在明末清初的亂世棋局中，有一位朝鮮國王始終懷揣著 “反清復(fù)明” 的執(zhí)念，他就是經(jīng)歷八年質(zhì)子屈辱、對滿清恨之入骨的孝宗李淏。

李淏，字靜淵，朝鮮國王仁祖的次子，朝鮮王朝第十七位君主。

從沈陽館舍的 “戍卒” 生活到漢城王宮的北伐籌備，他以一生之力醞釀著一場跨越國界的復(fù)明大業(yè)，用行動詮釋著對大明的赤誠與對滿清的刻骨厭惡。

1637 年，丙子之役后，朝鮮被迫履行盟約，將王子李淏與哥哥世子李溰送往沈陽充當(dāng)人質(zhì)。剛抵達(dá)沈陽，兄弟二人便遭到軟禁，館舍之內(nèi)毫無自由可言。

彼時的沈陽恰逢荒年，“年饑谷貴，難于接濟(jì)”，館中上下 “艱苦萬狀”，曾經(jīng)錦衣玉食的朝鮮王子，竟落得 “衣服居處，有同戍卒” 的境地。

八年的囚徒生活，在李淏心中刻下了深深的屈辱烙印，也讓他對清朝產(chǎn)生了不共戴天的仇恨。

即便身處軟禁之中，他的反清之心已然沸騰，揮筆寫下 “我愿長驅(qū)百萬兵，秋風(fēng)雄陣九連城” 的詩句，字里行間滿是踏平清軍的豪情與復(fù)仇的決心。

與李淏的堅貞不同，哥哥李溰在沈陽日久，逐漸被清人的生活方式同化，“一聽清人所為，出入于田獵戎馬之間”，甚至隨多爾袞入關(guān)參加順治帝的登基儀式，對清王朝表現(xiàn)出明顯好感。

這種鮮明對比，更堅定了李淏反清復(fù)明的信念，以及李淏這種信念的可貴。

1645 年，李溰返回漢城后，因 “變心” 親清被朝鮮大臣們合謀毒殺。

而堅守氣節(jié)的李淏不久后歸國，成為新的朝鮮世子，其堅定的反清態(tài)度贏得了朝鮮上下的廣泛支持。

李淏即位后，首要之事便是肅清朝廷中的親清勢力，大力起用志同道合的 “復(fù)明” 派官員。

當(dāng)時隱居故里、“以扶世道，淑人心，伸大義于天下為己任” 的名臣宋時烈，因?qū)?“大義” 的深刻闡發(fā)深得李淏賞識。

孝宗九年，李淏力邀宋時烈出山，為自己的北伐計劃尋找得力助手。

孝宗十年三月，李淏屏退所有侍從，與宋時烈進(jìn)行了一場絕密的單獨(dú)談話，首次袒露了自己的北伐藍(lán)圖。

他堅信“胡無百年之運(yùn)”，認(rèn)定“彼虜有必亡之勢”，向宋時烈構(gòu)想道：“養(yǎng)精炮十萬，愛恤如子，皆為敢死之卒；然后俟其有釁，出其不意，直抵關(guān)外，則中原義士豪杰，豈無響應(yīng)者？”

在他看來，只要朝鮮訓(xùn)練出十萬精銳敢死之士，趁清朝出現(xiàn)破綻時突襲關(guān)外，中原大地的反清義士定會紛紛響應(yīng)，復(fù)明大業(yè)指日可待。

面對宋時烈 “諸葛亮尚不能有成”“萬一蹉跌，有覆亡之禍” 的擔(dān)憂，李淏態(tài)度堅決，毫不動搖。

他直言：“予非以予才能辦此事也，只以天理人心之所不可已者，豈可以才不逮而自畫不為哉?！?在他心中，北伐復(fù)明是順應(yīng)天理人心的必然之舉，不能因個人能力有限而退縮。

他更慨然表示：“以大志舉大事，豈可保其萬全也！大義既明，則覆亡何愧，益有光于天下萬世也。且天意有在，予以為似無覆亡之虞也。”

對他而言，只要堅守大義，即便朝鮮因此覆亡，也無愧于天下后世，更堅信天意會站在復(fù)明一方。

信念之外，李淏開始將北伐的構(gòu)想付諸行動，大力整頓軍備、擴(kuò)充軍力。

他首先對禁軍進(jìn)行改革，將原本僅有的 600 名禁軍擴(kuò)充至 1000 名，并且全部改編為機(jī)動性更強(qiáng)的騎兵，提升快速作戰(zhàn)能力。

隨后又將駐守都城漢城的御營廳軍從 7000 人增加到 21000 人，專門增設(shè)了大炮攻堅部隊，強(qiáng)化攻堅作戰(zhàn)實力。

一系列的軍事調(diào)整，都是為了積蓄力量，等待合適的北伐時機(jī)。

在此之前，當(dāng)日本使臣提出 “假途朝鮮，赴援南京”，欲與南明聯(lián)手夾攻清軍時，李淏毫不猶豫地同意了這一請求。

即便日本使臣擔(dān)憂朝鮮歷經(jīng)兵火與饑饉，無力供應(yīng)大軍，朝鮮方面仍慨然回應(yīng)：“鄰國之道，豈以假道為憚?！?/strong>

這份爽快的應(yīng)允，正是李淏急于聯(lián)合一切反清力量、早日推翻滿清統(tǒng)治的真實寫照，只可惜日本最終未能出兵，此次聯(lián)合反清的機(jī)會化為泡影。

李淏的北伐籌備一直在緊鑼密鼓地推進(jìn)，他滿心期待著 “俟其有釁” 的時刻。

倘若他能多活數(shù)年，恰逢后來 “三藩之亂” 的亂世契機(jī)，或許真能率領(lǐng)朝鮮大軍揮師北伐，躍馬遼河，踐行 “長驅(qū)百萬兵” 的誓言。

然而天不遂人愿，就在北伐計劃逐步落地、軍備日漸充實之時，李淏于孝宗十年病逝，他畢生追求的復(fù)明北伐大業(yè)，尚未真正啟動便戛然而止，成為一場未能實現(xiàn)的悲壯幻夢。

李淏的北伐計劃雖以失敗告終，但他對大明的留戀與對滿清的厭惡，貫穿了從質(zhì)子生涯到臨朝理政的全過程。

他以一國之君的身份，不顧國力差距，執(zhí)意踐行 “大義”，這份執(zhí)念與堅守，在明末清初的歷史長河中留下了獨(dú)特的一筆，也讓 “復(fù)明北伐” 成為朝鮮歷史上一段難以磨滅的記憶。