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AI 發(fā)展會影響故事創(chuàng)作嗎?丨對話貴州民族大學教授鮑遠福

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科技飛速發(fā)展,如何做好未來幻想與當下現(xiàn)實平衡,讓科幻故事更好與現(xiàn)實關聯(lián)起來,是創(chuàng)作者們都在思考的問題。

這次專訪,貴州民族大學教授鮑遠福老師和研習社聊了聊科幻創(chuàng)作新發(fā)展、新困境,也為 想?yún)⑴c科幻創(chuàng)作的朋友提出許多實用建議。



研習社 您在關于網(wǎng)絡科幻小說的文章中,也經(jīng)常使用奇幻小說進行舉例[比如:《詭秘之主》(奇幻)《星空王座》(奇幻科幻并行)]?,F(xiàn)在網(wǎng)絡小說中,科幻小說與奇幻小說的寫法有何差異?

鮑遠福 科幻小說和奇幻小說是兩個不同的類型,寫法上還是有差異的。奇幻來自于西方文學,例如《納尼亞傳奇》就是其代表,講述現(xiàn)實世界的人因緣際會來到異世界、異界大陸,然后根據(jù)這個世界的法則修煉、冒險、生存、成長等,網(wǎng)絡文學中《斗羅大陸》《斗破蒼穹》是代表性的奇幻文學的中式寫法,還有《詭秘之主》也是,奇幻文學中的「幻」是被奇異的魔法或巫術包裝的「幻象體系」。

科幻文學中的「幻」是被「科學理性」規(guī)訓的「幻象體系」,也就是說在某種程度上這種幻想不是不著邊際的亂想,而是有內(nèi)在的邏輯機理的,比如經(jīng)典科幻文學《基地》中哈里·謝頓設想「心理史學」是基于一定的邏輯運算推演的結(jié)果,《三體》中的「宇宙社會學」也是基于對人類文明理性思考的結(jié)果,所以說這種「幻想」就有了邏輯關系的基底,而不至于脫離現(xiàn)實生活的經(jīng)驗和規(guī)律太多,而顯得離奇。

但是在當前網(wǎng)文的類型融合趨勢下,奇幻和科幻也常?;烊谠谝黄?,形成你中有我我中有你的狀況,典型的案例就是《我在精神病院學斬神》,里面有未來都市生活的設想,有對平行歷史的揣測,當然還有奇幻文學的核心要素,即克蘇魯神系對地球文明的侵染,人類的修煉升級反抗等等。


《我在精神病院學斬神》劇版海報

所以說,現(xiàn)在的網(wǎng)絡小說創(chuàng)作,為了迎合市場需求和讀者的消費,一般會考慮將一些熱門的類型融合起來,創(chuàng)造出受眾面更廣泛的「聚類」或「兼類」作品,從而適應閱讀市場的需要,為自己帶來收益。

研習社 發(fā)現(xiàn)您在講華語網(wǎng)絡科幻小說時經(jīng)常提到它是一種「爽文」,需要滿足讀者的精神需求,需要為讀者解壓。那在您看來,科幻爽文和其他爽文最大的區(qū)別是什么?

鮑遠福 「爽文機制」的根本動因是滿足人類讀者的各種不足或者說精神上的匱乏,這種不足從本質(zhì)上講是分層次的,再細分下來,小的層面可能分化為物質(zhì)上和精神上兩類,大的層面可能來自于個體的困惑和社會發(fā)展的壓力。

從這個意義上來講,其他爽文主要滿足的是個人性的困惑,比如升級打怪流、凡人流的爽文,主要設定的情節(jié)一般是凡人(廢柴)逆襲、扮豬吃老虎之類,就是一個被社會群體拋棄或不看好的個體依靠努力而獲得成功,最終成為主宰之類,這種爽文滿足的頂多是個人克服缺陷、不足、匱乏而成功成才的物質(zhì)欲望,再進一步就是有一定范圍適用度的社會心理認同,而不是寄寓社會精神變革、文明文化發(fā)展職責之類的「大愿景」。

