文 / 韓立春

書法是一門體現(xiàn)創(chuàng)作者審美性情和文學素養(yǎng)的綜合藝術。正所謂“人如其字，字如其人”，欣賞一幅書法作品，我們不僅要品味筆墨線條的獨特美感，更應該透過文字，體會創(chuàng)作者的人生閱歷、人格修養(yǎng)以及心靈感悟。值得慶幸的是，在這個日益喧囂與浮躁的社會，依然有一部分優(yōu)秀的書法家甘于平凡，潛心鉆研，嶺南書法家鄭偉光正是其中之一。

書法家鄭偉光

鄭偉光是一位典型的學者型書法家。他1960年出生于廣東省中山市，中山古稱香山，人杰地靈，名人輩出，是偉大的革命先驅孫中山先生的故鄉(xiāng)。鄭偉光自幼熱愛書法，年少時常常去孫中山先生故居瞻仰，“革命尚未成功，同志仍須努力”的教誨始終激勵著他不斷進步。大學畢業(yè)后，他投身于教育事業(yè)，在繁重的教學工作之余，他不忘初心，拜容繩祖先生為師，勤學苦練，筆耕不輟，不斷精進自己的書法造詣。正是由于這種對書法的熱愛和堅持，使他的創(chuàng)作擺脫了功利的束縛，從而在書法的道路上不斷超越自我。數(shù)十年來，在容繩祖先生的悉心栽培，眾多書法名家的不斷指點下，鄭偉光集百家之所長，融合了嶺南文化的務實與開放特質，逐漸形成了具有自我面貌的書風。他的書法剛柔相濟，文墨相兼，欣賞他的作品，除了嫻熟的筆墨技法之外，觀者無不被其內在的真摯情感和文人氣韻所觸動。

鄭偉光書法作品

鄭偉光的書法力求古意，不慕奇巧，既扎根于傳統(tǒng)文脈又呼應了時代精神，體現(xiàn)出中山“敢為人先、兼容并蓄” 的地域文化品格。從書體來看，他尤擅行書、楷書。其行書氣格高古，筆力遒勁，提按飛動，“疾”“澀”“振”“攝”得法。其用筆在中鋒與側鋒的變化中，似正而奇，似奇而正，在章法結構上，亦得古人“大小”“疏密”“肥瘦”之妙。

鄭偉光書法作品

鄭偉光的楷書靈動流暢，平和自然，圓潤中透著遒勁，含蓄中凸顯生動。在筆法的多樣性方面，呈現(xiàn)出了一種“兼容并蓄”的氣象。欣賞其楷書作品，筆筆相屬，字字顧盼，字中有情，弦外有音，既能打破常規(guī)又合乎情理，令人沉醉其中，回味無窮。

鄭偉光書法作品

在筆墨之道上，鄭偉光不斷探索，不斷創(chuàng)新，既追求用筆的挺拔、剛毅、婉轉、頓挫，也強調用墨的濃、淡、干、濕、潤對比，更注重作品所呈現(xiàn)出的意境和氣勢。數(shù)十年的書法探索過程中，他始終扎根于中國傳統(tǒng)碑帖，不斷強化作品的內在氣韻。他的書法源于“二王”，又融以宋人意趣，筆法爽勁自然，開合有度，在酣暢淋漓中彰顯出文人的風骨和氣度。

清代書法家何紹基詩云：“從來書畫貴士氣，經史內蘊外乃滋。若非柱腹有萬卷，求脫匠氣焉能辭?！薄笆繗狻奔词恰拔娜藲狻?，作為長期供職于高校，以傳道授業(yè)解惑為己任的鄭偉光，自然不乏對“文人氣”的追求。多年來，他秉持“讀萬卷書，行萬里路” 的理念，在不斷探索筆墨之道的同時，也極為注重提升自身的文學修養(yǎng)。

鄭偉光書法作品

鄭偉光不僅是一位優(yōu)秀的書法家，更是一名杰出的詩人。廣東三鄉(xiāng)雍陌村附近有一座羅三妹山，此山因孝女羅三妹的傳說而得名，鄭偉光登羅三妹山時，面對祖國大好河山，有感而發(fā)，提筆寫下了“南方三妹山，厚德沐鄉(xiāng)間。鄧伯登臨此，情邀赤子還”一詩。此外，他還創(chuàng)作出《游寒山寺》《憶展平》《夏雨泉林》等詩作，獲得了嶺南詩壇的諸多贊譽。

如今鄭偉光已過耳順之年，即便如此，他依然沒有停止對書法藝術的探索和追求。在他看來，如何將中華民族優(yōu)秀的書法藝術進一步發(fā)掘、繼承、發(fā)展，是每一個中華兒女的責任和使命。正所謂“皇天不負有心人”，我們也有理由相信，在接下來的歲月里，鄭偉光會百尺竿頭，更進一步，在不斷突破中攀登上藝術的高峰。（作者系美術評論觀察員）

鄭偉光書法作品

鄭偉光，1960年出生于廣東中山，大學本科學歷。師承容繩祖等先生。從教40年，多篇教學論文獲省級、國家級論文評比一、二等獎，曾多次被評為“優(yōu)秀指導老師”稱；現(xiàn)為中國楹聯(lián)學會會員，中國老年書畫研究會創(chuàng)作研究員，中國硬筆書法高級培訓師，中國硬筆書法協(xié)會會員，廣東省老干部書畫詩詞攝影家協(xié)會會員。