時間的洪流奔涌向前，太多聲音被喧囂淹沒，太多困境被簡化為標(biāo)簽。但總有一些堅韌的追問、努力被看見。

2024年11月至2025年10月間，“解困”項目成員對眾多報道進行了系統(tǒng)性研讀與討論，最終共有120余篇報道入庫。

2025年11月，解困開展本次年度案例討論。經(jīng)過嚴(yán)格的提名、外部投票與專業(yè)評議等流程，從入庫案例中精選出涵蓋醫(yī)療、性別、特殊群體、環(huán)境、城市治理、教育、養(yǎng)老等多元議題的十篇優(yōu)秀報道。

好的報道從不滿足于展示創(chuàng)傷，更致力于探尋縫合的可能。在過去一年乃至更長的時間里，這些報道里有無數(shù)“解困者”在泥濘中躬身前行。他們可能是手握電話線的志愿者，是挑戰(zhàn)村規(guī)民約的律師，是為野生動物架設(shè)廊道的規(guī)劃師，是重新設(shè)計一片衛(wèi)生巾的學(xué)生，也是在社區(qū)里托起精神障礙同伴的社工。

事實上，每一篇報道都是一次邀請：邀請我們以更復(fù)雜的眼光理解我們所處的世界，以更建設(shè)性的姿態(tài)面對我們共同的未來。

我的孩子就要死去，能否讓他最后安寧

來源：南風(fēng)窗

作者：趙佳佳

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這如同將一片本是生命安歸的“靜謐水域”，在統(tǒng)計學(xué)的意義上劃為了“禁區(qū)”。

本文以林秋、吳玲等母親的真實經(jīng)歷為鏡，折射出5歲以下重癥終末期兒童所面臨的安寧療護困境。在“降低5歲以下兒童死亡率”的硬性指標(biāo)壓力下，部分醫(yī)療機構(gòu)為避免數(shù)據(jù)波動，不愿接收已無治愈希望的孩子，導(dǎo)致許多家庭在最后時刻陷入醫(yī)療支持與心靈慰藉的雙重真空。

報道并未止步于困境的描繪，而是將筆觸延伸至那些在夾縫中努力的力量，如富有同理心的醫(yī)護人員、奔走協(xié)調(diào)的醫(yī)務(wù)社工、提供臨終陪伴與支持的公益組織，以及開始探索改進考核標(biāo)準(zhǔn)與收治流程的個別醫(yī)院。這些嘗試讓每一個生命的終點，都能心有所安，身有所歸。

農(nóng)村婦女土地權(quán)，最漫長的抗?fàn)?/strong>

來源：人物

作者：林松果

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當(dāng)農(nóng)村的發(fā)展伴隨著征地與分紅，一張“出嫁女”的身份標(biāo)簽，卻常常成為剝奪女性土地權(quán)益的無聲裁決。

這是一篇關(guān)于我國農(nóng)村婦女土地權(quán)抗?fàn)幍膱蟮?。從“一位浙江女性因與外地男性結(jié)婚，失去了120100元的土地征用款”一事出發(fā)，探討了一個長期存在但鮮有根本改善的性別與公平議題。報道犀利地指出，法律空白下充滿偏見的“村民自治”，往往成為排斥少數(shù)女性、維護男性群體利益的工具。

作者記錄了多元的“解困嘗試”——從自上而下的立法推動，到自下而上的觀念重塑，再到橫向的司法與行政試點突破。這些努力讓農(nóng)村集體權(quán)益的分配，開啟了從“男性血脈”的舊慣習(xí)，向“公民平等”的新法理回歸的漫長轉(zhuǎn)型。

換片衛(wèi)生巾，她們到底有多難？

來源：剝洋蔥people

作者：徐鳴

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每一次需求表達(dá)，都是在為千萬人修建尊嚴(yán)的軌道；而每一次設(shè)計的包容，都是在為我們共同生活的世界，拓寬文明的邊界。

本文以一條引發(fā)百萬關(guān)注的短視頻為切口，將發(fā)生在私密衛(wèi)生間里的個體困境置于公共視野之下。文章通過李小玲、許方燕等人的真實經(jīng)歷，將抽象的不便具象化為腳趾與刀片的搏斗、汗?jié)褚挛锏木狡?，讓我們獲得強烈的“身體共情”。同時追蹤了這條視頻泛起的社會漣漪：大學(xué)生的設(shè)計探索、品牌方對“盲文貼”的堅持、學(xué)者對“合理便利”與“主流化”理念的闡釋。

