誰造謠我是夷狄之君，入主中國？-愛新覺羅·胤禛

作為滿洲人，雍正皇帝承認自己是中國人嗎？他當然承認，為了宣揚自己是中華正統(tǒng)，有個性的雍正還寫了本《大義覺迷錄》，讓反清義士曾靜在全國宣揚。

咱們講下《大義覺迷錄》和滿洲是否屬于中國。

文|暴走的歷史菌

圖|暴走

正文|1540字，閱讀時長6分鐘

推介|觀歷史，和我的國一起強大

01

后世很多人知道雍正一句話,"本朝以夷狄之君，入為中國之主"。作為當時中國的最高統(tǒng)治者，雍正說過嗎？他說過，但卻是被后世斷章取義的，被黑了300年。

雍正帝的原話是：“徒謂本朝以滿洲之君，入為中國之主”。而轉述這句話的人，卻蓄意將“徒謂”二字去掉，所以全文才換了本意。

《大義覺迷錄》中雍正的原話是說：在逆賊等之意，徒謂本朝以滿洲之君，入為中國之主，妄生此疆彼界之私，遂故為訕謗詆譏之說耳。不知本朝之為滿洲，猶中國之有籍貫。舜為東夷之人，文王為西夷之人，曾何損于圣德乎？

這句話翻譯成白話文是什么意思？

“那些逆賊等人的想法，不過是認為本朝是滿洲人做君主，來統(tǒng)治中國，無端生出這種劃分疆界、區(qū)別彼此的私心，于是故意編造出誹謗、譏諷的言論罷了。他們不知道本朝君主是滿洲人，就如同中國人有籍貫一樣，我們生活在東北，僅此而已。舜是東夷之人，周文王是西夷之人，這又何曾損害過他們的圣明德行呢？”

雍正帝認為“滿洲”就相當于中原的一個籍貫，并且將滿族比喻成舜的東夷和周文王的西夷。為了讓漢人更容易接受自己，雍正拿古代的圣人君主舜和周文王來自比。

這分明是雍正帝在以舜和周文王自比，分明是雍正帝肯定自己也是中國人！誠然，《大義覺迷錄》中，有“中國”與“外國”之稱，但由雍正帝以舜和周文王自比，就可看出，《大義覺迷錄》中的“中國”僅指狹義的中原地區(qū)，不是國家意義上的全部中華。

雍正的用意很簡單，舜其實是東夷人，周文王來自西邊，對殷商來說，西周也是夷狄。但現在他們不是華夏的祖先嗎？如果我們是夷狄，那么，華夏的祖先舜和周文王算什么？

難道你能說舜和周文王都不是中國人嗎？？

而雍正帝表達自己對中國的認同感的一段話，竟然被某些皇漢份子篡改得如此徹底，真可謂歪嘴的和尚念不出真言，橘過淮水而為枳?。?/p>

不過有意思的是，雖然雍正放了曾靜。但乾隆即位后，立馬凌遲處死曾靜，并把《大義覺迷錄》列為禁書。論殘忍，弘歷杠杠滴。

02

滿洲是否屬于中國？

再往歷史上靠，滿人本來就是明朝的子民，后金的建立者努爾哈赤祖孫三代都是明朝的建州左衛(wèi)的將領，是明朝的便民。所以，他們能屬于明朝人。只是后來他們鳩占鵲巢，剛好統(tǒng)一了中國。

為了讓漢人信服，他不可能說自己是夷狄，滿清200多年，最恐懼被人說是夷狄?？涤呵奈淖知z都跟這個“夷狄”有關。

所以，雍正的“朕乃夷狄之君、非中華之人” 這句話不存在，你們大可盡量去翻書，這句話疑似為對雍正話的盜版，為同一謠言，只不過傳播之中換了對象。

不過他兒子乾隆在完善中華歷代帝王廟的時候，倒是說過另外一句話“中華繼統(tǒng)，永不斷線”。

沒辦法，入了中國，任何民族都會被偉大的華夏文明折服，并最終成為中國的一部分。

雍正在位僅有13年，然而他卻通過一系列大刀闊斧的改革，迅速扭轉了康熙晚期積弊嚴重，社會發(fā)展受到阻止的局面。除了軍事不行，他是一個很優(yōu)秀的皇帝。

不過，夸完了雍正，我們還是要批判滿清。滿清對中國疆土的穩(wěn)定有巨大貢獻，但對中國文明、科技的急劇退化有巨大副作用。他們大搞文字獄、剃發(fā)易服、毀壞中國文化，停止科技進步。

由此可見，滿清的皇帝很聰明，但他們是真的壞，他們要的是統(tǒng)治中國，而非中國強大，因為中國強盛，漢人就會恢復原來的統(tǒng)治地位，他們對此恐懼不已。

最后再說一句，滿清滅亡100多年，滿族早就和漢人沒什么區(qū)別，成為了中國人，吳京、那英、關之琳、關曉彤、佟大為等明星都是滿族，但他們也是愛國的中國人。網紅吃瓜蒙主的荒唐之言，就別信了！

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