但科幻爽文,一般是有更高級的情結(jié)的,這一點,北大邵燕君老師有一個著名的論斷,就是她評論貓膩的兩部軟科幻作品(《慶余年》《間客》)「用爽文寫情懷」。


《間客》

我覺得如果進一步解釋的話,就是科幻網(wǎng)文的「爽感」來自于它們的科幻設定用于解決人類文明發(fā)展的「大問題」,它們就不可能是個體的困惑,而是人類文明(或者說共同體)的瓶頸與困惑,《地球紀元》中那些殫精竭慮的科學家群體,他們最終要突破的是人類文明發(fā)展的大問題,為此與天斗、與地斗、與機器文明和各種不可知力量斗(小說中寫道各種人類文明面對的危機,如太陽黑子爆發(fā)、時空坍塌危機、星塵輻射、人工智能反叛、超光速陷阱以及科技死結(jié)等等,最終都由杰出的科學家通過努力公關或斗志斗勇的實踐予以化解),由此這種「光年尺度上」的人文關懷(復旦大學嚴鋒老師的觀點)就凸顯出來了,而這種化解人類文明生存危機、為生民立命、立德、立心的大格局就能讓讀者產(chǎn)生某種「崇高感」,這種「匱乏或不足的補償」就是科幻網(wǎng)文的爽感。相比較而言,這種爽感也更能夠確定一個人之「為人」的獨特性。

研習社 科幻會進入同樣對「爽」有巨大需求的短劇市場嗎?

鮑遠福 我覺得一切皆有可能。

科幻現(xiàn)在的市場需求也慢慢高起來了??苹枚虅≡趪鴥?nèi)還沒有較為成熟的作品,這方面如果能夠出現(xiàn)類似于《開端》(當然它不是科幻短劇,而是科幻劇集)的科幻短劇,肯定是會受到歡迎的。當然,因為科幻短劇要兼顧爽感和人文關懷,做起來肯定是有困難的。

研習社 無論哪種科幻,最終都會指向人與現(xiàn)實。您認為對于創(chuàng)作者來說,怎樣才能做好未來幻想與當下現(xiàn)實平衡,讓自己的科幻故事和現(xiàn)實關聯(lián)起來?

鮑遠福 我曾經(jīng)提過一個觀點,任何科幻想象不管如何離奇乖謬,其實它們最終都是要指向現(xiàn)實生活和現(xiàn)實中活生生的人的。

以前文提到的《我在精神病院學斬神》為例,小說中展現(xiàn)了超越于一般科幻和奇幻的類型設想和故事情節(jié)、人物塑造等,但最終作者所呈現(xiàn)的仍然是一種對現(xiàn)實社會價值觀、精神文化實踐和文明狀況的反思和探索,小說中寫道「守夜人小隊」成員趙空城的犧牲之所以令萬千讀者感動、共鳴,原因是趙空城所守護的家國天下,以及由此所生發(fā)的價值觀:雖千萬人吾往矣的犧牲精神,守護家人,維護天下和平的大義,以及作為軍人勇于承擔神圣使命的責任等,這些看上去高大上的準則,其實每個人在生活的每一個階段都會經(jīng)歷,所以才會在閱讀中產(chǎn)生共情。這也是玄想、幻想和信馬由韁的亂想之外,科幻/奇幻網(wǎng)文的核心價值理念,這些抽象的內(nèi)容通過故事情節(jié)的具象形式呈現(xiàn)出來,就能夠打動「生而為人」的讀者。

每天讀點故事中的一篇短篇《神醫(yī)》(玄鵺)描寫曹丕和想要長生的曹操的「組合怪」斗爭,以及曹丕在「換體術」的實施過程一直保持著對「自己仍然是個人」的清醒認知,大體上也是這種身份認同與個體命運的確定等現(xiàn)實價值觀念的體現(xiàn)。


每天讀點故事作者玄鵺作品《神醫(yī)》,掃描圖中二維碼即可閱讀

所以說,網(wǎng)絡科幻的創(chuàng)作,科學幻想是一種敘事策略,但這種策略實施成功背后,還是要給予現(xiàn)實的關懷,或者說,它們要對現(xiàn)實社會生活有某種「意義的指涉」功能,能夠傳達現(xiàn)實人民的呼聲,表達現(xiàn)實(物質(zhì)和精神上、個體和社會)的不滿,體現(xiàn)現(xiàn)實價值,落實現(xiàn)實文化實踐的美學理想。


研習社 您閱讀過大量傳統(tǒng)和新興科幻文學,在您來看,新人作者在嘗試進行科幻創(chuàng)作時,最容易出現(xiàn)的問題是什么?創(chuàng)作者如何破解?

