1645年五月，南京城外，一群穿長衫、戴方巾的江南大人物排著隊向清軍下跪，他們不是普通百姓，而是東林黨成員，地方上的地主豪強(qiáng)，負(fù)責(zé)管理錢糧、土地和輿論的地方頭面人物，還沒打上一仗就提前寫好投降書，打算用歸順換取活命機(jī)會，這件事看起來荒唐，背后卻有他們自己的盤算。

他們覺得清朝跟蒙古的情況很像，元朝統(tǒng)治時，中央只管收稅，地方上自己管理自己，土地和生意隨便做，沒人來管你，明朝朱元璋上臺后變了樣，經(jīng)常殺掉地主，剝皮填草，逼得那些人只能躲在科舉和書院里，用嘴巴跟朝廷對抗，他們心里一直盼著再來個不管事的朝廷，沒想到最后等來的是清朝。

清朝的目的不是收取賦稅，而是徹底更換整個體系，八旗制度把軍事和政權(quán)結(jié)合在一起，等級劃分得很清楚，不需要江南那些士紳來充當(dāng)中間人，清廷的目標(biāo)非常明確，就是削減藩鎮(zhèn)、削弱權(quán)力、打壓士紳階層，剃發(fā)令不是為了壓制文化，而是用來考驗人們是否真的服從命令，不剃頭發(fā)的人就會被處死，最諷刺的是，執(zhí)行屠殺任務(wù)的很多人原本是明朝的邊防士兵，以前被江南士紳看不起，現(xiàn)在反過來用他們的頭顱換取賞錢。

江南的士紳還做了件糊涂事，他們把控著海外生意，比如跟倭寇和葡萄牙人做買賣，卻從來不交稅，國家財政全靠西北那些窮地方支撐，結(jié)果到處鬧起民變，軍隊發(fā)不出糧餉，驛站人員被裁撤，邊境沒人防守，李自成就這樣起來了，等到清軍打到城門口，他們連個能帶兵打仗的人都找不到，更可笑的是這些人嘴上總說華夷有別，實際只計較利害得失，氣節(jié)這種東西，他們光用來指責(zé)別人，自己早就扔到一邊了。

南京城被攻破之后，人們在秦淮河一帶發(fā)現(xiàn)了許多沒來得及帶走的稅銀和賬冊，這說明原先的官員早就準(zhǔn)備逃跑，根本沒考慮百姓如何生活，他們原以為投降就能保住自家財產(chǎn)，結(jié)果清廷并不接受他們的條件，那些曾經(jīng)受盡欺壓的驛卒、戍邊的士兵、挖礦的工人，反而成了清軍手中的武器，幫助新主子清除舊日的統(tǒng)治秩序，這一切表明統(tǒng)治的基礎(chǔ)從來不是道德，而是武力，誰掌握武力，誰就掌握話語權(quán)。

南宋時期，釣魚城之戰(zhàn)導(dǎo)致蒙哥大汗喪命，襄陽堅守六年之久，蒙古人因戰(zhàn)事消耗過大選擇議和，而江南一方卻直接放棄抵抗，將所有籌碼拱手相讓，清廷見其毫無抗?fàn)幹�，便不再留情，六月頒布剃發(fā)令，七月便在江陰、嘉定展開屠殺，投降未能換取平安，反而加速了覆滅，這并非運(yùn)氣不佳，而是錯判了對手的意圖。

我總覺得這些人太過相信自己的聰明，他們以為只要低下頭就能繼續(xù)當(dāng)老爺，可是歷史從來不會按照他們的劇本走，清朝需要的是一個全新的系統(tǒng)，不是舊瓶裝新酒，他們沒有看懂這一點，最后成了第一個被清理的對象，說到底在權(quán)力游戲里，主動放棄武器的人最容易被當(dāng)成靶子。