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1905年，秦德君出生在重慶忠縣，彝族，是明末抗清英雄秦良玉的后人，這份將門基因，刻在了她的骨子里，讓她從小就帶著一股不服輸的韌勁。

秦德君的童年，沒有被傳統(tǒng)閨閣束縛，她得以走進學堂，接觸到新思潮的熏陶，十五歲那年，五四運動的余波仍在激蕩，年輕的秦德君滿懷熱忱，以學生代表的身份參與其中，這份果敢讓她在同齡人中格外耀眼。

可誰也沒想到，一場本該是人生新起點的旅程，會變成她的噩夢。

當時，秦德君一心想去俄國求學，尋求救國救民的真理，在吳玉章的幫助下，她結識了《新蜀報》創(chuàng)始人陳愚生，對方答應帶她去北京尋求李大釗的幫助。

臨行前的餞行宴上，不勝酒力的秦德君被灌醉，《新蜀報》編輯穆濟波趁機奪走了她的清白。

十五歲，正是懵懂青澀的年紀，更讓她絕望的是，不久后她發(fā)現自己懷了孕。

在那個封建思想尚未完全根除的年代，女子未婚先孕是天大的丑聞，沒有人為她伸張正義，世俗的目光像刀子一樣扎向她。

穆濟波的趁人之危，不僅毀了她的純真，更將她推向了被動的境地。

女性在社會上本就沒有話語權，更何況她還是個未成年的學生。反抗意味著身敗名裂，甚至可能連累家人。

無奈之下，她只能被迫與穆濟波同居，開始了一段毫無感情基礎的婚姻，還先后生下了兩個孩子。

這段婚姻對秦德君來說，更像是一場囚禁，穆濟波的自私與冷漠，讓她越發(fā)渴望掙脫，她沒有放棄對理想的追求，在這段壓抑的日子里，她依然堅持學習，關注時局。

1923年，她終于迎來了轉機，成功加入中國共產黨，這成了她人生的新方向，兩年后，她進入南京國立東南大學學習，隨后前往西安，憑借出色的能力擔任了西安市婦女協(xié)會主席、西安市黨部常委兼婦女部長。

這段經歷，徹底改變了秦德君的氣質，她積極推動婦女解放運動，為女性權益奔走呼號，在西安的革命圈里聲名鵲起。

可誰也不知道，外表堅強的她，內心深處依然渴望一份真摯的感情，來撫平年少時的創(chuàng)傷。

1928年，秦德君因傷在上海陳望道家中休養(yǎng)，也正是在這里，她與茅盾相遇了，此時的秦德君23歲，風華正茂，既有革命女性的颯爽，又有江南女子的溫婉。

而茅盾，當時已是文壇知名的才子，他的《蝕》三部曲剛剛發(fā)表，卻遭到了文人的批判，內心郁郁寡歡，正打算去日本避避風頭。

陳望道見兩人都有去日本的打算，便提議他們同行，秦德君欣然應允，前往日本的途中，兩人朝夕相處，茅盾向秦德君傾訴身世，抱怨包辦婚姻的不幸，說妻子孔德沚比他年長，性情也不合，日子過得煎熬。

秦德君耐心聽著，輕聲安慰鼓勵，異國他鄉(xiāng)的陌生感里，兩顆孤獨的心越靠越近，更有意思的是，輪船到神戶接受日本憲兵檢查時，憲兵指著秦德君問茅盾是不是他的夫人，茅盾隨口用英語應了是，說這是他親愛的妻子，秦德君也沒申辯。

到了日本東京，秦德君更是成了茅盾創(chuàng)作上的得力助手，她住進東亞預備學校的女生集體宿舍，和茅盾住的本鄉(xiāng)館離得不遠，來往十分密切。

她不光講女友胡蘭畦的故事給他當素材，還幫著抄寫稿件，甚至出了不少關鍵主意，比如《蝕》三部曲的命名，就是秦德君提議的，她說日月之蝕既是暫時的，也是必然的，剛好契合現實主義的基調，茅盾一聽就采納了。

后來茅盾因《蝕》三部曲遭到批判，想寫一部有分量的作品扭轉輿論，卻苦于沒有素材，就纏著秦德君講自己的經歷，說她手里捧著一大把銅錢，只要用一根線串起來就是好作品。

也是在秦德君的建議下，這部小說定名為《虹》，她說虹在故鄉(xiāng)四川的氣象里最常見，彩色繽紛，既有妖氣魔力，又美麗迷人，能吸引人也能讓人迷惘，特別貼合小說想表達的意境。

正是有了秦德君的全力支持，茅盾才漸漸走出低谷，寫出了《從牯嶺到東京》，《虹》也順利在上?！缎≌f月報》上連載。

相處久了，兩人感情迅速升溫，走到了一起，后來還遷到京都同住，秦德君以為自己終于找到了靈魂伴侶，能攜手過一輩子，受茅盾影響，她也開始嘗試寫作，用筆名秦覺、辛夷在《東方雜志》《小說月報》這些知名刊物上發(fā)表文章，文學天賦漸漸顯露出來。