鮑遠福 我覺得除了創(chuàng)作技巧之外,最大的困難在于講述一個好故事,特別是把別人都講述過的故事(點子)再重新演繹并加以創(chuàng)新,這種能力太重要了。以最近熱映的電影《哪吒之魔童鬧?!窞槔蠹揖蜁靼?,一個能夠引發(fā)共情的好故事,要被完整清晰地講出來是很難的。

新人作者面臨的最大的問題是,他/她可能只有一個新奇好玩的點子,而缺少將這個點子構建成「故事大廈」的能力。他/她面前好的故事太多了,要想突破這些好故事,另起爐灶,把他/她的點子融合進去,最終呈現(xiàn)一個新的故事,就太難了。

所以,對于新人作者來說,在加強創(chuàng)作理論素養(yǎng)的同時,最重要的是向前人學習,要盡可能地了解所有好故事的關鍵要素,不斷從這些優(yōu)秀的故事中汲取營養(yǎng),學習經(jīng)驗,以此來澆灌自己的創(chuàng)意之花,這中間可能沒有捷徑(除非某些新人作者是天才,比如三九音域、殺蟲隊隊員等)。


《機器管家》

現(xiàn)在有很多創(chuàng)意寫作的課程或理論,建議新人作者還是有機會去看看,同時,多向前輩作家學習,最后,也要在涉及創(chuàng)作時研究受眾的需求,這也很重要。網(wǎng)文創(chuàng)作,一般追求超長篇,但最近幾年超短篇也很有市場(比如玄鵺、凌東君這些大神),新人作者也應該努力讓自己是個多面手,才能增加市場生存的幾率。

研習社 科幻和其他類型做疊加的時候,如科幻 + 現(xiàn)實、科幻 + 懸疑、科幻 + 愛情等,需要注意什么?您認為怎樣才能讓不同類型的優(yōu)勢更大化,讓成文更好看?

鮑遠福 我認為,類型融合的要義在于這個過程中的「做功」,即將各組合要素的功能發(fā)揮到極致,實現(xiàn) 1+1>2 的效果。以科幻 + 愛情為例,科幻構成敘事大背景,愛情可以在這個背景下塑造人物,結(jié)合起來就要產(chǎn)生既有宏大的未來世界觀設定,又要有這個世界觀背景下人類根本情感的塑造,使兩個元素的優(yōu)點都能夠展示,從而啟發(fā)讀者的思考。

舉例來說,《小蘑菇》做的相對全面,孢子生物「安折」和人類的陸沨的感情塑造很細膩,「啟示錄式」的科幻末日世界觀設定也比較出彩,但主題升華層面做的還不夠;相比而言,《上海堡壘》只做到了后者(特別是同名電影將愛情這個爛俗梗發(fā)揮到了極致而忽略了科幻感的營造,因此被觀眾吐槽說把「《流浪地球》開啟的中國科幻的大門又關上了」)。


《流浪地球》

目前的科幻網(wǎng)文中能夠?qū)烧哂袡C結(jié)合起來的作品,是比較稀缺的(女作家的作品稍好,比如紅刺北的《砸鍋賣鐵去上學》;男作家大多比較簡單粗暴,甚至少有涉及愛情的),所以科幻網(wǎng)文的作者還有較大的努力空間。其他類型的融合敘事大體上可以參考上面的思路。

研習社 您覺得中國科幻小說的未來如何?會隨著《流浪地球》等科幻電影的「出圈」,更多地進入大眾視野嗎?