這讓我們看到，這一問題的解決，不能僅依賴個體的超人毅力，而需要設(shè)計思維的轉(zhuǎn)變、商業(yè)倫理的覺醒與社會政策的包容。

200萬頭野豬致害26省，

除了捕獵還能做什么？

來源：北青深一度

作者：李晶晶

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可持續(xù)的解法不在于將某一物種“趕盡殺絕”，而在于通過科學(xué)、公平、連通與理性，重新構(gòu)建人類與野生動物之間動態(tài)平衡的邊界。

本文以200萬頭野豬致害26省的現(xiàn)實為起點，系統(tǒng)剖析了“捕獵調(diào)控”這一看似直接解法背后的重重困境——從異地狩獵隊的“水土不服”、調(diào)控數(shù)量確定的科學(xué)性爭議，到基層林草部門的資金掣肘與多部門協(xié)作的缺失。報道的鏡頭隨即轉(zhuǎn)向更具建設(shè)性的系統(tǒng)性嘗試，如南京依靠紅外相機網(wǎng)格與生態(tài)模型進行科學(xué)種群監(jiān)測，甘肅敦煌等地探索政府投保的“野生動物肇事險”以補償農(nóng)民損失，以及深圳、南京建設(shè)野生動物生態(tài)廊道以減少路殺與沖突的長期規(guī)劃。

在這場“人獸沖突”里，生態(tài)系統(tǒng)因頂級捕食者缺失而失衡、人類活動空間與野生動物棲息地高度重疊。任何單一部門的短期撲救都難以治本，必須轉(zhuǎn)向依靠科學(xué)評估、跨部門協(xié)作與經(jīng)濟杠桿調(diào)節(jié)的“生態(tài)共治”。

中國第一條婦女熱線

來源：一條

作者：洪冰蟾

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“平均每7.4秒就有一位女性被丈夫毆打”的冰冷數(shù)據(jù)，因這跨越三十余年的陪伴而變得有血有肉。

本文以中國第一條婦女熱線“紅楓熱線”為軸，清晰構(gòu)建了一條從個體創(chuàng)傷到公共行動的敘事軌跡。它一方面通過沈紅、李彥等大量案例，細(xì)膩呈現(xiàn)受害者從隱忍、掙扎到反抗的漫長心路；另一方面，系統(tǒng)剖析了這條熱線作為社會支持樞紐的運作機制，從專業(yè)危機干預(yù)、證據(jù)指導(dǎo)到社群互助網(wǎng)絡(luò)的編織。

紅楓熱線雖未完全解答“娜拉出走之后”的所有現(xiàn)實難題，但它所提供的傾聽、梳理與支持，如同鑿開密不透風(fēng)的困境，賦予個體打破沉默、識別暴力的關(guān)鍵勇氣。

紅楓熱線的意義，遠(yuǎn)不止于一部電話；它是暗夜中的一聲回響，提醒著每一個孤立無援的個體：你未被吞噬，也并非獨行。

山西運城，“死海”邊的決斷

來源：南風(fēng)窗

作者：施晶晶

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“心之所安處，皆為故鄉(xiāng)土”。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的連接處，將可持續(xù)發(fā)展的行動真正落地。

這是一篇關(guān)于山西運城鹽湖生態(tài)轉(zhuǎn)型的故事。從漢唐先民采鹽的露天礦床，到建國后的鹽化工廠生產(chǎn)基地，再到如今的“退鹽還湖”，以生態(tài)保護取代生產(chǎn)開發(fā)，鹽湖走過漫漫四千年。作者層層深入，將重點落在修復(fù)與開發(fā)、歷史記憶與未來發(fā)展的平衡上，既點明鹽產(chǎn)業(yè)面臨的困境與脆弱性，也提供了切實有效的改善路徑。

盡管政府和機構(gòu)在工程實施中發(fā)揮主要作用，但核心驅(qū)動力源于個體對生態(tài)價值的主動挖掘與實踐。某種程度上，能夠為其他資源枯竭區(qū)提供可參考的解法。

流動兒童關(guān)愛保護升級在即，

曾經(jīng)邊緣的一線公益亟需被看見 | 系列報道

來源：廣州日報

作者：林琳 蘇贊

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在流動兒童復(fù)雜的生命處境中，邊緣的一線公益人如何“被需要”？

這是一組關(guān)注流動兒童群體與草根公益組織的系列報道，尤其關(guān)注他們在城市生活中面臨的資源缺失和成長困境。作者先后探討了四個問題：

一，流動兒童議題長期處于社會關(guān)注邊緣，一線草根公益組織多年來默默耕耘卻舉步維艱，原因為何？二，基層公益閱讀實踐如何給予流動兒童們“慢成長”的可能性？三，如何通過社區(qū)公共空間構(gòu)建人與人之間可持續(xù)的連接和改變？四，放眼更廣的困境兒童群體，不同公益組織如何通過創(chuàng)新服務(wù)應(yīng)對困境兒童的多元需求？