秦德君沒留意到，這段感情從一開始就藏著致命隱患——茅盾是有婦之夫。

他和孔德沚的婚姻是母親一手促成的，哪怕沒感情，在那個年代，母親的態(tài)度就是不可逾越的鴻溝。

秦德君或許覺得真心能沖破一切阻礙，卻沒看清，茅盾對母親的順從里，藏著對世俗評價的畏懼，也藏著對自身聲譽的看重。

那個年代的文人，尤其是有了名氣的文人，私生活很容易被放大解讀，茅盾未必有勇氣為了一段感情，賭上自己的前程。

1929年，秦德君懷上了茅盾的第一個孩子，當時兩人在日本的生活全靠稿費支撐，本就不寬裕，再加上秦德君還計劃著去蘇聯(lián)學習，這個孩子來得確實不是時候。

茅盾面露難色，秦德君看在眼里，主動提出去做人流，她獨自回上海，向葉圣陶預支了稿費，找日籍醫(yī)生“板板”做了手術，沒怎么休息，又匆匆趕回日本。

這次手術，讓秦德君的身體受到了傷害，但她卻更加堅信茅盾對自己的感情，因為茅盾曾向她承諾，一定會和原配夫人離婚，然后和她長相廝守。

這份承諾，成了秦德君堅持下去的動力，?？伤恢?，茅盾的承諾，更像是一時的情感沖動，并沒有真正考慮過現實的阻力。

1930年，他們一起回了上海，但他們不知道，自己在在日本同居的消息早就傳回了上海，傳到了茅盾家里。

原配孔德沚得知消息后先是不信，證實后委屈地大哭，還是茅盾的母親過來勸，說茅盾會回心轉意的，她才止住眼淚。

在秦德君沉浸在幸福之中時，她再次懷孕了，這個孩子的到來，讓她滿心歡喜，她以為這會是兩人感情的結晶，是組建家庭的契機，可她萬萬沒想到，等待她的不是婚禮的承諾，而是冰冷的拒絕。

當她滿懷期待地和茅盾商量未來的打算時，茅盾才吞吞吐吐地說出那句遲來的話：我娘不肯。

短短五個字，像一把錘子，砸碎了秦德君所有的幻想，她這才明白，茅盾之前的承諾都是空談，他所謂的“會離婚”，從來沒有真正去爭取過，茅盾的母親堅決維護自己一手操辦的婚姻，而茅盾的孝順，成了壓垮這段感情的最后一根稻草。

面對秦德君的質問，茅盾提了個“四年之約”，說要用四年時間寫稿賺錢，攢夠和孔德沚的離婚費用，到時候再和她續(xù)百年之好，一起把《虹》的下半部寫完。

秦德君心里清楚，這個約定多半是鏡花水月，可肚子里的孩子越來越大，身體和心理的壓力壓得她喘不過氣，丁玲知道后極力反對，勸她別信這種空頭承諾。可看著茅盾憔悴的樣子，秦德君還是點了頭，她大概是還抱著一絲幻想，覺得這個男人或許真的有苦衷。

為了這個虛無縹緲的約定，秦德君再次走進了手術室，第二次接受了人流手術，手術結束一周后，秦德君獨自回楊賢江家，推開門才發(fā)現人去樓空，茅盾早就收拾好東西，悄無聲息地走了，沒留下一句話。

更諷刺的是，兩人分手前，茅盾還拉著她去照相館拍了張六寸合照，各自留了一張當暫時分離的紀念，還讓她寫份簡歷，說要幫她聯(lián)系中共組織。

這些看似鄭重的舉動，轉頭就成了最傷人的笑話，巨大的失望和絕望涌上來，秦德君再也撐不住，服下200片安眠藥，想結束這痛苦的一生。

幸運的是，秦德君被及時發(fā)現，送到紅十字會醫(yī)院搶救了過來，這次自殺未遂的經歷，讓她徹底心灰意冷。她終于明白，自己從頭到尾都只是茅盾生命中的一個過客，是他在失意時的情感寄托，一旦遇到現實的阻力，就會被毫不猶豫地拋棄。

從醫(yī)院出來后，帶著滿身傷痕回了四川忠縣老家，一住就是四年，本想在母親身邊好好養(yǎng)身體，可嫂子容不下她，當地還有人散布謠言，沒辦法她只能離開老家去重慶，靠著親友接濟艱難生活。

新中國成立后，秦德君奉調北京，迎來了全新的生活，1954年開始，她歷任第二至第六屆全國政協(xié)委員，還擔任了教育部參事，繼續(xù)為國家建設和婦女解放事業(yè)出力。

她這一生，走得磕磕絆絆，可不管遇到多大的坎，都沒放棄過對理想的追求，沒忘記過自己最初想做的事。

1999年，秦德君走完了自己95歲的人生歷程，回頭看秦德君的一生，很容易看清那個時代對女性的苛刻，新思潮喊著男女平等，可現實里，女性的幸福還是攥在別人手里。

她的一生，是對命運的反抗，是對理想的追求，是民國女性的一部縮影，更是一段不該被遺忘的歷史，記住秦德君，就是記住那些在時代洪流中奮力掙扎、努力發(fā)光的女性，就是對她們最好的致敬。

參考資料：

鳳凰咨詢——旅日留情：茅盾鮮為人知的一次感情“出軌”

南海網——秦德君：被茅盾“遺忘”的女人(組圖)