在當(dāng)今數(shù)字化浪潮席卷全球的時(shí)代，文化的傳承與傳播面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。黃冠玫美所著的《新媒體時(shí)代的影視

人類學(xué)視界》，如同一盞明燈，為我們照亮了影視人類學(xué)在新媒體語(yǔ)境下的發(fā)展之路。

本書結(jié)構(gòu)清晰，共分為七個(gè)部分，從影視人類學(xué)的基本理論出發(fā)，逐步探索其發(fā)展歷程、與新媒體的融合、在“一帶一路”背景下的意義，以及未來(lái)的應(yīng)用方向，最后還介紹了畫家余春明的相關(guān)探索。這種層層遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)，讓讀者能循序漸進(jìn)地理解影視人類學(xué)這一復(fù)雜學(xué)科。

在基本理論部分，作者對(duì)影視人類學(xué)的定位、相關(guān)概念、研究對(duì)象和范圍等進(jìn)行了細(xì)致梳理。明確影視人類學(xué)是人類學(xué)和影視學(xué)交叉的學(xué)科，受人類學(xué)內(nèi)容和原則以及影視學(xué)技術(shù)條件的限制，這一定位為后續(xù)探討奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，對(duì)文化、田野調(diào)查、影像等核心概念的闡釋，讓讀者能快速把握學(xué)科精髓。

發(fā)展探索部分通過(guò)賞析中外經(jīng)典人類學(xué)片，展現(xiàn)了影視人類學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。從外國(guó)的《北方的納努克》到中國(guó)的《舌尖上的中國(guó)》，這些案例不僅具有代表性，還讓讀者直觀感受到影視人類學(xué)在不同時(shí)期、不同文化背景下的表現(xiàn)形式與價(jià)值。新媒體時(shí)

代特點(diǎn)及與影視人類學(xué)融合的部分是本書的亮點(diǎn)。作者深入分析 了新媒體的定義、特征、發(fā)展現(xiàn)狀，以及網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人的發(fā)展的影響，進(jìn)而探討了影視人類學(xué)與新媒體融合的機(jī)遇與問(wèn)題。指出新媒體為影視人類學(xué)帶來(lái)了表達(dá)方式多樣化、消除文化交際障礙、拓寬信息接受與研究渠道等機(jī)遇，但也存在思想性削弱、同質(zhì)化傾向、創(chuàng)作碎片化等挑戰(zhàn)，為學(xué)科發(fā)展提供了清晰的現(xiàn)實(shí)圖景。

“一帶一路”與影視人類學(xué)的關(guān)聯(lián)部分具有時(shí)代意義。闡述了“一帶一路”對(duì)影視人類學(xué)在加強(qiáng)學(xué)科定位、促進(jìn)學(xué)科責(zé)任、構(gòu)建學(xué)科對(duì)比、拓寬學(xué)科視野、促進(jìn)學(xué)科交流等方面的意義，以及亟待完成的工作，讓學(xué)科發(fā)展與國(guó)家戰(zhàn)略緊密結(jié)合。

應(yīng)用影視人類學(xué)、影像人類學(xué)、視覺(jué)人類學(xué)的探討，為學(xué)科未來(lái)發(fā)展指明了方向。而關(guān)于余春明的部分，將藝術(shù)與人類學(xué)相聯(lián)系，拓展了讀者的視野。

總的來(lái)說(shuō)，《新媒體時(shí)代的影視人類學(xué)視界》兼具理論深度與實(shí)踐指導(dǎo)意義。它不僅系統(tǒng)梳理了影視人類學(xué)的知識(shí)體系，還緊密結(jié)合時(shí)代背景，為學(xué)科發(fā)展提供了富有洞察力的見(jiàn)解，是影視人類學(xué)研究者、愛(ài)好者值得一讀的佳作。它讓我們認(rèn)識(shí)到，在新媒體時(shí)代，影視人類學(xué)能夠更好地架起文化與時(shí)代的橋梁，為文化傳承與交流做出更大貢獻(xiàn)。

（付章良）