君子見機(jī)，達(dá)人知命。

一千多年前的某一天，一位少年路過洪都（今南昌）。

此時(shí)，洪都滕王閣重修落成，大領(lǐng)導(dǎo)閻都督在此大擺宴席慶祝。

他籌劃著在這次筵會(huì)上，讓自己的女婿在眾人面前露個(gè)臉，好為日后接自己的班做準(zhǔn)備。

酒過三巡后，閻都督便提議，今日美景盛事具備，大家何不在此為滕王閣做個(gè)序呢？

早就看清其中門道的賓客們，自然是各種推辭，誰也不想掃了閻都督的興。

可這位剛路過的少年卻是個(gè)愣頭青，只見他從書童手里接過筆墨紙硯，徐徐鋪開了紙張。

這一舉動(dòng)，直接把閻都督氣得拂袖而去。

一個(gè)時(shí)辰之后，少年交上來的文章，卻讓他直呼：“此真天才，當(dāng)垂不朽！”

這篇令閻都督嘆服的千古第一駢文，便是《滕王閣序》。

這位驚才絕艷的才子，想必大家都猜到了，正是王勃。

可惜的是，王勃壽命不長，雖光芒璀璨，卻如流星劃過；

而《滕王閣序》，才是真正懸掛在人們心頭的皓月，千年來光輝不減。

文中這六句經(jīng)典的話，既是王勃對(duì)自己的勉勵(lì)，也藏著對(duì)后人的寄語。

當(dāng)你讀懂它，你也就明白了無常、孤獨(dú)和命運(yùn)。

01

關(guān)于無常

• 天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)。

譯文：蒼天高遠(yuǎn)，大地遼闊，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，事物的興衰成敗皆是有定數(shù)的。

感悟：《周易》有言：“世間萬事萬物，在冥冥之中自有定數(shù)�！�

這句話，讀來玄妙，其實(shí)在生活中早有驗(yàn)證。

比如，我們生命里的某些人，該走的時(shí)候怎么也留不住。

生命里的某些東西，要失去的時(shí)候怎么也無法挽回。

很多人為此沮喪、痛苦。

但因緣聚散，成敗得失，本就是自然法則。

只有明白這一點(diǎn)的人，才能無懼興衰變化，不會(huì)患得患失，從而過好每一個(gè)日常。

俗話說，日月兩盞燈，春秋一場夢(mèng)。

日月交替，四季變換，都有其自然的規(guī)律。而人生一切看似無常的東西，也都處處有序。

有得到，便會(huì)有失去；有相聚，就免不了別離……

我們只管做好眼前事，珍惜眼前人，坦然地等待歲月開花、結(jié)果，便好。

02

關(guān)于年齡

• 老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

譯文：年紀(jì)大了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的初心呢？處境艱難反該更加堅(jiān)強(qiáng)，不能放棄凌云之志。

感悟：作家菲利普·羅斯曾說：“衰老不是一場戰(zhàn)爭，而是一場屠殺�！�

即使是再堅(jiān)強(qiáng)的人，面對(duì)年齡的屠刀，也不免會(huì)心生恐懼，喪了斗志，萎了初心。

但是不服老的人，卻懂得用積極的心態(tài)，去抵御現(xiàn)實(shí)的困頓、歲月的磨蝕。

蘇軾被貶至密州任知州時(shí)，早已過了熱血少年的年紀(jì)。

但在出獵的時(shí)候，他卻絲毫沒有衰頹之氣。

為了報(bào)答百姓隨行出獵的厚意，他決定親自射殺老虎，一展當(dāng)年孫權(quán)搏虎的英姿；

為了報(bào)效國家，他甚至殷切地希望，能讓他承擔(dān)衛(wèi)國守邊的重任。

對(duì)于蘇軾來說，年齡也好，困境也罷，都不是前行的羈絆。

只要胸中藏有凌云志，何愁不是少年時(shí)？

人生在世，誰不是從懵懂到成熟，從蹣跚學(xué)步再到踽踽獨(dú)行。

年輕固然美好，但真到了白發(fā)漸生的年紀(jì)，依舊神采奕奕，同樣值得向往。

年華向晚，歲月沉香，老去的只是年齡，不老的是心態(tài)。

無論什么年齡，無論什么處境，都請(qǐng)熱切地去擁抱生活。

03

關(guān)于孤獨(dú)

• 關(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。

譯文：關(guān)山重重難以越過，有誰同情不得志的人？萍水相逢之時(shí)，大家都是異鄉(xiāng)之客。

感悟：知乎上有個(gè)熱門話題：生活中哪一個(gè)瞬間讓你孤獨(dú)到哭？

有個(gè)回答，特別扎心：

你有一個(gè)好消息卻找不到可以分享的人，明明應(yīng)該開心，最后卻變成了一個(gè)人的傷心。

孤獨(dú)，仿佛是每個(gè)人的宿命。

我們形單影只地來到這個(gè)世上，最終也將孤零零地離開。

在這途中，再交好的人，也會(huì)分別；再熱鬧的聚會(huì)，也會(huì)散場。

到最后，被留在原地的人，只能慢慢隱入孤獨(dú)。

不同的是，有人在與孤獨(dú)交鋒后，逐漸被孤獨(dú)侵蝕，變得悲觀、沉默。

有人卻在不被理解的歲月里，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，活得愈發(fā)強(qiáng)大。

就像史學(xué)家司馬遷，無視所有嘲笑，獨(dú)自思考，才有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。