鮑遠福 我的看法是謹慎樂觀吧??苹脛?chuàng)作和閱讀的門檻都比較高,所以從事這個領域還是有風險的。對于作家來說,生存是第一要義,所以創(chuàng)作出既被叫好又能叫座(市場青睞)的作品的幾率是很偶然的,需要運氣和創(chuàng)造力碰撞起來發(fā)生 1+1>2 化學反應的機遇。如前所述,熱愛科幻、堅持創(chuàng)作、不斷學習創(chuàng)新、順應市場、具有情懷,是每個科幻網(wǎng)文作者都不能拋棄的必選項。

目前,網(wǎng)絡文學是中國文學走向世界的一張名片,科幻網(wǎng)文出海的成功案例也有很多,比如《詭秘之主》《間客》《第一序列》《我們生活在南京》等。在《流浪地球》電影出圈的過程中,其實中國網(wǎng)文是出了大力氣的。老外正是接觸到了網(wǎng)文,發(fā)現(xiàn)了中國文化寶庫的窗口,然后才會透過這個窗口去關注中國的科幻電影、游戲等新型文化(電影、游戲都不是我們文化的專長)。


《詭秘之主》

現(xiàn)在從事科幻網(wǎng)文創(chuàng)作的作者數(shù)量要遠大于從事傳統(tǒng)科幻文學創(chuàng)作的作家,這個群體中不乏非常優(yōu)秀之輩,所以巨大的基數(shù)保證了中國科幻小說的曝光率和出圈率,也能夠為優(yōu)秀作品的出現(xiàn)提供了保障。

但是,科幻文化一直是西方大眾文化的主流,中國的科幻文化還是一種相對小眾的文化,所以在中國科幻小說的發(fā)展過程中,一要面臨西方強勢科幻文化的沖擊,獲得身份認同是一個首要問題;二來科幻文化在中國屬于舶來品,受眾基礎還需要慢慢培育,連帶著科學科幻科普教育的普及等,而文化思維上的隔閡也會造成一些人對科幻的誤解(聯(lián)想上個世紀八十年代的「清除精神污染」運動),所以說科幻文學創(chuàng)作的前景因這幾年網(wǎng)文、電影、游戲等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而有廣闊前景,但也面臨著一些環(huán)境、觀念和基礎條件的制約,所以我說是謹慎樂觀。

研習社 近期 DeepSeek、ChatGPT 等 AI 產(chǎn)品越來越成熟并走進普通人的日常,有關 AI 創(chuàng)作的話題討論度不斷升高,您對 AI 創(chuàng)作有什么看法?怎樣看待 AI 對創(chuàng)作的影響?

鮑遠福 在「人工智能創(chuàng)作」這個議題之下,其實包含至少四個階段的文學創(chuàng)作事實。什么意思呢?在我看來,文學創(chuàng)作首先是人類主導并積極參與的精神活動。然后是人類利用機器工具所從事的文學創(chuàng)作。第三個階段是人類和智能機器「合作」從事文學創(chuàng)作。最終才可能是 AI 在完全不受人類干擾之下的「主動」的文學創(chuàng)作。

從目前來看,我們僅僅進入第三個階段的初期,也就是這些看上去十分強大、但完全不能稱之為具有人類情感和智能的「人工智能」作為一種更高級的機器工具在協(xié)助人類完成他們的文學創(chuàng)意的過程,由此所生成的所謂文學作品。例如華東師范大學王峰教授團隊所創(chuàng)作的 AI 玄幻小說《天命使徒》,集美大學周偉薇教授團隊創(chuàng)作的 AI 科幻小說《光明之旅:艾瑟瑞亞的英雄》及其續(xù)作《元素之心:艾瑟瑞亞的英雄傳奇》,清華大學沈陽教授利用提示詞工具創(chuàng)作的科幻小說《機芯之地》(該文獲得江蘇科普文學創(chuàng)作大賽二等獎)等等(國外 20 世紀九十年代也有類似的文本實踐,例如喬伊斯的《下午,一個故事》)。

但是目前來看,這些人機合作創(chuàng)作的小說跟純粹出自人類作者之手的網(wǎng)絡小說還不能相提并論(更遑論傳統(tǒng)文學了)。從故事情節(jié)上來看,它們是「機器語言」那種「自動理性」(注意:不是「自主理性」)程序作用的結(jié)果,充斥著一些似是而非的套路、模式與表述,內(nèi)容上令人難以卒讀,語言文字上沒有人類語言的詩意和靈性,因此在審美上還與真正的文學作品相差甚遠,僅僅可以視為一種文本實驗。


