié)作，還是融合創(chuàng)新，都取得了先天優(yōu)勢(shì)。

相比之下，咱們的高校好像重視程度就不怎么夠了。

這一點(diǎn)，我覺(jué)得需要加強(qiáng)。

最后，推薦吳軍老師的《大學(xué)之路》。

作者通過(guò)對(duì)英美名校歷史的梳理，教育理念的傳承，以及親身游歷的經(jīng)歷，為您講述各大名校的差異與相同之處。

看完后，相信您會(huì)對(duì)“大學(xué)”這一熟悉而又陌生的詞語(yǔ)，產(chǎn)生全新的認(rèn)知。

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