一個(gè)孩子身上，有幾種屬性。

1.社會(huì)化。

2.家庭化。

3.自我化。

在生活條件越來(lái)越好的今天，孩子從小就被受重視。

孩子家庭化，自我化，是非常到位的?？茨切┒鄽q，還家里蹲的兒女，就知道家庭化多嚴(yán)重。

看孩子生活上的自私自利行為，什么都不樂(lè)意分享的心態(tài)，就知道自我化多嚴(yán)重。

唯有社會(huì)化，很多孩子根本就沒(méi)有。

走出家門(mén)、校門(mén)之后，茫茫然，不知所以然。

離開(kāi)家庭之后，孩子就像要走進(jìn)火坑一樣，人生無(wú)以立足。

真正優(yōu)秀的孩子，恰好是社會(huì)化很順、很深的孩子。

他們的身上，具有主動(dòng)探索世界、積極融入集體、不斷超越自己的能力。

培養(yǎng)孩子，其實(shí)是一個(gè)把孩子從家庭推向?qū)W校，再推向社會(huì)的過(guò)程。

有人說(shuō)：“我們僅僅指望給孩子們兩份永久的遺產(chǎn)：一份是根，一份是翅膀?！?br/>

千萬(wàn)不要理解錯(cuò)了，父母要給孩子買(mǎi)婚房、準(zhǔn)備彩禮，甚至想到了，孩子多年不上班，還可以靠父母的養(yǎng)老金，過(guò)不錯(cuò)的日子。

孩子在家里，安全感、幸福感太強(qiáng)了，他就會(huì)扎根，但是他同時(shí)失去了翅膀。

父母終究會(huì)老去，無(wú)法給孩子一生保駕護(hù)航。

父母走了，孩子徹底失去根了，卻沒(méi)有翅膀，這太可怕了。

因此，慢慢斬?cái)嗪⒆拥母屗麚碛谐岚颍逃挠^(guān)念就對(duì)了。

就像老鷹，在孩子一定大的時(shí)候，毫不猶豫地打翻懸崖上的巢穴，讓所有的孩子都在空中。逼一把，孩子就飛起來(lái)了。

具體培養(yǎng)目標(biāo)，就是以下幾點(diǎn)。

離開(kāi)父母，也能活。

在父母放手之后，視線(xiàn)之外，孩子能夠好好活。遇到緊急情況，能夠自己趨利避害。

活，就包括了一技之長(zhǎng)，主動(dòng)社交，跌倒了自己爬起來(lái)。

萬(wàn)一沒(méi)有一技之長(zhǎng)，也能去打工，擺攤。而不是求助父母。

離開(kāi)老師，也能學(xué)。

大學(xué)生，已經(jīng)不稀罕了。甚至本科生都要送外賣(mài)。

要改變命運(yùn)，不是學(xué)校發(fā)的文憑就夠了，而是終身學(xué)的習(xí)慣。

孩子成年之后，也會(huì)學(xué)習(xí)，那他就經(jīng)得起風(fēng)雨的考驗(yàn)，能夠在社會(huì)上重新塑造自己。

孩子可以走彎路，甚至另辟蹊徑，但一定不能迷茫。

書(shū)中自有黃金屋，這句話(huà)有點(diǎn)功利，但讀書(shū)多了，賺錢(qián)的概率大，是肯定的。

即使沒(méi)錢(qián)，也能行。

我是70后，看過(guò)村里很多人，在九十年代，是借錢(qián)去打工的。

他們外出謀生，沒(méi)有電話(huà)手機(jī)，也沒(méi)有熟人。但是他們求生能力很強(qiáng)。

有個(gè)老鄉(xiāng)，到東莞之后，身上的錢(qián)已經(jīng)花光了。他就走路，從石碣到常平，一路詢(xún)問(wèn)，憑借一張身份證，就到了一家小廠(chǎng)打工。