《星際穿越》

至于人機合作并以人為主的文學創(chuàng)作,現(xiàn)在還是一種美好愿景,而真正意義上的「人工智能文學」,本身還是一種「科學幻想」。美國的 Chat GPT 和國產(chǎn)大模型 DeepSeek 的火爆,肯定會對文學創(chuàng)作產(chǎn)生影響,但目前這種影響的價值走向,還需要進一步觀察。有人說,它們可以提升創(chuàng)作者的創(chuàng)作效率,在世界觀設計、故事大綱制定、創(chuàng)作思路的打磨、人物形象的塑造、語言風格的選擇等方面,它們可以為創(chuàng)作者提供龐大的數(shù)據(jù)庫支持,但是創(chuàng)意、審美、情感、思想這些核心的內(nèi)容,仍然需要人類作家自己來完成。

此外,特別應該注意的還有人工智能創(chuàng)作的倫理問題,文學創(chuàng)作中的知識產(chǎn)權糾紛,仍然在困擾著當前的人工智能創(chuàng)作,處理不好的話,引發(fā)的社會或倫理問題也不容小視。

研習社 故事存儲計劃征文的科幻板塊一直在尋找有中國特色的科幻小說,您對想寫出「有中國風格的科幻小說」的作者有什么建議嗎?

鮑遠福 其實「每天讀點故事」在這方面做得很好了(這絕對不是我的溢美之詞),繼續(xù)做「國潮科幻」(南京師大李瑋教授的觀點),體現(xiàn)平臺特色,應該是中國科幻走向世界的最優(yōu)解。

我的建議首先是多多發(fā)掘像黃漸(《佛的國》《偃師造人》作者)、凌東君(《蒸汽水滸》《賽博神話》《刺秦》作者)和玄鵺(《山海見詭》《時間裂縫》《凜冬》作者)這樣的作者,并將他們的知名度擴大,讓更多的網(wǎng)文讀者和研究者知道他們。

每天讀點故事作者凌東君作品《刺秦》,點擊圖片即可試讀

其次是在題材上繼續(xù)做大做強「國潮科幻」這一「故事宇宙」,具體做法是將這一主題拓展為一些小的分主題,例如緊密契合外國科幻文學的一些分類做法,什么賽博格、蒸汽朋克、絲綢朋克之類,結(jié)合我們自己國家的文化(青銅文明、三星堆文化、桃花源傳說、魯班的故事、偃師造人、道家思想、修仙文化、各個時代的神話傳說、民間故事等),我覺得此前我在評論中說凌東君的《刺秦》構建了一種「青銅朋克」的寫作手法,可以在「故事存儲計劃」的征文中明確一些主題,比如這一期主推「賽博格」,其他主題輔助;下一期主推「青銅朋克」,其他主題輔助;再下一期主推「神話重述」,其他主題輔助;諸如此類。我覺得玄鵺《時間裂縫》中的各個短篇所構建的「故事宇宙」可以擴展一下,邀請其他擅長寫短篇的作者嘗試加入,看看能不能發(fā)掘更好的作者、主題和故事。

第三,是加強跨媒介 IP 改編的產(chǎn)業(yè)合作開發(fā),比如尋求與一些動畫、游戲和影視公司合作(據(jù)我所知,已有電影公司購買了貴平臺的一些作品的版權了),在制作電影之外,可以嘗試學習美國奈飛、亞馬遜、「蘋果 +」等流媒體平臺的做法,開發(fā)出類似于《愛情,死亡和機器人》(《愛死機》)《萬神殿》《漩渦》等動畫劇集同類型的產(chǎn)品(《中國奇譚》在這方面做了嘗試),特別是玄鵺的《時間裂縫》系列作品,如果說改編成系列動畫短片(《哪吒之魔童鬧?!返某晒?,讓中國動畫短片制作的工業(yè)美學生產(chǎn)體系走向成熟,技術上已經(jīng)沒有瓶頸了),肯定是有廣闊的市場前景的。

來源 故事研習社

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