就像曹雪芹，忍住了無人問津的落寞和辛酸，才寫出了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》；

就像導(dǎo)演李安，在不被認(rèn)可的時(shí)候，孤獨(dú)創(chuàng)作，才拍出了《臥虎藏龍》的經(jīng)典。

《百年孤獨(dú)》里說：

人生終將是一場單人的旅行，孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)過后便是成長。

往后，最艱難的路，哪怕只有你一個(gè)人走，你也要努力去熬。

熬過每一個(gè)千瘡百孔的日子，你就能嘗到苦盡甘來的美好。

04

關(guān)于心態(tài)

• 北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。

譯文：北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著風(fēng)還是可以到達(dá)；過去的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝，珍惜將來的日子還不算晚。

感悟：生活沒有一帆風(fēng)順，每個(gè)人都會(huì)有難以言說的苦悶。

有人為了生活的困境憂愁，有人為了年齡的增長沮喪；

有人為了失去而哭泣，有人為了前路而彷徨。

這世間，本來就是各人下各人的雪，各有各的皎潔。

但風(fēng)雪再大，只要懂得換種心態(tài)，過好當(dāng)下，終能等到風(fēng)消雪停的一天。

“詩豪”劉禹錫，有二十三年都輾轉(zhuǎn)在貶謫的路上。

這23年的蹉跎，讓他變成一個(gè)滿面風(fēng)霜的中年男人，再也沒有了以前的意氣風(fēng)發(fā)。

好友白居易看到他的現(xiàn)狀，都忍不住為他抱不平，他卻相當(dāng)豪邁樂觀，發(fā)出了和王勃一樣的感慨：

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

在生命的最后，劉禹錫仍在用一顆豁達(dá)的心告訴我們：

心中有光，又何懼歲月荒涼。

有人說：“環(huán)境不會(huì)改變，解決之道在于自己。”

若以悲苦心觀世，事事都苦不堪言；若以歡喜人待事，事事皆恰如其分。

生活本就是生生不滅的希望，先相信人間值得，未來才會(huì)真的可期。

05

關(guān)于知己

• 楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

譯文：假如碰不上楊得意那樣引薦的人，司馬相如只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，俞伯牙彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？

感悟：人生難得一知己，千古難覓一知音。

在這茫茫人海中，若能遇到一個(gè)靈魂相似的人，便是人生一大幸事。

電影《王勃之死》里，王勃有一個(gè)知己好友，杜鏡，也就是我們熟知的杜少府。

他始終一襲紅衣，陪伴在王勃的身旁。

王勃因擅殺官奴判罪入獄，杜鏡前去看望，看著在監(jiān)牢受苦的王勃，他恨不得與王勃一起受過；

后來，王勃被押上刑場，鼓聲如雷，鍘刀已高高架起。

還是杜鏡，手捧著一個(gè)美人風(fēng)箏，為王勃送行。

“黃泉路上，有此美人相伴，子安，你便不孤單了�！�

所幸，在最后時(shí)刻，王勃遇上唐高宗改元大赦天下，逃過了一劫。

但緊接著，杜鏡就要派去四川任職了。

臨別之際，杜鏡淚灑古道。

王勃自然懂他的所思所想，動(dòng)容地說出了那句千古名句：

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

真正的知己，是志同道合，惺惺相惜；

真正的友誼，是縱使相隔天涯，依舊思念不減、情誼不變。

魯迅曾說：“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)同懷視之。”

余生，愿你我也能得二三知己，知冷暖，懂悲歡，相聚時(shí)聊訴衷腸，撫慰塵世風(fēng)霜。

06

關(guān)于命運(yùn)

• 所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。

譯文：君子能夠看到細(xì)微的預(yù)兆，通達(dá)事理的人安于命運(yùn)。

感悟：《滕王閣序》里的這句話，看似簡單，卻暗含了中國人的一套處世安身之道。

它的原文，出自《易經(jīng)·系辭》：“君子見幾（機(jī)）而作�！�、“樂天知命故不憂�！�

指的是，活得通達(dá)的人，懂得隨遇而安，坦然接受自己的命運(yùn)。

樂天安命，方能不憂。

在中國歷史上，真正活得樂天的，詩人白居易算一個(gè)。

他是那種少有的，官做得大、詩寫得多，而且日子也過得行云流水的人。

畢竟，其他詩人，要么是活得郁郁不得志，要么就永遠(yuǎn)在被貶的路上，總之，就是活得不稱心。

但白居易卻不同，他的一生，基本上算是順風(fēng)順?biāo)?/p>

究其原因，就在于他很懂得樂天安命。

做官時(shí)，他很會(huì)順?biāo)浦�，與世事沉浮。

后來有一次被貶為江州司馬，他就在廬山腳下買了一塊地建宅子，準(zhǔn)備效仿陶淵明，來個(gè)歸隱田園。

在忠州做刺史的時(shí)候，他就在城東租了一塊地，種植各色花草，欣賞花開花落。

無論在哪里，白居易都能把生活過得情趣盎然。

聽過一句話：“既不能改變世界，倒不如獨(dú)自逍遙�！�

與其跟命運(yùn)盲目較勁，不如坦然地接受生活給予的鮮花與荊棘。

在接下來的日子里，試著把心胸放寬，把眼光放遠(yuǎn)，把格局放大。

當(dāng)你有了隨遇而安的能力，命運(yùn)也自會(huì)給你最好的安排。

《滕王閣序》，是王勃的臨場發(fā)揮之作，但自此以后，再?zèng)]文章能夠超越這篇經(jīng)典。

就連一向反對(duì)駢文的韓愈，讀了《滕王閣序》之后，也忍不住贊道：

讀之可以忘憂也。

幾千年來，我們從中獲得了太多思考，太多啟發(fā)。

而這些所得，足以讓迷茫者從無常中看到前行的路，讓悲觀者從孤獨(dú)中找到渡己的船，讓絕望者從命運(yùn)中感悟到人生的真諦。

它的光芒，不僅璀璨了那個(gè)時(shí)代，更照亮了后世一千多年。