劉建躍，師從齊白石弟子研習(xí)水墨花鳥(niǎo)，獨(dú)創(chuàng)暖溫帶冰雕藝術(shù)斬獲國(guó)家專(zhuān)利；從三尺畫(huà)案深耕筆墨，到踏遍晉冀魯豫甘五省舉辦展覽三十二載；從無(wú)償勾勒鄉(xiāng)村文旅景觀，到俯身助力農(nóng)民冰雪文化生活，劉建躍的藝術(shù)人生，始終貫穿著對(duì)技藝的執(zhí)著追求與對(duì)人民的赤誠(chéng)擔(dān)當(dāng)

“在暖溫帶做冰雕，就像在沙漠里種荷花。”劉建躍這樣形容自己開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)。這位師從齊白石弟子王紹尊先生的中國(guó)畫(huà)傳人，本該在宣紙水墨間揮灑才情，卻在那個(gè)冬天，做出了一個(gè)看似“逆行”的選擇——將北國(guó)哈爾濱的冰雕藝術(shù)，帶到溫帶地區(qū)。

這并非一時(shí)興起。少年時(shí)跟隨王紹尊學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)山水打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，讓他對(duì)造型、空間、光影有了深刻理解。當(dāng)他第一次看到哈爾濱冰雕的照片時(shí)，腦海中浮現(xiàn)的不僅是冰雪的晶瑩，更是一個(gè)大膽的設(shè)想：如果能讓更多地區(qū)的人們?cè)诙疽材苄蕾p到這種轉(zhuǎn)瞬即逝的美，該有多好？

然而，暖溫帶冬季溫度較高、冰雪易融，傳統(tǒng)冰雕技術(shù)在這里幾乎無(wú)法實(shí)施。劉建躍開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的實(shí)驗(yàn)——調(diào)整冰的純度、改進(jìn)雕刻工具、設(shè)計(jì)特殊的保溫結(jié)構(gòu)、優(yōu)化展覽時(shí)序。那些年，他的工作室堆滿了失敗的作品和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，家人不理解，同行覺(jué)得“不務(wù)正業(yè)”，資金時(shí)常捉襟見(jiàn)肘。

“最困難的是有一年的暖冬，”他回憶道，“連續(xù)二十多天氣溫都在零度以上，我們雕刻好的作品三天就化了一半�！蹦且荒暾褂[差點(diǎn)取消，劉建躍連夜研究，最終設(shè)計(jì)出可調(diào)節(jié)的微環(huán)境保溫系統(tǒng)，不僅挽救了展覽，還成為他后來(lái)獲得國(guó)家專(zhuān)利的核心技術(shù)之一。

從決定開(kāi)始至今，劉建躍的暖溫帶冰雕展覽已走過(guò)山西、北京、河北、山東、甘肅五省市，累計(jì)觀眾超過(guò)200萬(wàn)人次。這不是簡(jiǎn)單的數(shù)字疊加，而是一場(chǎng)持續(xù)三十二年的藝術(shù)長(zhǎng)征。

每個(gè)冬天，他都要面對(duì)不同的挑戰(zhàn)：氣溫波動(dòng)、場(chǎng)地限制、團(tuán)隊(duì)組建、資金籌措。但他始終堅(jiān)持一個(gè)原則——讓藝術(shù)最大程度地貼近人民。展覽門(mén)票常年保持低位，對(duì)學(xué)生、老人免費(fèi)；每到一地，他都會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕厣珓?chuàng)作主題冰雕：在山西做關(guān)公，在北京做長(zhǎng)城，在山東做孔子像……

“冰雕是最‘民主’的藝術(shù)，”劉建躍說(shuō)，“它不藏在博物館里，不鎖在私人收藏中，它就站在那里，所有人都可以觸摸、欣賞、拍照。第二天太陽(yáng)升起，它可能就消失了，但這種美的體驗(yàn)會(huì)留在人們心里。”

正是這種理念，讓他獲得的不僅是一項(xiàng)國(guó)家專(zhuān)利，更是人民群眾的認(rèn)可。在文水縣，老人們會(huì)帶著孫輩年年來(lái)看“劉老師的冰雕”；在河北某小鎮(zhèn)，曾有位殘疾青年寫(xiě)信感謝他，說(shuō)是在輪椅上觀看冰雕展的那天，“感覺(jué)自己也像冰一樣透明、輕盈”。

如果冰雕是劉建躍的“冰雪奇緣”，那么他在公益美術(shù)方面的實(shí)踐，則是深扎鄉(xiāng)土的溫度傳遞。

在文水縣文旅局工作期間，他無(wú)償設(shè)計(jì)了旅游公路沿線的歷史人物壁畫(huà)——一代女皇武則天威儀萬(wàn)千，孔子弟子子夏的草堂清幽古樸，子夏隧道入口的浮雕講述著千年文脈。這些作品如今已成為當(dāng)?shù)氐奈幕貥?biāo)。

