楊昌緒的小青綠《山靜日長(zhǎng)詩(shī)意冊(cè)》，以細(xì)膩筆觸與清雅設(shè)色，將宋代詩(shī)人潘閬“山靜似太古，日長(zhǎng)如小年”的閑適意境，化作可游可居的視覺(jué)詩(shī)篇。此作突破傳統(tǒng)青綠山水“工而不靈”的窠臼，以“小”見(jiàn)“大”，在方寸冊(cè)頁(yè)間構(gòu)建出超然物外的精神宇宙。

楊昌緒的青綠非濃艷堆砌，而是以淡彩敷染，石青、石綠如薄霧輕籠，與水墨氤氳的山體相互滲透，形成“青中有墨，墨里含青”的朦朧美。畫(huà)中峰巒疊嶂卻無(wú)逼仄之感，反因留白與虛筆的巧妙運(yùn)用，透出“山靜”的深邃與“日長(zhǎng)”的悠遠(yuǎn)。例如，一頁(yè)中僅以數(shù)筆勾出半隱茅屋，屋前溪水潺潺，屋后松竹搖曳，畫(huà)面雖簡(jiǎn)，卻因色彩的層次過(guò)渡與空間的疏密安排，讓人仿佛能聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)過(guò)竹林的沙沙聲，感受到時(shí)光在此刻的凝滯。

此冊(cè)更以“詩(shī)意”為魂，每開(kāi)一頁(yè)皆對(duì)應(yīng)一句詩(shī)，畫(huà)與詩(shī)互為注腳，形成“畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”的雙重意境。楊昌緒以筆墨為媒介，將宋代文人的隱逸情懷與對(duì)自然的體悟，轉(zhuǎn)化為可觸摸的視覺(jué)語(yǔ)言，讓觀者在青綠山水間，讀懂“心遠(yuǎn)地自偏”的哲學(xué)真諦。

1.門(mén)無(wú)剝啄，松影參差，禽聲上下。午睡初足，旋汲山泉、拾松枝、煮苦茗，啜之。

2.歸而倚杖柴門(mén)之下，則夕陽(yáng)在山，紫綠萬(wàn)狀，變幻頃刻，恍可入目。

3.唐子西詩(shī)云：“山靜似太古，日長(zhǎng)如小年。”余家深山之中，每春夏之交，蒼蘚盈階，落花滿徑。

4.東坡所謂：“無(wú)事此靜坐，一日如兩日。若活七十年，便是百四十?！彼貌灰讯嗪酢情T(mén)楊昌緒臨唐解元本。

5.縱觀，興到則吟小詩(shī)，或草《玉露》一兩段，再烹苦茗一杯。鈐印：昌緒、甫父。

6.步出溪邊，邂逅園翁溪友，問(wèn)桑麻，說(shuō)秔稻，量晴較雨，探節(jié)數(shù)時(shí)，相與劇談一晌。

7.隨意讀周易、國(guó)風(fēng)、左氏傳、離騷、太史公，及陶、杜、韓、蘇詩(shī)文數(shù)篇。

8.“牛背笛聲，兩兩來(lái)歸，而月印前溪矣?！蔽蹲游鞔司?，可謂妙絕，人能興知此句之妙矣。

9.從容步山徑，撫松竹，與麛犢共偃息于長(zhǎng)林豐草間。坐弄流泉，漱齒濯足。

10.弄筆窗間，隨大小作數(shù)十字，展所藏法帖、墨跡、畫(huà)卷。

11.彼牽黃臂蒼，馳獵于聲利之場(chǎng)者，但見(jiàn)袞袞馬頭塵，匆匆駒隙影耳，烏知此句之妙。

12.既歸竹窗下，則山妻稚子，作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。 鈐?。翰w、甫父