圍繞“現(xiàn)象-問題-解決路徑”，報道關(guān)注政策落地過程中的執(zhí)行難題，呈現(xiàn)了基層公益探索中的多種可能，整體具備較強的公共議題意識與實踐啟發(fā)性。

她們不是破碎的女孩

來源：人物

作者：呂蓓卡

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追蹤醫(yī)學(xué)進步的軌跡，記錄打破沉默的力量。

本文以細(xì)膩筆觸構(gòu)建起雙線敘事架構(gòu)，極具科普與人文價值。一方面，通過患者“天天”的成長軌跡，完整呈現(xiàn)MRKH綜合征患者從最初的沉默回避、病情對生活的逐步滲透，到最終接納自我的心路歷程；另一方面，以深圳羅湖區(qū)人民醫(yī)院婦產(chǎn)科團隊為視角，系統(tǒng)闡釋病癥原理、診療流程，深入解析手術(shù)難點及主流治療方案，將醫(yī)學(xué)專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為大眾可理解的敘事語言。

“1/5000”（患病率）這個冰冷的數(shù)字變得有血有肉——當(dāng)大眾開始理解“沒有子宮不等于沒有人生”，當(dāng)“異?！北贿€原為“尚未被看見的尋常”，這場解困便超越了個體敘事，成為對整個社會認(rèn)知邊界的一次拓展。

托住我的精神障礙“同伴”

來源：原點original

作者：木雨杏 黃琪越 朱雅文

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如何構(gòu)建一個由政府、社會組織、社區(qū)、家庭等多方力量共同參與的支持網(wǎng)絡(luò)，讓精神障礙患者真正“走出病院”？

報道關(guān)注精神障礙患者出院后的社會支持問題，以昆明市的心之光社會工作服務(wù)中心為例，講述社區(qū)康復(fù)服務(wù)為精神障礙患者提供支持和康復(fù)平臺的探索，為患者提供個性化康復(fù)計劃、工作機會、同伴輔導(dǎo)員支持等，幫助他們逐步恢復(fù)社會功能，為解決精神障礙患者出院后的康復(fù)與融入難題提供了有益思路。

所有合力，都共同指向一個目標(biāo)，人們稱之為“復(fù)元”——精神障礙患者能夠帶著癥狀、精神殘疾和社會障礙，重新找回自我、主動應(yīng)對未來生活。

不想去養(yǎng)老院的獨居老人，如何體面老去

來源：新周刊

作者：順順

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不想住養(yǎng)老院，獨居老人如何在熟悉的家中體面老去？

本篇報道從需求與服務(wù)的雙方視角，詳細(xì)介紹了上海長護險和“家庭照護床位”服務(wù)等解決方案，呈現(xiàn)了居家養(yǎng)老的一種解困路徑，展示了如何通過政策支持和社會資源整合為獨居老人提供更全面的養(yǎng)老服務(wù)，并涵蓋民政部門、社區(qū)、養(yǎng)老機構(gòu)、醫(yī)護人員等相關(guān)方在這一問題中的角色和作用。

然而，這樣的養(yǎng)老體系高度依賴于上海地區(qū)的經(jīng)濟與政策支持，一定程度上制約了該居家養(yǎng)老嘗試在全國范圍內(nèi)因地制宜地推廣。

認(rèn)識女性主義后，

我的痛苦有了名字 | 女性與解困

來源：解困

作者：樹魚 樹子葉

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呂俠，46 歲，一名小學(xué)語文老師。她讀馬克思恩格斯，讀上野千鶴子，讀波伏瓦。她在學(xué)校申請建立生命社團給學(xué)生科普性教育，在課堂上告訴學(xué)生不一定非得跟爸爸姓，對于教材上性別刻板印象的內(nèi)容堅持反饋。

這樣的她，卻常常感到孤獨，覺得自己的力量太小，覺得自己那么微不足道，不能真正做出什么改變。她想要自由，想要學(xué)習(xí)更多知識，想要真正地成為自己。

自我找尋的這幾十年，受傷和痛苦難以避免。呂俠說，“我寧可結(jié)節(jié)，寧可乳腺增生，也不要糊涂?！?/strong>

*以上案例由七期案例庫成員組成的提名小組，對發(fā)布于2024年11月至2025年10月期間并經(jīng)過討論、入庫的120余篇報道及作品提名后，再結(jié)合往期案例庫成員共同投票，以及來自高校、媒體的同行評議人的評議結(jié)果最后選出。

文案 | 江畔 姜鷗桐

海報 | 張欣悅 何洛伊 楊坤

排版 | 姜鷗桐

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