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哈嘍，大家好，我是小玖。你是否留意到，宋佳在電影《好東西》中飾演的王鐵梅一角上線后，無論是在線下路演現(xiàn)場，還是社交媒體的評論區(qū)里，總有一群熱情洋溢的觀眾親切地稱呼她為“媽咪”？

這一聲“媽咪”早已不再局限于家庭關(guān)系中的血緣紐帶，而是演化成一種高度凝練的文化符號，承載著溫柔、堅韌、包容與力量等多重理想女性特質(zhì)。

這種被賦予情感溫度的稱謂，正是當下網(wǎng)絡(luò)語境中“母性光環(huán)”的具象化體現(xiàn)——它不再單指生育意義上的母親角色，而成為對成熟、安定、富有共情力人格的一種集體致敬。

網(wǎng)絡(luò)“媽咪”進化史

“媽咪”這個稱呼的走紅并非偶然現(xiàn)象，其演變路徑深刻映射了社會情緒和文化審美的代際更迭。

早在2021年，張小斐憑借《你好，李煥英》中細膩動人的母親形象深入人心，觀眾自發(fā)以“咱媽”相稱，喚醒了一代人關(guān)于親情記憶的情感共振。

此后，“電子媽媽”類內(nèi)容創(chuàng)作者逐漸興起，她們在視頻平臺中用平緩的語調(diào)教授做飯技巧、整理收納方法，以耐心與親和力填補了許多年輕人現(xiàn)實生活中母愛陪伴的空缺感。

這些虛擬空間里的“情感供給者”，讓“母性光環(huán)”從生物學范疇延伸至精神撫慰領(lǐng)域，標志著年輕群體開始主動重構(gòu)傳統(tǒng)母職的意義邊界。

近年來，“媽咪”一詞進一步泛化，不再拘泥于真實年齡或性別身份，轉(zhuǎn)而指向一種心理層面的歸屬需求——它是溫暖的港灣，是情緒的穩(wěn)定器，也是一種成熟人格的魅力投射。

甚至出現(xiàn)了跨性別使用的情況，“男媽媽”作為一種調(diào)侃又不失敬意的說法，也被用于形容那些體貼入微、善于照顧他人的男性個體。

“媽咪”文化的廣泛傳播，本質(zhì)上揭示了當代青年在高壓生活節(jié)奏下的深層心理訴求。

在快節(jié)奏、高流動性的都市生活中，孤獨感與不確定性加劇，人們渴望在網(wǎng)絡(luò)世界中尋得一絲柔軟的情緒聯(lián)結(jié)?！坝H愛的”“寶子”“寶貝”等親密稱呼的大規(guī)模使用，正是這種情感補償機制的具體表現(xiàn)。

一個恰如其分的昵稱，往往能迅速拉近人際關(guān)系的距離，促進交流氛圍的融洽。值得注意的是，“媽咪”這一稱呼的流行，不僅體現(xiàn)了對情感連接的渴求，也反映出對引導性、支撐性人格的向往。

尤其在谷子經(jīng)濟圈（即游戲衍生品收藏圈）中，這類特殊稱謂已發(fā)展為圈層內(nèi)部的身份標識系統(tǒng)?！皨屵洹贝砗诵慕M織者，“團咪”則多指團購發(fā)起人，語言本身已成為社群認同的重要載體。

數(shù)據(jù)顯示，2024年中國谷子經(jīng)濟整體市場規(guī)模已達1689億元，預計到2029年將突破三千億元大關(guān)。這龐大的數(shù)字背后，實則是年輕人為獲得情感歸屬與社群認同所投入的真實代價。

稱謂泛化的雙面性

“媽咪”文化的盛行，同步推動了女性審美標準的一次重要轉(zhuǎn)向。在此前很長一段時間內(nèi)，公眾贊美獨立強勢女性的方式往往是將其“去性別化”處理。

例如范冰冰因氣場強大被稱為“范爺”，戚薇因性格直率被喚作“戚哥”，孟美岐作為舞臺C位被粉絲尊稱為“山支大哥”。這些稱謂雖含褒義，卻暗含著一種默認邏輯：唯有具備男性氣質(zhì)，才能贏得權(quán)威認可。

但隨著女性意識的覺醒，越來越多聲音呼吁回歸女性本體價值。審美趨勢也逐步擺脫“白幼瘦”的單一模板，轉(zhuǎn)向更具生命力的“地母系”風格——強調(diào)自然體態(tài)、內(nèi)在沉靜與歲月沉淀的力量感。

類似的變化也體現(xiàn)在其他網(wǎng)絡(luò)用語之中?！坝H愛的”“親親”等原本專屬親密關(guān)系的表達，如今頻繁出現(xiàn)在客服對話、直播互動乃至商務(wù)溝通中，完成了從私域向公共話語的遷移。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高達67.8%的受訪者曾因線上溝通中過度使用的親昵稱呼感到不適，認為個人心理邊界受到侵擾。當合作方借由“寶寶辛苦啦”提出不合理請求時，再甜膩的語氣也無法掩蓋權(quán)力不對等的本質(zhì)。

稱謂的普遍泛化，折射出現(xiàn)代人際交往在追求高效連接的同時，面臨的倫理困境與情感異化風險。原本真摯的情感表達形式，在反復復制與功利運用下，可能逐漸喪失其真誠底色，淪為社交表演工具。

對母性形象的崇敬并非今時今日才有，而是根植于人類文明深處的集體無意識。從遠古時期的大地女神崇拜，到現(xiàn)代社會中“精神母親”的建構(gòu)，這種原型始終存在于文化肌理之中。

如今打開各大社交平臺，我們會發(fā)現(xiàn)宋佳、湯唯、朱珠等一批35歲以上的女演員正迎來屬于她們的“中女時代”。她們不再迎合青春濾鏡，而是以更加松弛、完整、自洽的狀態(tài)被大眾看見與欣賞。

“地母系”美學隨之在社交媒體悄然蔓延：低飽和度唇色、強調(diào)面部骨骼輪廓的修容技法、寬松舒適的穿搭風格，共同構(gòu)成一種拒絕被定義的新時尚語言。

這份源自生命經(jīng)驗積累的從容與篤定，才是真正稀缺且持久的生命能量。

信源來源： 青春上海媒體中心 2024-12-17 寶子，你喜歡別人叫你“寶子”嗎？

財聯(lián)社 2025-04-27 “谷子”經(jīng)濟迅猛發(fā)展 年輕人帶動千億市場