更深入的是他對(duì)鄉(xiāng)村的直接幫扶。為文水東莊村、汾陽(yáng)峪道河村無(wú)償設(shè)計(jì)冰雕景觀；為北峪村量身定制冰雪展覽方案；去年，他為南武鄉(xiāng)南武村精心策劃了一整套農(nóng)民冬季冰雪文化運(yùn)動(dòng)會(huì)方案，從冰雕展示到冰雪運(yùn)動(dòng)，從民俗表演到美食品鑒，試圖打造一個(gè)完整的冬季文化旅游生態(tài)。

“方案交到村里時(shí)，大家都很興奮，”劉建躍回憶，“資金落實(shí)了，場(chǎng)地劃出來(lái)了，計(jì)劃也做好了。”然而，在實(shí)施階段卻因各種原因受阻�！斑@件事讓我深刻體會(huì)到，藝術(shù)下鄉(xiāng)不僅需要藝術(shù)家的熱情，更需要系統(tǒng)的政策支持和社會(huì)協(xié)同。”

即便如此，他依然堅(jiān)持“送美術(shù)下鄉(xiāng)”。三十二年來(lái)，他培養(yǎng)帶動(dòng)了近百名美術(shù)愛(ài)好者、各類(lèi)匠人參與冰雪藝術(shù)；他的工作室常年開(kāi)放，為農(nóng)村孩子提供免費(fèi)美術(shù)指導(dǎo)；他送出的書(shū)畫(huà)作品，早已無(wú)法計(jì)數(shù)。

當(dāng)被問(wèn)及“藝術(shù)家應(yīng)如何通過(guò)公益實(shí)踐傳遞藝術(shù)溫度”時(shí)，劉建躍的回答樸素而堅(jiān)定：“就是用自己學(xué)到的美術(shù)知識(shí)和技能為大眾無(wú)私貢獻(xiàn)，為各階層普及美術(shù)知識(shí)，送畫(huà)送字給那些條件差有需求的人。”

在他的理解中，“藝術(shù)家”不是頭銜，而是行動(dòng)——是把齊白石一脈相承的中國(guó)畫(huà)精神，轉(zhuǎn)化為普通百姓能感受到的美；是把冰雕這種“高冷”藝術(shù)，變成溫暖人心的冬日盛宴。

關(guān)于未來(lái)，劉建躍有著清晰的規(guī)劃：編寫(xiě)系統(tǒng)的暖溫帶冰雕教材，建立實(shí)踐教室，將這項(xiàng)技術(shù)推廣到更多適宜地區(qū)；深入?yún)⑴c非遺保護(hù)，讓冰雪藝術(shù)傳承有序；繼續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村藝術(shù)幫扶，特別是完善去年受挫的農(nóng)民冰雪文化運(yùn)動(dòng)會(huì)方案。

“我們的國(guó)家富強(qiáng)了，物質(zhì)生活豐富了，人們對(duì)美的追求更迫切了。”他說(shuō)，“尤其在北方冬季，冰雪藝術(shù)可以激活旅游淡季，豐富元旦春節(jié)的文化生活。這需要各級(jí)政府給政策、給引導(dǎo)、給支持，也需要我們美術(shù)工作者行動(dòng)起來(lái)�！�

采訪結(jié)束時(shí)，夕陽(yáng)正照在劉建躍的工作室里。墻上掛著他早年師從王紹尊時(shí)畫(huà)的荷花，水墨淋漓；桌上散落著冰雕設(shè)計(jì)草圖，線條凌厲。兩個(gè)看似迥異的世界，在這里和諧共存。

三十二年，足以讓一個(gè)青年步入中年，讓一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)成為專(zhuān)利，讓個(gè)人愛(ài)好變成公共文化。劉建躍的冰雪長(zhǎng)征還在繼續(xù)，他的暖溫帶冰雕，早已超越了技術(shù)的創(chuàng)新，成為一種文化現(xiàn)象、一種冬季儀式、一種美的民主實(shí)踐。

冰雕會(huì)融化，但那些仰頭欣賞時(shí)眼中的光亮，那些觸摸冰面時(shí)指尖的涼意，那些在冬日里被藝術(shù)溫暖的時(shí)刻，會(huì)像種子一樣留在人們心中。而這，或許就是“人民美術(shù)家”最深刻的價(jià)值——不是創(chuàng)造永恒的物質(zhì)存在，而是在無(wú)數(shù)個(gè)瞬間，讓美成為普通人生活的一部分。

離開(kāi)時(shí)回頭望去，劉建躍正俯身修改一張?jiān)O(shè)計(jì)圖。窗外，又一個(gè)冬天正在路上；窗內(nèi)，創(chuàng)造美的火焰從未熄滅。冰與火，在這位藝術(shù)家身上完成了最奇妙的辯證法——用最寒冷材料，傳遞最溫暖的藝術(shù)。

冰雕作品