最近刷到個挺有意思的事，永輝線上超市小程序悄咪咪上架了一款商品，名叫“聽媽媽話”細竹鞭，售價8塊9。

商品頁面寫著“韌性好、經(jīng)久耐用”，底下還有行小字，“70-90代童年回憶，主打情緒價值，無不良引導”。

有網(wǎng)友好奇去問客服，這竹鞭到底干啥用的，客服回得挺“實在”，“一般是家長買回去和小孩溝通用的，也能當家居裝飾?！?/strong>

這話一出，有人調(diào)侃，“現(xiàn)在揍孩子都這么講究了？還得專門買根竹鞭？我們小時候哪用這么麻煩，五米之內(nèi)必有‘教具’衣架、雞毛撣子、掃帚柄，我媽閉眼都能摸出三件套。”

還有人更直接，“‘童年回憶’？我回憶里只有挨揍時的眼淚和抖腿，這哪是‘情緒價值’，分明是‘情緒PTSD’?！?/p>

我點開商品詳情頁看了看，那竹鞭細細長長的，看著就挺“有威懾力”。

商家特意強調(diào)“韌性好”，這不就是暗戳戳說“打起來疼但不容易斷”？還扯上“70-90代童年回憶”，試圖用情懷包裝，可誰的童年回憶里，挨揍是“溫馨片段”?。?/p>

這就好比把打針說成“童年甜蜜回憶”，多少有點強行煽情了。

商家給這竹鞭貼的標簽，挺會鉆空子。

可客服一句“和小孩溝通用”，直接把那層溫情脈脈的外衣撕了下來所謂“溝通”，分明就是“體罰”的委婉說法。

網(wǎng)友們的調(diào)侃里藏著無奈。

有位80后媽媽說，“我小時候我爸揍我，用的是自行車打氣筒，打完還得讓我念‘棍棒底下出孝子’。

現(xiàn)在倒好，打氣筒升級成‘專業(yè)竹鞭’了，這是教育進步還是倒退？”還有人翻出過往案例，前幾年有商家賣“戒尺”，說是什么“傳統(tǒng)教育工具”，去年有網(wǎng)店推“藤條教鞭”，宣稱“讓孩子懂規(guī)矩”，最后都因為爭議太大下架了。

這些商品有個共同點，都想把“體罰”包裝成“教育”。

可不管換什么馬甲，核心還是“打孩子”。

就像網(wǎng)友說的，“小時候挨揍是條件有限，隨手抄家伙，現(xiàn)在專門買工具，是把‘暴力’標準化了，這可不是啥好事。”

商家可能覺得，標個“無不良引導”就能免責。

但明眼人都看得出來，“韌性好、經(jīng)久耐用”的竹鞭，除了揍孩子還能干嘛？掛墻上當裝飾？誰家裝飾用細竹鞭?。窟@就好比賣菜刀強調(diào)“砍骨頭利索”，然后說“無不良引導，也能切菜”你信嗎？

為啥這種“揍娃工具”總能冒出來？說到底，還是“棍棒教育”的慣性在作祟。

老話說“棍棒底下出孝子”“不打不成器”，這話在不少家長心里，跟“飯前要洗手”一樣，是“真理”。

我問過我爸，他小時候挨揍，爺爺還會說“這是為你好，長大了就懂”。

現(xiàn)在他教育我侄子，雖然不打了，但嘴里還常念叨“當年要不是我爸揍我，我能有今天？”

這種觀念在70后、80后群體里特別明顯。

有位網(wǎng)友回憶，“我們那時候，班里誰沒挨過老師的戒尺、家長的巴掌？要是哪個孩子調(diào)皮被揍，鄰居還會說‘這家長負責任’。

現(xiàn)在想想，那時候體罰簡直像‘打醬油’一樣普遍，甚至有孩子因為‘太淘’，被老師和家長聯(lián)合‘教育’，美其名曰‘必要的敲打’。”

可“打出來的服從”真的是“教育”嗎？我見過不少人說“感謝爸媽當年揍我，不然我早學壞了”。

但這話得兩說，你現(xiàn)在“學好”，可能是因為揍你的時候你怕了，也可能是因為你本來就知道對錯。

就像有人說“我感冒吃了藥好了，所以藥治好了感冒”，可萬一你不吃藥也能好呢？

更扎心的是那些“肌肉記憶”。

有位姑娘說，“我28歲了，現(xiàn)在聽到我媽拿衣架的聲音，還會下意識抖一下。

小時候她用衣架揍我，說‘讓你長記性’，確實長記性了記了二十多年的恐懼?！?/p>

商家說竹鞭是“童年回憶”，可這些回憶里的陰影，誰來負責驅(qū)散？

他說，“好的教育，是讓孩子覺得‘學習是件好玩的事’，而不是‘不學好就要挨打’?！?/strong>

你看，不用打的教育，孩子也能長成溫潤的人。

現(xiàn)在都2025年了，教育早該告別“非打不可”的執(zhí)念了。

家長總說“打是為了孩子好”，可“好”的標準是什么？是表面聽話，還是內(nèi)心陽光？是暫時服從，還是真正懂得對錯？

商家賣這種竹鞭，看似是在滿足“需求”，其實是在給滯后的教育觀念遞刀子。

把“體罰”包裝成“回憶”，把“暴力”說成“溝通”，本質(zhì)上是對孩子的不尊重，也是對“教育”二字的曲解。

教育孩子哪有什么“神器”？與其花8塊9買根竹鞭，不如多花點時間跟孩子聊天，與其靠“揍”讓他聽話，不如讓他明白“為什么要聽話”。

童年回憶里該有的，是風箏、畫筆、媽媽的故事，而不是竹鞭的影子和挨打的眼淚。

希望永輝這次能好好反思，也希望咱們當家長的，能慢慢放下“不打不成器”的老想法。

畢竟，孩子要的是溝通，不是“竹鞭式的對話”，家庭該有的是溫暖，不是“棍棒下的服從”。