現(xiàn)在他到東莞石碣，安家落戶(hù)。

父母一分錢(qián)都沒(méi)有投資，但是他卻混出了名堂。

孩子口袋里沒(méi)有錢(qián)，但不會(huì)讓自己餓下去，而是走幾步，覓食。有“捉襟見(jiàn)肘”的體會(huì)，自然會(huì)有節(jié)儉的習(xí)慣，金錢(qián)的謀劃等。

培養(yǎng)一個(gè)“離開(kāi)你也能活得很好”的孩子，不是一日之功，而是久久為功。

有一個(gè)心理學(xué)概念，叫“習(xí)慣性路徑”。

培養(yǎng)孩子如何如何，其本質(zhì)是“讓他有什么樣的習(xí)慣”。

習(xí)慣如何思考，習(xí)慣如何面對(duì)問(wèn)題，習(xí)慣和什么人交往，習(xí)慣去什么行業(yè)等。

培養(yǎng)習(xí)慣，目標(biāo)在遠(yuǎn)方，功夫在細(xì)節(jié)，時(shí)間在平時(shí)。

1.從小，給孩子擁有完全屬于自己的東西。并且對(duì)東西進(jìn)行獨(dú)自管理。

比方說(shuō)，自己的小玩具，自己的房間，床鋪。這些東西都自己支配，也自己清洗，要送人也是自己安排，父母完全退出管理。

孩子也需要獨(dú)立的空間，并且這個(gè)空間是被父母尊重的。

比方說(shuō)，父母進(jìn)入孩子的房間，需要敲門(mén)，說(shuō)“我可以進(jìn)來(lái)嗎”。

2.從小參與家庭管理，形成“我要結(jié)婚生子的思維”，也知道自己要找什么樣的人。

孩子離開(kāi)父母，也沒(méi)有自己的小家庭，中年過(guò)后會(huì)很難堪的。

如能順順利利成家，就好多了。即便在異鄉(xiāng)，也有愛(ài)，有家，有奔頭。

父母千萬(wàn)不要認(rèn)同孩子不婚不育，更不要說(shuō)“窮人不配結(jié)婚”之類(lèi)的話(huà)。一家人，屏蔽社會(huì)的負(fù)能量。

一旦孩子好奇婚姻，性，父母就應(yīng)該好好溝通，而不是一句“你還小”，然后擋回去。

3.父母常常表達(dá)自己“愛(ài)莫能助”，甚至?xí)笾⒆印?/p>

餓鼠效應(yīng)告訴我們，一旦孩子無(wú)法從父母身上得到百分百滿(mǎn)足，反而會(huì)活得更堅(jiān)強(qiáng)。

孩子知道自己被父母需要，就會(huì)迅速變成小大人。

孩子反哺父母，不是孩子大了，有錢(qián)了，才開(kāi)始有，而是從小就有照顧父母、幫助父母的習(xí)慣。

王爾德說(shuō)過(guò)：“燙痛過(guò)的孩子仍然愛(ài)火。”

我們根本不要擔(dān)心，孩子在社會(huì)上吃苦了，就會(huì)弄丟一切。而是要相信，孩子越挫越勇。

孩子小時(shí)候，明知不可為而為的事情，比比皆是，這說(shuō)明孩子有不怕苦的本性，是父母保護(hù)太好，導(dǎo)致弄丟了。

把孩子的本性留下來(lái)，亮出來(lái)，過(guò)好日子就不難了。

寫(xiě)在最后。

詩(shī)曰：“父母之愛(ài)子，心乎惟疾憂(yōu)?？赡懿蛔詯?ài)，而忍使親愁?！?br/>

因?yàn)閻?ài)孩子，多少父母在發(fā)愁。可是這樣的憂(yōu)愁，基本上是父母自己造成的。

給孩子社會(huì)屬性，那孩子就能從社會(huì)上獲取養(yǎng)分，保護(hù)家庭。

愛(ài)的溫度，最終是孩子自己溫暖自己，不是父母一直輸送溫暖。

當(dāng)孩子可以說(shuō)“我能行、我有用、讓我來(lái)”的時(shí)候，就有內(nèi)驅(qū)力，驅(qū)使自己闖天下。

作者：布衣粗食。

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